《Beneath a Vedic Sky》节选

原随云

全文转载自http://blog.sina.com.cn/qkym，感谢晴空月明的翻译。

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 1 - 星曜的基本性质

太阳：
自我，贵族气质，威严的外表，显赫，独立性，自我认同，个人的生活状态，意志，行为，身体，权威，父亲，政府，雇主，上级，支撑事物的核心力量，居住在森林地区，对疾病的免疫力，循环系统，心脏，骨骼，视力（有人认为对男人是右眼，对女人是左眼），头发的浓密程度，秃头，头痛，健壮的身体，热量，发烧，干旱，肚子，消化，pitta（人体三大能量学说中的火相）。
职业：军队或商业上的领导，导演，医生，政治家，行学家，对工程的兴趣，公众人物，例如演员。

月亮：
情绪（心灵），精神面貌，母亲，理解，贵人的帮助，财富，直觉，本能，潜意识里的自我，记忆，创造力，多产，阴性，液体，潮湿的东西，敏感，温和甜蜜的东西，有圆有缺（高潮和低潮），改变的意愿，新的体验，迅速的行动，感同身受的能力，感情和情绪，收集材料，贮藏，为家庭储备东西，水，洗澡，良好的睡眠，三大元素学说的kapha或vata。
职业：与一群人或别人的家庭有关的事业，与女性有关的事业，护理，教育者，启蒙（比如对孩子），导师，公众工作，通灵，与液体有关，与饮料有关，海产品，与水或海上的工业有关，例如海军、海运、海岸巡逻队，厨师，提供食物的工作，与视觉艺术有关的工作例如电影，甜食，食物，衣服，房子和庇护所，旅馆，会有很多变动的工作比如进出口贸易。
上弦月（Shukla Paksha）：
强有力，吉利。上弦月从新月（新月即是日月成合相的位置）到满月（Purnima）大概14天。从新月开始，月亮运行过72度后，变得比较强且吉利。
一般来说，上半月发生的事情都比下半月要吉利。
下弦月（Krishna Paksha）：
力量弱，不吉。从满月到新月（Amavasya）大概14天。在距离新月72度之内，月亮比较弱且不吉。弱化的月亮被称为Ksheena（瘦弱的）。某些人认为月亮在距离太阳不到24度的时候是最不吉利的。
基本上，上弦月的14天里，前3天是不吉的，第4天到第7天一般，第8到14天吉利。
下弦月的14天里，第1到8天吉利，第9到11天一般，最后3天不吉。

火星：
勇敢，动力，能量，快速行动的意愿，打头阵的精神，愿望，战争，战士，兄弟姐妹，肌肉，个子矮，借款，建筑，伤口，手术，意外事故，切割，火烧，工程，施工，没有道德意识，活在当下，红色的眼睛，毛发和皮肤，pitta。
职业：与行动、领导、强迫他人有关的工作，寻路者，改革家，先锋，军人，安保，防御，武术，警察，消防，执行者，导演，独裁者，刽子手，牙医，外科医生，理发师，针炙医生，按摩师，草药医生，药剂师，草药，切割，纺织，工业和工厂相关工作，化学家，钢铁，炸药，拆毁，武器，引擎，燃料，施工，建筑，房地产，地主。

水星：
头脑，快速的学习，学习能力，教育，写作，阅读，洞察力，逻辑推理能力，行动，演讲，交流沟通，智商，想法，朋友，除了小家庭之外的亲戚，远房亲戚，思考每一件事，批判性的洞察性的思考，数学，逻辑，科学，审计，占星，开玩笑，精神紊乱，中风，神经系统疾病，呼吸。
职业：与思考有关的工作，测量，构思，咨询，政府官员，提供建议，教师，数学家，音乐家，作家，工程师，建筑师，会计，职业经理人，任何种类的分析者，秘书，管理员，图书馆工作人员，计算机工作人员，沟通专家，语言治疗师，语言专家，翻译，外交官，技师，设计师，精神病医生，编辑，银行家，占星家，与报纸杂志等媒体相关的工作。

木星：
智慧，财富，扩张，知识，书籍，高端的头脑和智慧，乐观，过于自负，了解和改进事物的愿望，精神方面的知识，善行，崇拜，慈善机构，好命，儿子，教育，宗教，哲学，子女，财富，风度，肝，脂肪，油脂，积累的液体，丈夫，kapha。
职业：与智慧和知识有关的工作，高端的学习，公正，法律顾问，咨询，政府官员，牧师，guru，教师，教育家，导师，心理学家，占星家，慈善家，照看小孩。

金星：
建立联系的能力，爱，喜爱的事物，财富，愉悦，舒适，爱好，交通工具，衣服和饰品，美丽，香水，宝石，珠宝，性，懒惰，空虚，寻欢作乐，创造性，艺术，音乐，舞蹈，诗歌，外交手腕，政治手段，建立良好的形象，诚恳，接受能力，阴性，与妇人有关的事物，嫉妒，婚姻，社交俱乐部，庆祝活动，大餐，迷人的外表，良好的训练和准备，对于男人来说代表妻子，vata和kapha。
职业：艺术家，音乐家，舞蹈家，演员，诗人，歌手，原创作家，咨询师，外交家，律师，管钱的人，经理人，美容顾问，香水商，婚姻顾问，女性的顾问，金属工作（银匠之类），珠宝商，花店，服装设计师或零售商，导演，奢侈车子的出售，娱乐活动专家，女主人，性工作者。

土星：
个人的时间和耐力，长寿，集中，课程，公正，普通人，老年，稳重可依赖的工作，生计，通过独处和自我克制寻求精神的提高，死亡的原因，逆境和幸运，限制，挫折，拖延，小偷，丢失东西，集中注意力，内省，冥想，vata。
职业：与寿命和死亡有关的专家，验尸官，殡葬业，刽子手，农夫，花匠，景观工程，地主，古文物专家，社会工作者，手工业，工匠（泥瓦匠和木匠之类），僧人，与钢铁有关的工作，油和矿产，地质学家，与动物有关的专家，房产销售员，地产经理或规划师，仆人（为了保持他人有良好的组织而工作），计时员，惩罚犯错之人的工作。

