七政四余与占星

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耶律真经

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发表于 2008-12-28 16:25:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
總論
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四正宮神,暗加管攝。6 e8 {2 p* K' t; C- Q) y) X
四正者,舉一而四者,相貫穿也。如子午卯酉寅申巳亥辰戌丑未是也。人多以三合論講,而不知四正生剋為急。如木在子卯酉,有金暗受傷剋。如水在申巳亥,有土亦暗受傷剋。如金在丑辰戌,有火亦然。餘皆倣此推之,可知根本之強弱矣。) X# ^" D6 Y1 f: F4 ?
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天元得地,行用者昌。
! g. Z/ ]" P; Q天元者,甲乙年是也。為科甲,若又為命主官祿福權之星。居高強,得水為助,必富貴。如受傷,必貧困矣。7 E! o3 D0 y- ~

3 ~2 {9 f0 K( e$ |月令當權,乘氣之旺。0 D6 p$ T0 R; H! m  Y+ j- Z6 C
月令者,寅卯月木也。如春以木為令,又以為身命主及官魁福祿之類。乘旺得水助之,為富貴之命也。
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- S* j1 |( ^2 j% S正垣氣旺,傍我無權。
6 P, ]9 D9 [. ~: _. R+ ?正垣者,七政各居十二宮,為正垣。吾嘗謂:言宮不知度,言度不知宮,人多不知此處為妙。如生旺在子,子為正垣之所,危之近處濱土之水淺,水之下皆近岸,濕土自危一至危五皆土也。次則斗二十,一起合還土。度辰室角十一二合為亢,午張一至三度合為星,未井二十九三十合還鬼,戌奎十七十八合還婁。此皆歷驗非臆度。! D2 ?; C; J# V/ k6 w( r5 K
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界限分明,彼木此火。4 m+ \$ [; U, Y4 U0 ]% u
此八字以寅卯界限之說言之。蓋尾三度,屬卯,火為主。餘度在寅,以木為主。若以寅尾為火,則誤矣。7 n- e, M: ]2 A% a9 {2 U
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主居退留,餘曜難救。# d8 t: A% r% h4 F
五星以遲留順逆為最急,主星亦關利害。入順度則平生作事順快有福。如入退留,一生作事進寸退尺,兼為人不剛果,流於慈懦者有矣。& m, e# L) {- ^3 v4 J
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母居退留,為福不力。
0 u* U$ J* ?6 i. w+ Y7 h% h生我者為母。如入退留,則是欲生我而不力也。% B7 v  H: f6 x4 [+ N3 D6 f+ f* d6 Z
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母星無生,何暇顧子。! _. `5 B. v- `0 [3 p" g  R8 l
如以火為主,羅為奴,星木為母星。若木不生火,反生餘奴之羅或乙丁,人又為刑囚,是我父母有用之氣反黨餘奴,刑囚之輩,何暇顧我,生我而為福哉。: c; P6 z$ m: I0 S$ Y

5 ~9 h7 H% T  t( g母剋於用,福力潛消。
! q  i9 U- {- g* @: t4 i如土為主,火為母,若火不來生土,卻為金同行,則所恃之母氣反與金相戰,縱有力以及火,子亦少減矣。9 M- \4 k( m  J# l7 y

! i& f) h* Z5 b3 {敵強難攻,用力有損。
; L+ t: `1 p9 g相刑相戰則處世多迍,相順相和則終身安靜。人多以我剋者,為財言之,則謬者多矣。若以金為主限,見木,以木為主限遇土計之。類二星作黨者,強敵也。見之,重則刑囚,輕則貧病,必然之理也。- m9 @7 i4 }2 [8 D7 m

2 x/ c! `6 Y7 _+ l, [, x兩母爭強,姑息太過。
8 [! X+ L3 F- n' _- P$ j如土為主限,見火或羅則發福。如火羅同會,若吉而實凶。蓋母與餘奴方爭權未息,縱能愛子,亦無力矣。0 y; M; u  M; |. {

) R' j3 K9 \  t太陽當空,祥曜潛伏。
: [5 a+ |5 O' i5 p3 Q9 s! c太陽者,君也。如七八月巳午時,生安命在卯,如躔房宿火為主,將後行巳午。限見日如或金水木土與日同宮為科名,科甲官魁福祿遇太陽必伏諸星必無炎也。
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$ a) V% F) \5 n  _2 v& S月兔無光,晦朔倚日。
1 }, |( O+ M1 P% j2 v& F人命生於晦朔,命在月,度此時月與日同會。若日月前後有吉星,必吉,凶星,必凶。設若日近火羅土計者凶。日近金水木者,吉也。晦日每月三十日也,朔日每月初一日也,故月無光。9 v- }7 m0 X/ b- ~1 C: M1 p
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河漢艮坤,為士必秀。) V, |% y6 ^2 J2 W
河漢者,天文也。秀士者,人文也。河漢始於丑寅,尾於未申。人命在此宮者,必為秀士。文人次,則戌生亦然云。$ a" b8 t8 T' r* T$ ~4 |& T! Q

