磨鑴赋(按星学正传原本)

原随云

總論
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8 a' `0 u" H; u0 L( b; I命惟一理：人為物靈。五星經天相剋相生而不定，二氣賦命，其生其死之弗齊。
. m4 N2 q& P( x# I天地之間惟人最靈，事事而能之，故云靈。五星在天為木火土金水也。故有生剋之義，二氣陰陽之氣，人稟之以賦命也。

須知取用多門，然則參考其闇。
2 r/ d; u- M* D% _/ H  ]6 _言術家作經傳者多門，而參考其理則一也。

( ^* }" [$ d$ T+ l0 b. t詳觀制化，更識安危，富貴雙全，蓋是用星制難。難去聲為難之星也。
如午宮安命，木O為難為凶，被金剋之。如羅星為難，被水星剋之。餘皆倣此。
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貧寒一世，只緣讎主傷恩。
假如立命在于子宮屬土，火為恩星，被水剋之，羅為次恩，被孛剋之是也。

+ G  z7 h* D2 Y. D8 J+ n' t恩居四正定超凡。
如恩星用星守命，會妻妾宮，財帛宮，官祿宮值此者是也。

4 C% @- V0 z8 o1 D! y4 c難居當頭何足說。
如難星當頭照命則不吉，若無救，至於倒限有救，主疾病破財之說。
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讎難守命非過房離祖，定是異姓同居。
" u( D1 ~% V- ]2 \) M仇星，我生者。難星，剋我者。二者守命，主過房離祖，或二姓而同居者。
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" `8 L4 P+ o$ }1 o& B* E/ `) E忌難臨身非庶出偏生，必須填房入舍。
( Y7 R* d/ ~) g- D' V, X) M" f身者，身宮主星也。若身主遇忌難二星相臨，定主庶出之人。不然為填房入贅之人也。
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7 l# H5 _( t$ K& i: h- a+ ?* g8 k0 }或刑傷骨肉，或出自貧寒，要明大化之機，不可一例。
大凡看命，要識五行虛實及生旺休囚，明盡造化，可論吉凶，不可執一。
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, p$ e1 }* b8 C# A! \" x# m取彼舍此認假成真。
如取彼為論則為定見，不可從他。凶吉取此以為定見，則不可從他凶吉。以假為真，似有不驗，以真為假，則有驗矣。
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- l$ _( u+ Z( H) z# X難星若占田財，斷無祖業。
; f& a( I/ ^! U) `! g7 D1 z田宅財帛二宮皆為強宮也。若福星恩星臨之，則富厚。若難星臨之，主人無祖業也。

9 b: V# k. x5 `+ a恩星如守田宅，廣置田莊。
恩星，生我之父母也。如守田宅，猶祖與父庇下，豈不為福乎。

* ?3 X: C/ k7 x凶中變吉，蓋緣仇主受降。吉裡成凶，卻是恩星受制。
如官祿宮，福德宮主星逢生坐實則吉。若是反此，則為凶也。
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6 Y% T) f) y/ Q  @5 F/ J* D' _* s難星秉令限宮，終身成敗破碎。刑傷財庫，衣祿難辛。
2 L  e4 Q  J/ n7 o3 i4 e! S如行限宮遇難身得令，如無制伏，則主人成敗進退多矣。

5 Y6 T1 `9 M* A, V; c0 x  ~忌難同行當獲福，恩仇如遇主無成。
若忌難二星同行，自相剋反，吉恩星到，限忌亦到，則主破害之事。
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2 s* I2 H9 K" E& Z引鬼入室，貧不自聊。
# M' D2 d# R7 d如立命子宮，又值水孛守命，木氣合水孛拱照主，此人貧賤一世之命而無福。
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難星為用，不可戰剋。化難生恩，福來不小。
# v* `9 J5 U$ L% _0 o難星同行相剋，凶無剋，反為福。更難來生恩反福，

* p( P# b1 O- R) a9 H3 M忌會仇星必主刑傷。
忌仇二星同宮凶，尤甚也。

恩星守限遇仇來，禍生不測。
& M' C) T3 `% q2 |9 P4 H如恩星守限遇仇星相攻相剋，必主大凶也。

難若當頭逢用制，福卻難量。
7 I, B* @5 [/ f% I如行限遇難，本凶，若是用星正照剋難，又大發也。

; J2 I7 o4 J/ K9 T二母爭權，決不為福。兩鬼自鬥，豈是無災。
二母如二恩也。月水相見之地，兩鬼皆剋我者之類，依限而推。
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+ M: i/ H3 D3 }3 G! v恩星縱顯，重見無功。難仇雖輕，再見必死。
如恩當頭，得地升殿。仇用遇之，再見無功。
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! N) G% }# _, o逢恩不發，蓋因恩在仇宮。
單逢恩則發，在於仇宮則不發矣。此以限宮逢之而言此也。
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" W2 A  C. F$ K遇難不凶，由是難居用地。
! m. ^2 D% o- T  c8 F如逢限地遇凶地，必然為禍矣。若在於用星之地，則吉不可以凶言。

難守難宮禍不淺，恩居恩地福無量。
) m; y2 J* l6 s- `) g2 E- \8 J如難星守於正宮而禍來，則不淺矣。如恩星得地升殿，則發福而不輕矣。

難在恩宮，轉凶成吉。恩居仇地，縱發亦輕。
但凡難星若居恩宮，反吉恩星。若臨仇宮而反凶矣。
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* W' j9 H1 B/ h熟究造化之機，難盡明言之斷。官星貫日，定為顯達之人。恩用居官，