罗喉（北交点，升交点）：
个人物质方面的宿命，类似于土星（但不全像），与物质方面的因果打交道，毒性，慢性病，今生需要发展的个性，依恋，外国的，接受力，急智，皮肤病，错觉，妄想，癫痫，疯狂，小偷，土地，幸运，高个子的人，外交手腕，在年龄大的时候比较有利，vata。
职业：不常见的工作比如核工业，处理垃圾（管道工、垃圾清理工人、清理化学品和毒药的人等），净化身体的专家，国外事务专家，外国人及与外国有关的工作，工业研究员，谍报人员，政府秘密部门的工作人员，药剂师，化学家，与毒品和酒精相关的人，与草药有关的营养学家，X射线师，治疗者，广告业，市场类工作，房地产，土地代理商（类似土星），射击及接种的人（射击也类似一种“蛇咬”），麻醉师，爬行动物学家。
罗喉代表的职业往往比计都导向的职业更挣钱。

计都（南交点，降交点）：
计都是自我提升和解脱的代表，是颗神秘的星曜，并不给出一个确定的方向，而是指向不属于此世的天堂。
外祖父，类似火星（但不全像），神秘学，无限性，阴险的思考，跳出常规的思考，出世，独处，缺乏物质占有，超敏性，慢性病，性奇，改变，缺乏计划，切割，伤口，意外事故，波折，重组，矮个子的人，占卜师，前世得到充分发展的个性。
职业：这一类人可能从事许多工作，往往与精神性事务有关，倾向于寻找能让自己更好地认识精神的工作，僧人，修女，精神修行机构的人，心理学家，占星家，各种与神秘学有关的工作，职业经常变动，经常令自己都吃惊。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 2 - 星曜附属性质

星曜庙陷位置表：
（与《Ancient Hindu Astrology for the Modern Western Astrologer》一书中略有出入）


　　  　Uchcha　    Neecha     Moolatrikona      Swakshetra
         庙旺　　  　陷落　　  　　强力　　　  　　本宫
太阳　白羊座10度　天秤座10度　狮子座00度-20度　狮子座20度-30度
月亮　金牛座03度　天蝎座03度　金牛座03度-30度　巨蟹座00度-30度
火星　摩羯座28度　巨蟹座28度　白羊座00度-12度　白羊座12度-30度，天蝎座
水星　处女座15度　双鱼座15度　处女座15度-20度　处女座20度-30度，双子座
木星　巨蟹座05度　摩羯座05度　射手座00度-10度　射手座10度-30度，双鱼座
金星　双鱼座27度　处女座27度　天秤座00度-15度　天秤座15度-30度，金牛座
土星　天秤座20度　白羊座20度　水瓶座00度-20度　水瓶座20度-30度，摩羯座

一说罗喉在双子庙旺，在射手陷落；计都在射手庙旺，在双子陷落。
一说罗喉在金牛庙旺，在天蝎陷落；计都在天蝎庙旺，在金牛陷落。

一说罗喉是处女座主星，计都是双鱼座主星。

一说逆行星曜落入陷落位置，相当于庙旺；而逆行星曜落入庙旺位置则相当于陷落。


五大元素（Tattvas / MahaBhutas）：

太阳：火相，煞星
月亮：水相，吉星
火星：火相，煞星
水星：土相，吉星
木星：Ether（以太），吉星
金星：水相，吉星
土星：风相，煞星
罗喉：风相（类似土星），煞星
计都：火星（类似火星），煞星

Ether：创造力，独创性，敏捷的头脑。Ether元素重的人能成为优秀的外交官、经纪人、代理人，口才好，对于自己感兴趣的方面能学到海量的信息，优秀的策划者。

火相：有侵略性，有执行能力，自信，骄傲，傲慢。火相元素重的人行动快而突然，喜欢居于领导地位，喜欢成为负责人。

土相：集中注意力，奉献精神，献身。土相元素重的人稳重实际，喜欢享受，喜欢奢侈品，比如好衣服之类。

风相：流动性，倾向于脑力活动。风相元素重的人聪明，倾向于与数字、文字及其它智力相关的活动，优秀的分析者和批判者。

水相：情绪，精神面貌的变动。水相元素重的人直觉强，反应灵敏，优秀的顾问和看护者。

（五大元素说来自阿育吠陀医学“Ayurveda”，一种印度的传统保健养生学说，地水火风四大元素自不必说，Ether一词有译作“空”的，有译作“天”的，还有外行解作乙醚的。。。鉴于本书是欧美人士写的，姑且照着他们的用词译作“以太”好了，意思还算比较相符。）


歧宫星曜（sandhi）：

星曜落入某星座的第1度或最后一度是虚弱的，力量被削弱。如果一个命盘中有三颗或以上的sandhi星曜，则整个命盘的力量会受到可观的削弱。
sandhi在梵语里的意思是“连接点”，这就像正在搬家的人，他们的生活都装在整理箱中，他们既不在原来的家里，也没有在新家安顿下来，所有的东西都还在搬家的卡车上。

烧掉的星曜：

不同的星曜被“烧掉”的范围不同，但一般说来，离太阳8到10度内就算是很“烫”了。
有的人片面地夸大了“烧掉”的负面影响，把本来是C等级的问题提高到了A等级。实际上星曜被烧掉产生的问题没有这么严重，有许多yoga都有太阳和某星的合相，这种情况下，该星曜虽然被“烧掉”，但却其与太阳的合相仍然产生吉利的影响。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 3 - 星曜逆行

有人认为逆行使得星曜的力量得到更充分的展现。根据印度占星里计算星曜力量的shadbala算法，逆行星曜的力量是增强的。这并不是说星曜的力量变得更吉利，也不是说星曜的力量通过某种特殊的渠道发挥出来，仅仅是星曜原本就具有的能量更加显著地表现出来，不管是正面还是负面的影响。
有人认为逆行星曜的力量与顺行时正好相反。
有人认为逆行星曜会呈现出一定的前方星座的特征，也就是将前方星座的性质“拉入”了当前星座。
阿育吠陀学的医者们观察到，在星曜逆行期间人们更容易出现健康问题，命盘中逆行星曜多的人也更容易出现健康问题。

作者认为，逆行使得星曜的力量被歪曲，不能通过正常渠道发挥出来，其落入的宫位也不能发挥其正常的作用。与这一点可以互相印证的是：印度古人认为逆行状态会使得庙旺星曜变成陷落，而陷落星曜变成庙旺。