8 _- n9 |" O- `; _殺剋於奴,本主自旺。
& ~2 E6 G) @" j: c. c如人行險阻而遇賊,必先將奴僕殺傷,而本主得免也。如木為主,金為煞,金不剋木,而與熹同行,是與熹相敵而力不及木矣。故本主之得,自伏也。
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% J* ?7 E7 n. p  `4 x' ]餘奴犯主,縱吉為凶。
2 V" d8 _$ D4 d2 B& M( G! X如木為主,熹為奴,木出與熹同,非享福發財之命。甚則早夭,以年帶煞,十常八九。
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限遇煞奴,十難一免。5 O, s6 P! N. {; N! w" ?% Y
如木為主,金為煞,熹為奴,限行見金之煞。又遇煞奴三合,若無水火救之,十中難免一也。一云如金見火為煞,限行不見火而見羅,為煞之,難星亦不免也。言救者如木見水生之,金見火制之,乃得水火救之也。
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$ G7 a* U5 T. ?1 S* b2 ?- |6 @' ]母無餘熹,藉木解仇。1 m: i4 H4 r; N( b# F
此言巳申與箕壁之水宿,以金為母,金無餘熹,得水熹,居於強宮以剋制土計之仇謂之子能救母。( ?) P0 t* z! W( B  W

  d, V4 [: H; d3 z& l煞無餘氣,逢火灰燼。2 K( b" r" q( A! D" n
此言木為主星,金為煞而無熹,若行火羅亦能焚燒山林,毒於金煞也。
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) ^" O0 x* g, |5 }8 w( Y) {正煞暗煞,轉禍為福。1 x, W3 I/ a9 j% ^6 Y3 c& \  @
正者,正盤。暗者,加盤。天機禍福,多在加盤。如子上立命,以土為主,行限寅見木為煞,如是暗盤已上有火在焉。木生火,火生土,為暗煞有力。又如戌上立命,奎度行子,限見金。如已上有水,暗中有救,必能轉禍為福也。5 J" _8 U8 {9 U8 @, A/ F- W

* H$ ]% {  X' s5 U6 E正生暗煞,化吉成凶。
: H, S: L$ I* T6 ]& }亦子上立命,土為主,行寅限見火而生。若已上有水,孛傷火,乃暗受傷也。
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朔望食神,陰陽非利。; f1 V" }4 H7 u: u) v! n
日食朔,月食望,如日正食之時,而人生又在四日。度日既食而無光,此命,豈能有福。如望夜失明之時,而人生在月度中,立命亦然也。4 d  u* C/ g6 i1 m7 P+ z9 h9 A9 P& ~
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界限中安,離家遷祖。
- Q+ f& R6 b1 ?所謂界限者,天文本無界限,而人有之。如軫十氐二之類。立命於此者,出祖過房依於人,否則不住祖屋,遷移不定。若諸星多在過宮上,亦主不安也。5 Z1 B# s2 x. G; B) x

( F. r$ ~  s+ Q* o. D上盤下局,如合參商。
5 `% B! W, r5 N! L" J命書所謂天宮地位十二神,消息其中,一看行度則於加合之中,宜細推詳。有加著加不著,宜觀太陽,過度二盤克合子午卯酉之正,各於上下二盤寫一星,然後以一星加合,則上盤下局之星加合,瞭然可見,生我在與不在,合與不合詳之。/ S7 ]4 v. w& P$ i7 Q6 s

1 s+ i8 x7 m6 ~+ G釣合沖臨,分劈闊狹。8 F/ s4 s& o' ?. t4 U- `/ I
此即同宮千里,異宮尺寸之說。而謂釣合者,申子辰之類,沖臨者,子午卯酉對沖之類。如立命在子,火在午,吉木在午凶。萬一命在女四五之間,木在張十二三之間,照命度不及,豈能為災。若木在柳七八度正,照則為禍,必矣。餘星闊狹,宜分劈之以定其詳細。# o/ c; a" w6 J# Q! ^8 I. o( a# B  s