火星逆行：
关键词：逆转的行动。
火星通常说来是一颗代表火焰、战士、行动、主动性的星曜。逆行时，火星的行动力下降了，命主往往需要“点火”才会行动。有时候，这样的人会放任局势变得笈笈可危，并利用这种危机来使自己行动起来，或是有意的，或是无意的。这样的人往往直到最后一分钟才采取措施做某些事情，这一点总是令人沮丧。被迫行动的压力增加了逆行火星的虚弱性。
火星在transit中逆行时，可以认为这段时间不是行动的好时机，尤其对于那些需要火星的行动力支持的行动。这段时间不利于下列这些事情：开展新项目、买房、建房、与兄弟姐妹相关的事、诉讼、战争、与人竞争、结婚、签订商业合同、开展新业务、买入设备、与化学药剂和火打交道、外科手术、看牙，及类似的事情。

水星逆行：
关键词：逆转的思维。
这样的人思维比较偏重直觉，以一种“右脑的”方式思考。所谓右脑的方式是指一种空间地、综合性地整合已有信息，省略逻辑推理的过程而直接得出结论的方式。这并不是说他们会得到错误的结论，恰恰相反，他们的结论往往是正确的，而且是迅速地得出正确的结论。如果这样的人处在一群分析型的人中间，他们则必须要“ 倒带”，从头给别人解释他们是这么得出这个结论的，把符号和隐喻型的思考转换成数字和公式型。这样的人往往令分析型的人觉得头疼，因为他们的思维太过跳跃，而且是非线性的。

木星逆行：
关键词：逆转的扩张。
木星逆行的人常常热衷于讨价还价，总是在寻找更好的交易。木星是代表扩张的星曜，逆行时，命主往往致力于赢回已经失去的东西，比如达成一笔不错的交易、追回欠款、使用优惠券、拿回扣，这一类事情。木星逆行可能对命主与周围人的关系带来困扰，因为这样的人总是在寻求更好的东西，而忽视了已有的关系。这些人往往在灾难中成功，因为他们不关心可能的失败，而只是奋勇向前。这样的人在灾难中往往能抓住别人错过的良机，另一方面，也往往能抢在别人之前感觉到危机的到来而退出。木星逆行带来的负面影响之一是使命主不能及时地对机会做出反应，命主可能因为太懒或太过理想主义而错过显而易见的机遇。
木星逆行的人往往对已经被别人放弃的项目、被别人抛弃的人感兴趣，他们能在这些废弃的东西中发现价值，并愿意修理并帮助其恢复活力。由于木星是一颗激励的星曜，这样的人往往在帮助被抛弃的人、废弃的项目和公司中获得快乐。

金星逆行：
关键词：逆转的爱。
逆行的金星（尤其是在与罗喉或计都同宫时）可能导致在爱情上的不寻常兴趣，这样的人往往不喜欢司空见惯的东西，与主流格格不入，经常成为独身主义者，要不就正好相反，成为性的狂热追求者。他们往往走向两个极端：要么完全不感兴趣，要么就是变态的喜欢。这样的人可能成为理想主义者，期待高不可攀的理想爱情，结果没有人能满足他们的要求，于是产生一种不被人爱的感觉。这样的人常常皈依宗教，爱上帝相对比较容易，而上帝也有充足的爱来回报。有时候如果金星受克严重，则命主可能在爱情中受到虐待，或经历重大的精神创伤。金星逆行的人往往找不到好伴侣，寻找令人愉快的、稳定的伴侣对他们来说是一种挑战，他们往往不愿尊从传统或社会公认的伴侣关系。有时候这样的人倾向于与自己同性的伴侣，要么是有非常多同性的朋友，要么是有一些极度亲密的同性朋友。
金星在transit中逆行时，可能使得爱情生活飞速变动，使得命主的兴趣与正常时完全相反——非常不感兴趣或非常感兴趣。

土星逆行：
关键词：逆转的稳定。
土星代表着隐居与克制，土星逆行的人往往更加自闭、遁世、甚至是反社会，他们觉得自己是孤独的，没有人能够理解自己。由于惧怕被抛弃，他们表现得好像对一切都不在乎，有时抢先抛弃别人，因为害怕别人抛弃自己。这样的人倾向于宿命论和悲观主义，在某些时期觉得很难度过，变得离群、无情、沮丧。在独居中，这样的人容易变得更加紧张和恐惧，甚至是患上妄想症或惧旷症。一个有利的方面在于，土星往往使一个人成熟、获得更多的生活经验，因此如果这样的人能挺过早年和某些大事发生的前几年，就不会有事了。土星逆行的人应该记住的一点是：我们在一生中更应该在享受的同时淡泊。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 4 - 阿育吠陀

阿育吠陀是古印度时期就有的一种医学兼疾病预防学。
阿育吠陀将人的体质划分成三种：vata（瓦塔）、pitta（皮塔）和kapha（卡帕）。如果能了解各星曜是如何以这三种体质的方式来发挥能量的，对解读星盘来说是一条额外的线索。

一名传统的阿育吠陀医生（也叫Vaidya）在诊治病人时，会给病人号脉，并查看病人的出生盘以确定病人的基本体质。除了病人的出生盘外，还要考查当下的星曜过宫（transit，也叫gochara）、大运（dasa）、和以病人来看病的时间起卦的卜卦盘（prasna），结合这四种星盘的情况来确定疾病的种类和状况、可能达到的严重程度和持续多久。
有的时候，病人第二次去看医生时，由于脉搏有变，医生会告诉他：他的体质类型与上次来看病时不一样了，这有时会令病人很困惑。这种情况往往是医生太依赖于脉搏来确定病人的体质，而不重视考察本命盘、过宫盘和大运。星盘对于确定一个人的体质来说是一种很有用的工具。

阿育吠陀医学认为万事万物都是由五种基本物质（Bhuta）组成的：土、水、火、风和以太（也叫akasha，阿卡沙，一种设想存在的凡人看不见的以太场，过去的事件都记载其中，类似佛家所说的微尘）。

从占星学来说，星曜主宰着不同的Bhuta。火星主宰着火焰，水星主宰土元素，金星主宰着akasha，土星主宰着气元素，太阳也主宰着火焰，月亮主宰潮汐和体液，也是水和各种液体的代表。当这些星曜沿着各自的轨道在宇宙中运动时，它们会对地球上的人或事物产生一定的影响，四季变换、昼夜交替，这些都使得万事万物产生一定的变化。

人的身体就像一个缩微版的宇宙，当体内各种元素达到平衡时，人的身体和生活是和谐、健康、幸福、愉悦的，而当这平衡被打破时，身体的健康受到影响，影响的种类和程度取决于个人身体固有的长处和弱点。命盘能指出当下以及未来身体的平衡状况，如果过宫星曜恰好处于对整个命盘不利的位置，则可能导致相关的疾病，如果与此同时大运也有疾病的征兆，则患病的可能性会更大，如果刚好本命盘里也有一致的病病征兆，则几乎可以断定此人必定患病。

阿育吠陀医学将五种基本物质划分成三组，叫做三种dosha：vata、pitta和kapha，vata为气，pitta为火，kapha为土（兼有水的性质），并认为万事万物，包括人类、动物、食物、环境、疾病，都由这三组物质以不同的比例组成。当三组物质平衡时，人的身体是健康的，人之所以患病，就是因为此平衡被打破，某组元素过多或过少。

简单说来：
vata：水星、土星、罗喉、受克的月亮
pitta：太阳、火星、计都
kapha：木星、金星、月亮

vata：
元素：气（兼有少量以太的性质）。
代表星曜：水星、土星、较弱的月亮、金星、罗喉（罗喉类似土星）。
代表星座：双子、处女、摩羯、水瓶、较弱的巨蟹、金牛、天秤。
vata是一种与气元素对应的生活状态，代表体内的活动，所有可移动的、流动的、可以被带动的事物都属于vata。
vata的性质是：轻（像空气一样），干，冷，易变。
vata体质的人（命盘里vata星曜和星座较重）往往长得比较瘦，动作灵活，学习得很快，忘记得也快，情绪多变，就像鸟一样不停地飞来飞去。
vata不平衡可能带来的疾病有，消化不良，腹胀多气，皮肤干燥，四肢冰凉，关节疾病，失眠，情绪易变，容易疲劳，过于多动，焦虑，精神紧张。
很大一部分的不平衡起因都是vata失衡。

pitta：
元素：火。
代表星曜：太阳、火星、计都（计都类似于火星）。
代表星座：狮子、白羊、天蝎。
pitta是一种与火元素和能量对应的生活状态，代表一种消耗。
pitta相关的事物有：强大的消化能力，饥饿，身体较热，肤色发红，清晰有条理的思维和口才，有动力，言辞热烈，愤怒，恼怒，懊恼，没耐心。
pitta体质的人往往身材普通，既不太强壮也不太瘦，比较像狮子。
极度容易饿就是pitta失衡的表现，其它可能产生的疾病还有，消化不良，溃疡，疹子，发烧，刀伤，外伤，淤血，发红，以及其它各种炎症。

kapha：
元素：土（兼有少量水的性质）。
代表星曜：月亮、木星、金星。
代表星座：巨蟹、射手、双鱼、金牛、天秤。
kapha体质是土元素和少量水元素的结合。
由于kapha主要是土的性质，因此代表着身体广义上的强壮和结构，kapha是一种强有力的结构，并具有较好的耐力。
kapha体质的人要么是冷静而平和，要么就是懒惰而放纵，像大象。
kapha由于也代表着水，因此其失衡也会导致体液、脂肪、寒冷、咳嗽、充血、机能的停滞、无精打采、嗜睡方面的问题。

一个人属于哪种体质，可以看上升星座、及太阳和月亮的位置。例如，若上升是白羊，太阳或月亮也落入白羊，则有相当强的pitta倾向，如果火星落入命宫或与太阳或月亮同宫，也有类似的倾向。
在过宫星曜中，若某星曜正好经过上升、太阳或月亮，则会对体质产生暂时的影响，当前所处的大运和小限也会影响体质。如果某人在火星大运，或过宫火星经过上升、太阳或月亮，则在这一阶段他会有比平时更大的pitta倾向。这也会导致同一个人在不同时期体质不同，因而脉搏也有异。
一般说来，与上升有关的星曜对体质的影响最大。
体质类型也可以辅助确定出生的确切时间。

命盘中的6宫是疾病宫，也叫Roga Bhava，代表着急性的、短期的疾病。命盘上6宫的状况表明了命主最容易患的疾病，代表着可能导致疾病的元素失衡情况。如果土星落入6宫，并且是摩羯座，则命主有vata元素失衡的倾向。
8宫则主要代表着长期的疾病。

当然，推断一个人可能的疾病时，不能只看6宫和8宫，而是要全盘考虑，上升和日月的情况也很重要，如果某颗星曜很重，也会很重要。
一般来说，患病的时间往往是在失衡元素相关星曜的大运或小限期间，或是此星曜过宫落入不利位置的时间。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 5 - 印度风水学

印度风水学叫做Vastu，此词源于梵语中的Vas一词，意思是居住。Vastu所代表的印度风水学有时被叫做StapatyaVeda（司塔巴迪亚吠陀），在吠陀经的《阿闼婆吠陀》（AtharvaVeda）里有提到过，阿闼婆吠陀就是主要讲解术数类知识的吠陀经。印度风水学与中国的古典风水学有一定的相似之处。

很多印度占星家都认为，一个人所受到的吉利或不吉的影响有80%都来自于他的住所及住所周围的环境。这种关系可以这样比喻：一个人的居所就好像一棵种子，如果种子被恰当地栽种则能生长得很好，而房子被恰当地建造则能产生较好的影响。
作者认为风水学所认为的建筑对人的影响可以被解释为宇宙空间的各种场和粒子对人的影响，比如地磁场和太阳风一类。

印度教的经典们（Shastra）中，世界是由五种基本物质组成的：地（bhumi）、水（jal）、火和光（tejas和agni）、风（vayu）和以太（akasha，也就是在整个空间中无分别地均匀分布的物质）。在阿育吠陀中，人体也被认为是由此五大元素构成的，不光人体，整个世界包括我们的建筑也是由这五大元素组成的。只有五大元素达到平衡，人体才能处于健康状态。同样地，只有五大元素达到平衡，建筑才能处于和谐的状态中，从而对居住在其中的人产生和谐的影响。

一个人的出生盘中，如果星曜的关系和谐，则此人命好。如果一件事是在星曜落于吉利位置的时候开始的，则这件事会进行得顺利。同样地，在风水学中，我们要做的是在建筑和空间中，如何让星曜所代表的力量都落在吉利的位置，和谐地发挥力量，就好像制作一张吉利的星盘——这张星盘就是作为住所的建筑，包括其房间和朝向等信息。