3 l5 O' b8 `( n0 s) Z% k四正宮神,互相管攝。
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四正者,如日之虛房星昴,木之角斗井奎之類,互相管攝。凡有星辰,先看星落何方,有何生剋制化。若論凶吉,依星而斷。1 S5 u( o! Q: P( F: s

+ ?: D( m6 _$ q) Z同宮千里,異宮尺寸。
, F* G6 y' d' q( B6 w; U) U7 O9 p且如子上立命,女虛危雖,是同垣,何止千里。若危十一,危十二立命,亥上危十三,十四,有尺寸之隔,此何以異宮論也。. r/ ~0 r2 m9 p5 c  c3 z. e
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二母爭權,姑恤太過。
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如木星見水,孛或臨本宮,三合獨見,方為福。若同見,二母爭權反為禍也。其餘例此而推。) w0 f6 j7 _7 v6 r
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一星得地,初無二用。
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或土宮立命,或命主星,或別處,三合見火星,本吉。設若三合火局見金,火旺炎上,便去剋金,卻不能生土也。餘皆倣此。5 I) q5 A/ ^) K: v# H
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水火相戰,其勢俱敗。
) N% M: N: v' A. n) _( Y+ x* r如水命,火同在命。或三合,或十五度之內相照,雖火受水剋,我亦不寧,其勢俱敗。餘倣此。* |% y4 v+ i' f! O4 g
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日月爭權,到底無光。' ?4 g1 u! R/ [; O( ~) @! Z* Q
如日為命主,夜生本無光,或與月同宮,或見三合。月為合主,日生本無光,或日同宮,或合照,是自爭權,無成於福氣。
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7 V# ?/ y; ]; t5 k2 Z& }- ]! |祿嫌沖破,衣食艱難。
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如甲生人,祿在寅,立命在申,祿當頭,為命沖破。終是艱難奔走,限逢之亦然。餘倣此。- H" ]) O, i( }# d% i) q
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馬忌空亡,災屯不免。
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如己巳生人,馬在亥,行限至此,或命身值此,更加以凶星守照,必主災。此乃甲子旬空戌亥之故。己已屬甲子旬中也。6 B$ X1 {( C+ H" q7 H
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母主無權,福氣不大。
+ d$ r- A9 R0 l% C, l" ~如命在子,土為主,限行遇火,或三合,為水孛所傷。其母受剋,子必無力,福氣不大。餘倣此。( n3 U  q' N- X- L0 Q* }' j4 [
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向前得力,今後無功。
$ @' W* `& l* W7 _如命在亥,木為主,行子限三合,見一水單行,必能發福。若又在限,到辰再見,水孛必無再發之理。6 ~) i. j* ^( {  J0 s0 e" [/ T
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若是無形,終難制有。" J3 w$ \( K7 O# v, O
五星乃有形,餘氣無形。五星相剋,此理甚明。如熹近土,孛近火,乃餘氣侵有,其力終緩。或戌立命,主火星在子,金木同宮辰上,雖有熹亦難制水剋火之虛,況子宮水旺之地,其火受剋不淺。以此,合言天命。
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$ w' Y' R! w$ {9 F( G- ]' s黨惡則亂,制惡不行。+ Y9 l$ O1 m" Q* h5 i
如木命行限遇金,本自受剋。如土計臨,三合助威,為煞氣重。若同火羅則制其金,惡不行矣。& w& P! T8 H$ Y1 h: P