个人星盘中与住所有关的信息

在印度风水学中，个人星盘可以提供如下有关住所的信息：
1、购买及拥有房产的能力；
2、能拥有几处房产（房产投资和管理）；
3、房产的数量、大小和能达到的最好地段位置。

本命盘中的第四宫是田宅宫。火星是贷款买房和获取房产的指示星（karaka），土星代表大片的未开发土地和用于农业的土地，而金星代表土地和房产的较高的品质。本命盘整体的状况决定了一个人能拥有何种程度的房产。如果本命盘的整体状况表示命主能拥有自己的房产，则四宫的主星和落入四宫的星曜就决定了房产的性质。

四宫较弱的人可能不论住在何处都没有家的感觉，也可能经常搬家。这样的人如果买房，则要当心价格是否合适、位置是否合适，因为他们要买到合适的房子会比普通人遇到更大的障碍。四宫受克的人可能会觉得拥有房产是一种“负担”，而倾向于选择较为低端的房子，比如公寓，甚至干脆租房子住，或是把自己的房子租给别人。在最坏的情况下，这样的人可能无家可归。

四宫落入金星或木星这样吉星的人经常是热衷于建房和“筑巢”的人，巨蟹座强的人亦然，这些月亮主导的人喜欢房产带来的安全感，他们总会想要有个地方让他们的“母性”得以发挥。

命盘中如果火星的位置好，则命主有能力通过房产获得利益。
罗喉落四宫的人往往在短期内可以通过房地产获益。
计都落入四宫往往导致命主在某个地方断断续续地居住，还代表命主的房产可能有裂缝之类损坏。

考查一个人的房产状况时，除了要看四宫外，还要看巨蟹座的状况、四宫的对宫十宫的状况，以及所有对四宫有相位的星曜。

与房产和住所相关事件的发生时间

印度占星也有风水学上的择时，比如：
1、一个人应该何时贷款买房、签定买卖契约、开始建筑一栋房子，等等。
2、一个人在建房中应该何时安排一些重大事件的时间，比如何时选择地块和买下土地、何时破土动工、何时举行奠基仪式等等。
3、房子在建好后应该何时搬进去，如果是公共建筑则何时应该开张接客。

一般来说需要看transit，当流年火星过宫本命盘的4宫或10宫时，往往是命主买房或卖房的吉利时间。这指的是本命的4宫或10宫，从月亮落宫开始的第4和10宫也需要考查一下，但是影响较小。
流年太阳过宫本命4宫和10宫，或从月亮落宫开始的第4和10宫时，也是短期买卖的吉利时间。
流年土星过宫本命4宫和10宫时，命主往往会搬家或改建房子。
流年计都过宫4宫时，命主往往会以某种形式改动其住所，比如重新装修、或请风水师来重新布置房屋，这段时间里命主还可能会觉得自己不得不搬家。

当然，要确定买卖的吉利时间，还需要保证其它的过宫星曜落在吉利的位置，并且命主处在吉利的大运期间。
另外，只有命主有强烈的意愿想要买卖房产，才会发生买卖，如果命主并不打算买卖房产，则什么事都不会发生。
还有其它的一些因素也要考虑，比如命主如果让某个亲戚，比如子女，住在要卖的房子里，“直到房子卖出去”，则一般来说这样的房子就会卖得很慢。

关于建房中如何安排一些重大事件的时间，作者没有详细写，只推荐了如下书籍：《Brihat Samhita》《MuhurthaChintamani》《Hora Sara》《Kalaprakshika》以及Niranjan Babu的相关书籍。

房屋布置

在印度风水学中，理想的房屋平面被划分成9*9＝81个方格，每个方格代表着一种自然力量，或是代表着一名神灵。这81个方格又可以被划分成9块，四周的8块由八个方向主宰，分别有其各自的主宰神，而正中的方块代表着梵天（Brahma）。

VastuPurusha，也就是保持建筑内五大元素能量平衡的力量，可以在这个方格图上表示成一个人体的形象。他的头朝向东北方，而脚位于西南方。Purusha是印度梨俱吠陀中一个创世神话里提到的人类的原型，有的地方译作“原人”，一种神话说他是从混沌中产生的第一个巨人，他死后的身体化作了世间万物，也有一说认为他是从湿婆大神的汗水中产生的。后来梵语中也用这个词来表示看不见摸不着、没有具体形象的灵魂。
下面这个图就是Vastu Purusha坛场图：



在VastuPurusha坛场图中，原人位于东北方的头代表平衡详和的思考，他位于西南方的脚代表稳定和力量，他的肚脐位于整个场地的正中，代表一种宇宙的自我意识，他的两只手分别位于东南和西北，代表变动和能量。
据说这种81格的划分只用于世俗建筑，在寺庙等宗教建筑中，平面是划成64格的。之所以把建筑平面类比为“原人”，是为了表现建筑从自然环境中的“诞生”。VastuPurusha坛场图中标出了45位神灵，外圈有32个，内部有13个。在动工建筑之前，要先用食物和水果祭祀这些神。
建筑平面的东北-西南线和西北-东南线两条线叫做Konasutras，是神圣的线。坛场图中每个格子与这两条线相交的交点也是神圣的，叫做Mahamarma或Marma，尤其是中间的格子更是如此。建筑房屋的时候，要避免在这些交点处出现梁、洼地、水、柱子。

坛场图中的中间9个格子叫做Brahmastana，是建筑中神圣的位置。对于住宅来说，最好是设置成庭院，成为开敞的空间，而在宗教建筑中最适宜设置成至圣所（sanctumsanctorum）。
内墙的墙角要小心地避开前面提到的交点。
建筑的最外四个角是带有负面能量的，因此建筑物中最好不要设置角门。

印度传统的建筑房屋方式，在清洁整平场地后，要在场地上洒水播种，为的是给土壤带来生机，当植物长出来后，让神牛和牛犊在这片地上游荡上一两天吃草，然后才开始用面粉画VastuPurusha坛场的格子，祭祀45个神灵，并破土动工。

除了VastuPurusha坛场外，印度风水学还认为建筑的平面布置也会受到星曜的影响，不同的星曜对房屋的不同区域有吉利的影响。除了计都外的其余八颗星曜每颗主宰着建筑的一个方位，叫做Ashatadikpalas。同样地，每个方位还有一位守护神，并且每个方位有各自适宜的使用功能。房屋的平面布置应该遵循一定的原则，以使得各个方位的使用功能都处于吉星的影响之下。