6 g- m8 V( i6 N& j5 P獨陽不產,孤陰不生。. t0 B6 S' j! c4 Q: [  p
若男人命遇太陽,居四正,為得地,左右無吉星,三合又無,為獨陽,不生。女命遇太陰,居七強,亦得經入廟,三合皆無吉助為獨陰不生。為事多剋,戰無成。男命看四正,女命看七強。: S0 S7 [9 |( O0 [5 w4 \% ^+ d
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刑囚入陷,縱惡難施。( b" m- ^. \- ^) n8 V8 p
如甲生人,命在戌,火為主,水化刑,本能剋我三合。有土計,制之,或入陷地,彼受制之不暇,豈能施惡於我哉。或土計,自陷,又恐不能制水。
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) m2 y* h5 T8 S7 P* N( R" o  _暗耗雖強,逢生反益。
  \" ?' [8 z; a. [0 J! \2 J如甲生人,命在酉,金耗為主限,逢土計,不以為耗。又如甲生人,命在亥,木為主,化暗得宮,有水孛生之,其暗反明。
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7 y% |+ Z  n7 b1 y1 ~" A7 p2 z9 q+ A四正月日,最怕西沉。! T1 F2 b8 X" r0 k. j& L; f
如子午卯酉四正之地為日月之垣,獨酉為西沉之地,若日月居其上,終無顯達。
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( \# t$ K4 M5 W/ j) D1 N, \; ^2 v) e; J三方祿馬,最喜拱照。% G' M* p  H# l' R1 e5 D
如乙生己酉丑之人,命在未,馬在亥,祿在卯,三合拱照,一生衣祿不少。安身傍母,福祿尤佳。如土為命主,火為土母,月火同宮,不以傷身論。又如命在辰,金為主,土為母,身與土同行,不以蝕月論,乃富貴格局。
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奴賊臨身,妻兒必剋。9 ~( t! i$ f5 U' ]; n4 t
如寅亥木為主,熹為奴星。若熹與月同行,或傍其人,必孤。又如子丑土為主,計為奴,若計與月同行,或傍其人,必受刑傷,不然夭壽。餘皆倣此。
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主數遇陷,有救不凶。5 q3 j* [3 x, }  U  u
如木命人,木陷於子,或入金宮化刑囚,或值命限到此,木受剋,剝三合,有水孛能解金厄,轉凶為吉,未免勞心耳。6 c* [  b  \1 `: P

; C1 V0 y9 f$ h. r! b, p. N母若當權,為福莫大。
0 c9 W4 n* s# W0 w9 O3 Y: N如土命丑上立命,以寅卯為隱官之地,若有一火羅獨守在上,是母當權,大吉。餘皆倣此。+ l  r' m0 ~; d0 F9 h

9 g" [5 s4 V6 R. ~! N同室操戈,必招禍變。
' S: G0 N; s5 }" C$ _7 |' @  z如立命在子,不問主星剋星,有水火同垣,金木同位,雖彼自相戰剋,與命宮不相干,終是窮餓室廬,禍起蕭牆之內也。2 Z1 E1 j7 N6 O- ?. J4 X
6 f. M# H/ N# \& _  y) |9 W
飛星破駕,終是廢人。8 B# N( h7 N/ e( u6 o" b
凡論命必殿,駕為先。假如甲辰生歲,駕在辰,金為駕,辰酉立命,金為命主。若火羅飛入辰宮,乃為害。曜破駕,必主人賤。
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9 Q  x6 U0 c- ?7 t* `7 j劫煞抗沖,威烈以怒。/ G& p$ L% ?$ b0 y
如壬子生人,命在巳,乃的煞之地,更行刃星於其上,是謂煞見煞行限必夭。/ Z7 a$ d  D' ?: n* M& ~3 Y

1 P/ V+ a9 ^! [! Q三元並駕,祿又加官。3 \! C- ?1 c0 a) r
如甲子生人,祿馬俱在,寅甲生人。又木為天元,是木為三元。若臨身必顯達,畏子丑午未,命凶。
% J/ F/ s) u$ Q, r
+ a& \. E0 ^2 _! T相類相生,當觀向背。" ]) Y) ^" q# @/ R, f( s( @5 j1 X
如立命戌,火主丑宮,躔斗九度。又有木躔斗十,此謂之向,生發,福必大。若火斗十,木斗九,謂之背,雖發亦減。
5 _1 s7 [/ z" h4 }4 U8 k& O" e- G) L. q# @( t! K
相刑相剋,須驗實虛。1 h3 Z8 I5 ]" N5 Z" ~
如命在巳,水在申躔參,有土在辰躔角,彼自受制,安能剋我。若有木熹臨照,彼虛我實矣。土若躔氐,更有火羅合照助其實,是彼實我虛矣。行限至此,必夭。若其間有金照臨,又能生我之水,反凶成吉。
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5 `+ x1 u4 M2 y- v: E元守推詳,流年尤急。& Y: j2 O5 h. U8 z
經曰:元守雖然無咎,流年尤怕為災。此二句不可忽之。且如火為命主,行年火星,到命限焉。得不為禍,占煞尤重。
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0 Q7 E3 n% M* ~1 q5 x+ j/ L# ]是以人命稟於五行,而五行之吉凶皆由生剋之所致也。然命限之主星亦以元守之星參詳而論,更以流年之神煞沖臨弔合,或吉或凶,或虛或實,禍福自見,安得有不驗哉。
 楼主| 发表于 2008-12-28 16:27:52 | 显示全部楼层
洪能平的笔记
& }* h* _* u, \: L1 y" R
# n$ B2 O) r4 V
原文:四正宮神,暗加管攝;$ U* S' u6 O. }% L
四正者,舉一而四者相貫穿也,如子午卯酉、寅申巳亥、辰戌丑未是也;人多以三合論講,而不知四正生剋為急,如木在子卯酉有金,暗受傷剋,如水在申巳亥有土,亦暗受傷剋,如金在丑辰戌有火亦然,余皆仿此推之,可知根本之強弱矣。, B" A' B& M7 n4 u7 F8 F
9 A6 V& ^+ M7 q. X
思索:4 Y% o/ S, k5 z7 z0 K
1.四正宮即指基本宮星座(白羊、巨蟹、天秤、摩羯)、固定宮星座(金牛、獅子、天蠍、寶瓶)和變動宮星座(雙子、處女、射手、雙魚)。
; l6 \5 g% {' H* C" y+ ~9 \* u2.在實論上,確實是四正宮星座的命運影響力大於三方宮星座(即四大元素);四正宮主要是用以透視人生之走向雛形,而三方宮則主要是用以詮釋個性。在近代,由於心理占星學的發達,導致在論斷上有重三方而輕四正的現象。6 t4 ?. o; @9 S: z3 N
3.在實論上,四正宮並非是以星座為主,而是星座與宮位並重;亦即任何一個宮位的四正宮(當宮的第一、四、七、十宮),皆會對該宮產生影響。其中,又以第七宮(對宮)的影響力最大。( `$ M. o9 I: V6 z! B1 x. R* x. u
4.通常,在某一宮位的四正宮內有吉星,表示可增強該宮位的吉兆;反之,凶星則增強凶兆。雖然,彼此之間可能是形成凶相位(90度或180度)。
, J( o7 P" ~9 G5 x* u5.命盤的論斷,從四正宮入手,用以透視命運的基本類型,乃是最基本的觀察法則。1 Q6 z0 c8 ?$ H+ w0 x( w
6.後段之比如,乃是採用五行生剋原則。5 Y+ V( d! x: x  |0 G, [/ |
7.最後之「可知根本之強弱」,是四正宮的論斷作用,可用以論斷命格之強弱。
& C" }; W8 M( O8.比如,太陽落入第二宮,木星落入第二、五、八或十一宮,即是落入太陽的四正宮,有強化錢財的作用。
# O: P$ F# m3 m" C1 ~6 T- r" a: T9.比如,太陽落入雙子座、落入第二宮,木星落入雙魚座、落入第十一宮,可論斷為:財路廣、擅投資、兄姐可提供錢財支援,以及因名而獲利。當太陽與木星形成90度時,可添加論斷為:錢財不易留住,卅歲左右發財,六十歲左右面臨重大破財。
# q3 U  V3 Z. W$ f1 S

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7 H6 n# W" u; ]+ I) ]
原文:天元得地,行用者昌;
* _$ N# K& \# r/ G9 M天元者,甲乙年是也,為科甲;若又為命主官祿福權之星,居高強,得水為助,必富貴,如受傷,必貧困矣。
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6 Y7 v3 C% ]% _思索:3 {; `( t' a8 b
1.甲乙五行屬木,乃發展之意,故有利科甲。1 v5 K+ G' u# |$ k: \" b
2.就考試或高學歷或高官而言,「得地」在星象上可視為木星廟旺;倘若雙子座或射手座坐命宮,則可更顯有力。5 T0 S5 d8 M) h0 w& R1 H
3.上述之命主官祿......貧困矣,意指木星為第一宮、第十宮或第十一宮宮主星,並且廟旺,同時有水星同宮。此段話可疑!依據印度占星之解釋,應該是木星與第九宮、第十宮或第十一宮宮主星同宮,並且對宮有吉星,若同時有吉相位則更佳,事業順暢。可是,若木星與第六宮、第八宮或第十二宮宮主星同宮,並且對宮有凶星,若同時有凶相位則更差,困
6 y4 l6 N/ V6 A; b) [頓跡象凸顯。
7 r$ s: x) S; G. B( i, C4.木星攸關命運之幸福,故其整體狀況實需細察之!
发表于 2010-6-1 11:41:54 | 显示全部楼层
此为耶律纯大作?谢谢版主
发表于 2010-10-14 17:35:55 | 显示全部楼层
吴师青说耶律楚材的天官经是最好的书籍,不知楼主有没有,谢谢
 楼主| 发表于 2010-10-14 23:21:15 | 显示全部楼层
回复 5# 天会
/ D4 y; m/ d1 Z7 V# O5 c
$ D9 A8 `- p, A" `
3 j+ {" R  J5 [4 @1 P   
这篇么?http://www.guolao.net/viewthread.php?tid=242
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