各个方位的主宰星、守护神及适宜的使用功能：

西北方：
主宰星：月亮
守护神：伐由（Vayu），风神
住宅类建筑适宜：客人房，储存室，保姆房，车库，宠物房，养动物的地方，卫生间，厨房的第二适宜地。
商业类建筑适宜：员工休息室，存储室，卫生间。储存或陈列于此处的商品能够较快地卖掉。

正北方：
主宰星：水星
守护神：俱毗罗（Kubera），财神，也是夜叉族的王，佛教中北方多闻天王毗沙门天的印度教原型
住宅类建筑适宜：贵重物品储存室，北墙上适宜安放镜子，儿童房（睡觉时头朝西，学习时面朝东），起居室，地下室。
商业类建筑适宜：保险箱，贵重物品储存室。

东北方：
主宰星：木星
守护神：伊舍那（Ishana或Eashana），大自在天，支配者，超级神灵
住宅类建筑适宜：祈祷室，礼拜室，宗教活动所需的圣洁区域，开敞的门廊，起居室，不能作为卫生间，不能有楼梯，可以作地下室。
商业类建筑适宜：会议室，财务工作室，审计处，现金出纳室，不宜放置重型大件物品，商品的最终发放处。

正东方：
主宰星：太阳
守护神：苏利耶（Surya），太阳神，健康之神
　　　　因陀罗（Indra），众神之王，雷神
住宅类建筑适宜：沐浴室，餐厅，液体储存室（比如酥油、油脂、牛奶等），清洗室，儿童房，起居室，家庭活动处，适宜布置大窗户，地下室，东墙上适宜安放镜子。
商业类建筑适宜：液体物品存放处。

东南方：
主宰星：金星
守护神：阿耆尼（Agni），火神
住宅类建筑适宜：厨房（烹饪时面向东方），生火处，主要电器，计算机室，车库（如果与主体建筑分开最好），武器库，健身房，卫生间（如果西北方无法布置），不宜布置卧室。
商业类建筑适宜：电类设备，炉火，壁炉，计算机房，发电车间。

正南方：
主宰星：火星
守护神：阎魔（Yama），死神，阎罗王
住宅类建筑适宜：餐厅，卧室，不宜设置主入口。
商业类建筑适宜：不宜设置主入口。

西南方：
主宰星：罗喉
守护神：尼利提（Nirriti），衰亡之神
住宅类建筑适宜：主卧，贵重物品储存室，放置重型大件物品，不宜设置卫生间，不宜在此卧室里祈祷。
商业类建筑适宜：行政人事，老板办公室，商业策划发展部门。

正西方：
主宰星：土星
守护神：伐楼那（Varuna），水神
住宅类建筑适宜：儿童房（睡觉时头朝西，学习时面朝东），书房，餐厅。
商业类建筑适宜：商品生产处。

中央：
主宰：以太（Akasha）
守护神：大梵天（Brahama），创世之神
住宅类建筑适宜：安静的空间，不宜有人的活动，适宜作为庭院，宗教祭礼的圣洁场所。
商业类建筑适宜：不宜作为办公室，商业上的圣洁场所。

要满足风水学上的所有理想要求是非常困难的，毕竟实际中的房屋有许多限制，不过印度风水学上有一些简化的原则，是应该尽量满足的。

这些原则按重要性排序如下：

1、主卧应该在西南或正南；
2、厨房应该在东南，东南不行就在西北；
3、主入口设在东北或正东，避免朝南开门；
4、窗户及出入口尽量多设在东边和北边，镜子挂在东墙和北墙上；
5、把床放置在卧室的西南边，头朝东或朝南，床不应该顶墙；
6、房屋的东部和北部尽量安排成自由空间，物品尽量稀疏；
7、在房间中装饰象征生机的物品，以及正面能量的图画、画作、饰物。兵器和盔甲，色情、悲伤、以及扭曲的图画之类的东西象征着死亡，带有负面能量，会给房屋风水带来不好的影响；
8、尽量选择长方形地块上的、平面为长方形的房子，房子的朝向尽量沿着正南北向，如果房子的朝向从正南北方向偏差超过10-12度，则这所房子是不吉利的。

以上只是最浅显的介绍，印度风水学还有许多更为详细的内容，可以参阅Niranjan Babu的相关书籍。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 6 - 星座

以下描述的仅仅是“典型”的星座含义，实际上命盘中的星座特征会受到落入其中或对其有相位的星曜影响。若受吉星影响，则星座倾向于发挥正面力量，若受煞星影响则倾向于发挥负面力量。如果星座力量较强，且对其有影响的星曜较强，则相关的负面影响更容易被克服，若二者较弱，则难以发挥正面影响和克服负面影响。

上升星座（Lagna或Lagna Rasi）是命盘上最重要的参数，代表着命主一生的大体状况，命盘上的其余信息只是在此基础上补充细节而已。
在印度，如果一个人被问到是什么星座，他往往会回答自己的上升星座，就好像在西方，人们会回答自己的太阳星座一样。

命盘上落入四颗及四颗以上星曜的星座也是很重要的，可以把它当作一种“第二上升”之类的参数来解读，月亮和太阳星座也可以用类似于上升星座的方法来解读。

白羊座（Mesha）
符号：雄性绵羊。
关键词：做成某事，关注自我。对应一宫。
正面意义：自信，有动力，乐于争先，勇敢，有魄力，雄心勃勃，坚强，活跃，思想和行动上的领导，有力的个性，执行能力，喜爱冒险，孩子气的欢乐，浪漫，直言不讳，自足，推动事情完成。
负面意义：对抗性强，侵略性强，先考虑自己，没耐心，不圆通，自私，不合作，嫉妒，为了好结果而作弊，只注重结果，不能忍耐，傲慢自大，不计后果，虎头蛇尾，追求过于简单的解决方法，蓄意破坏。

金牛座（Vrishabha）
符号：公牛。
关键词：保持事物状况稳定，关注占有的东西。对应二宫。
正面意义：多产，现实，确定不变，商业能力，和谐，忍耐，仔细，物质化，顽强，有耐心，不易激动，稳定，保守，意志坚强，行动目的性强，精力集中，喜爱钱财和食物，情感深厚，快乐，有雄心，忠诚，诚实，有魅力。
负面意义：顽固，不变通，泥守陈规，没有动力，无聊，贪婪，自私，不妥协，懒惰，自负，难以理解，不情愿，过于保守，执迷不悟，不宽容，占有欲强，嫉妒，守财奴。

双子座（Mithuna）
符号：孪生子，或是一对男女（男性拿着棍棒，女性拿着七弦琴）。
关键词：制造区别，沟通交流，关注思想。对应三宫。
正面意义：文学天赋，反应快，擅长手工，多才多艺，快乐，有创造力，喜爱多样性，友好，见面熟，新潮，关注外表，口才好，擅长辩论，擅长言辞，擅长阅读、写作。
负面意义：摇摆不定，勿忙，善变，狡诈，两面派，矛盾，陷入两难，不得安宁，紧张，反复无常，轻浮，没条理，做事没尾，薄情，采用欺骗来从麻烦中脱身，推卸责任。

巨蟹座（Kataka）
符号：螃蟹。
关键词：家庭倾向，关注感觉。对应四宫。
正面意义：对家庭的关爱，好父母（对所有人），想象力丰富，给别人支持，保护别人，好听众，直觉强，好教师，布道者，感情坦白，乐意改过，仁慈，勤劳，感情丰富，对配偶忠贞。
负面意义：过于干涉别人，和别关系过于亲密，感情缺乏自立，囤积，过于敏感，迷惑，情绪化，殉教者，过于担忧，吝啬，自怨自艾，常有被人抛弃的感觉，失落感，朋友或配偶有机能障碍。

狮子座（Simha）
符号：狮子。
关键词：成为宇宙中心，关注命令。对应五宫。
正面意义：有活力，领导能力，慷慨，忠诚，阳光，有尊严，对赞美的反应恰当，忠于朋友，下命令迅速，有能力的组织者，有雄心，有名望，意志坚强，目标宏大，擅长做代表，浪漫，情深义重，擅长表现，擅长衣装，发扬自我，热爱他们崇拜的人。
负面意义：虚荣，傲慢自大，专横，固执己见，夸夸其谈，优越感，控制欲强，顽固，漠不关心，不关心部下，不关注细节，浪费，追逐权力，没得到赞美就不高兴，华而不实，胁迫，一心追逐成功。

处女座（Kanya）
符号：船中的少女，一手拿着稻穗，一手拿着火把。
关键词：净化以达到完美，关注服务。对应六宫。
正面意义：分析能力，服务他人，慎重认真，高标准，努力使事物完美，敏感，有节制，商业直觉，关注细节，有条理，谨慎，勤奋，整洁，对字母、数字和量级有天赋，狭义上的聪明。
负面意义：情感淡漠，拒人千里，期望过高，担忧，泄气，沮丧，怀疑论者，难以松弛，吹毛求疵，惹人烦，干涉别人，孤单，苦行僧似的生活，不会表达自我。

天秤座（Thula）
符号：平衡的秤。
关键词：平衡，调和对立，关注和谐。对应七宫。
正面意义：可信，令人舒服，友好，适应性强，能变通，擅长应付各种场合和人物，乐观，用正面的态度来看负面的东西，看到事物的两面性，有外交手腕，保持时尚的能力，平衡，优雅，致力于在别人眼中建立自己的优美形象。
负面意义：情感矛盾，容易妥协，逃避对立，推卸责任，刻意的魅力，迎合别人，自恋，反复无常，效率低下，很久不动作，优柔寡断，不会拒绝别人，善变，双重性格。

天蝎座（Vrishika）
符号：蝎子。
关键词：通过引诱和研究来获取利益，关注未知事物。对应八宫。
正面意义：有献身精神，支持朋友，给人带来快乐，修复人和事物，感觉深刻，直觉强，注重精神事务，治疗的能力，给予，精明，鼓励别人追求更高的精神层次，天赋高，擅长用直觉处理事物。
负面意义：挑剔，占有欲强，报复心重，过于敏感，说人坏话，控制欲强，惩罚他人，工作狂，过于担忧，外表严峻，把自己的“病人”当成同伴，成为爱情的受害者，太快建立亲密关系，不表达自己就期望别人能理解自己。

射手座（Dhanus）
符号：人马。
关键词：致力于自由和公正，关注公平。对应九宫。
正面意义：鼓舞人心，理想主义者，喜爱体育，勇敢，爱笑，自信，精力旺盛，思想言谈和行动遵循自己的想法，热爱真理，希望知道事情背后的理由，合乎伦理道德，关注人性，时常从头脑和身体上的激励中获益。
负面意义：宗教幻想，逼迫别人，贪婪，推迟开始时间，不讲手段，缺乏中庸，不愿意接受命令，不能安于一处，需要时常变动，需要自由，脾气急燥，晚熟。

摩羯座（Makara）
符号：鹿头鳄鱼身的野兽。
关键词：忍耐带来成功，关注安全性。对应十宫。
正面意义：现实，小心，有手段，坚定不移，组织才能，地位不断提高，希望得到声望和名誉，服务他人，不急于结婚，收藏美丽的旧物品，喜欢平静的隐居，对朋友和与配偶诚实，自尊。
负面意义：疑心重，自私，不乐观，难以成为朋友，成功来得慢，因为障碍和拖延而沮丧，过度紧张，阴郁，过于担忧，太担心安全，从不认为时间足够，感觉浪费生命，漠然，作为父母和配偶来说有责任感却缺乏感情。

水瓶座（Kumbha）
符号：正在倒水罐的男人。
关键词：相信理想，关注革新。对应十一宫。
正面意义：科学倾向，不自私，人道主义者，充满新想法，直觉强，有天赋，有雄心，既喜欢独处又喜欢社交，喜欢研究朋友的性格和行事，喜欢社会性的人，精明，慎重认真，和善，有同情心，随和。
负面意义：不现实，意识不到自己天赋的价值，过于新派，讲话大胆，行事不同寻常，不愿或不能遵守常规，穿着标新立异，喜好分明，顽固，孤立，落落寡和，苦行僧似的生活，太多秘密，妄想狂，用大笑来掩盖痛苦。

双鱼座（Meena）
符号：两条向反方向游的鱼。
关键词：在天堂和人世间互相流动的意识，关注信仰。对应十二宫。
正面意义：神秘学，直觉强，有灵感，有同情心，哲学头脑，好沉思，追求浪漫的和“天堂一样的”生活，擅长安抚别人，令人舒适，无限的慷慨，社交技能，有礼貌，谦虚，有魅力，喜欢精神层次的提升。
负面意义：拖延，不连贯和不现实的思考，不自信，天真，不安，乌托邦，为求与他人一致而改变观点，缺乏理财头脑，迟钝，对环境太敏感，外表虚弱，爱情白日梦，不愿意为成功而努力。


星座的四大元素划分（对落入其中的星曜有很大影响）：

火相：白羊、狮子、射手
正面意义：有行动力，有能量，革新，愿意变化。
负面意义：冲动，鲁莽，坏脾气，没耐心。

土相：金牛、双子、摩羯
正面意义：踏实，稳重，现实，传统，有责任心。
负面意义：顽固，占有欲强，控制欲强，不愿改变，沉重的负担。

风相：双子、天秤、水瓶
正面意义：友好，适应性强，机智恢谐，聪明，有创造力。
负面意义：效率不高，过于关注头脑，理想化，不现实。

水相：巨蟹、天蝎、双鱼
正面意义：情感导向，直觉强，有同情心。
负面意义：感情不平衡，太柔顺，慢性子，过于敏感，呆板。


星座的行动力（三分法）：

星座的行动力影响命主的稳定程度、其一生中可能经历的改变多少，以及经历的事情的持续长度。
在卜卦占星学的，星座的这种特质也被用来预言事件的持续时间、某人的稳定性等。
例如，如果一个人的4宫是易变星座，则一生中可能多次搬家，也可能在某特定星曜经过本命4宫时搬家，可能在4宫主大运或流年搬家。

易变星座（moveable）：白羊、巨蟹、天秤、摩羯
正面意义：愿意变动，愿意采取行动，有创新精神，充满变化，喜欢旅行。
负面意义：犹豫不决，精力分散，勿忙，没耐心，不现实。

固定星座（fixed）：金牛、狮子、天蝎、水瓶
正面意义：稳定，传统，现实。
负面意义：不愿变动，有成见，不变通，占有欲强。

中间星座（common）：双子，处女，射手，双鱼
正面意义：变通，适应性强，介于易变和固定星座之间。
负面意义：变幻无常，大起大落，不连贯，充满矛盾。

星座的阴阳二分法：

阳性星座：白羊、双子、狮子、天秤、射手、水瓶
奇数，无情，白昼。
阳性星座更乐于行动、能持久、有父亲的气质、有侵略性，倾向于拿取和领导。
一个女人的上升星座若是阳性，或有较多星曜落在阳性星座，则往往性格乐于竞争、举止有男子气慨。
阳性星座强的人更倾向于生儿子，尤其是在配偶也阳性星座强的情况下。
阳性星座使得落入其中的星曜更有侵略性、更强硬。
阳性星座对白天的事物影响更大，在白天更活跃。

阴性星座：金牛、巨蟹、处女、天蝎、摩羯、双鱼
偶数，温和，夜晚。
阴性星座更为精致、高雅、柔顺，乐于给予和服务他人。
一个男人的上升星座若是阴性，或有较多星曜落在阴性星座，则往往性格细腻阴柔。
阴星座强的人更倾向于生女儿，尤其是在配偶也阴性星座强的情况下。
阴性星座使得落入其中的星曜更有节制而柔和。命主可能坐视别人或负面的影响侵入，带来不利的影响。
阴性星座对夜晚的事物影响更大，在夜晚更活跃。

星座的存在状态：

在卜卦占星学中可能用来确定事物存在于三界内的何处。
无生命物（Dhatu）：易变星座，即白羊、巨蟹、天秤、摩羯
植物（Mula）：固定星座，即金牛、狮子、天蝎、水瓶
有生命物（Jiva）：中间星座，即双子，处女，射手，双鱼

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这本书比《Ancient Hindu Astrology for the Modern Western Astrologer》的内容要杂，也更混乱，yoga和相位的内容混在一起，星座和宫位的界限也没有分得很明显，这篇里面的有些内容应该是用来解读宫位的。

这里介绍的本位变动固定星座的划分和西洋占星完全不一样，本位成了容易变动的，变动倒成了中间的，不知道有多少可信程度。

“第二上升”星座的强调、强调四大元素对落入星曜的影响、阴阳划分对孩子性别的判定、三分法和二分法在卜卦占星学的应用，这些是有特色的内容。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 7 - 宫位

这本书的作者采用的是等宫位制，并且宫位与星座重合。

可以从某人的命盘上考察与他有关的别人的命运信息，用一种“代换”一宫的方法。比如说，如果想考察命主母亲的状况，则将命盘里代表母亲的宫位（四宫）作为母亲的命宫，依次排布母亲的12宫，则命主的五宫就是母亲的二宫，命主的六宫就是母亲的三宫，依此类推，可以看到有关母亲的较为详细的信息。而命主的合作伙伴的信息，则可以将命盘的七宫作为合作伙伴的命宫来看。

凶宫（dusthana）：6、8、12宫。
成长宫（upachaya）：3、6、10、11宫。
与死亡有关的宫位（maraka）：2宫和7宫。
某些学者认为2宫和7宫与死亡和毁灭有关的性质主要是针对个人的心灵，而非肉体。由于2宫是财富宫而7宫代表婚姻及性，传统上来说这两者对于个人的精神层次提高没啥积极作用，因此学者们认为与这两宫有关的星曜会“杀死”个人的精神。

宫位详细信息：

1宫（Tanu宫，主体之宫）：
关键字：物质层面的自我。
吉凶：吉宫。
相关：白羊座，火星。
含意：外表，基本性格，脾气，命运的整体状况，健康，头。

2宫（Dhana宫，财富之宫）：
关键字：财富。
吉凶：吉凶混杂，主要是吉，但其主星并不是吉星（maraka星）。
相关：金牛座，金星。
含意：家庭幸福，食物，饮料，口才，流动资产，逐渐积累的财富，右眼，脸，舌头和嘴，牙和牙龈，对经典的知识，学习，贵金属和珠宝，注意力集中，诚实。

3宫（Sahaja宫，兄弟之宫）：
关键字：决断。
吉凶：吉凶混杂，许多学者认为其不吉的原因是代表了奋斗和努力，并且是8宫的8宫。
相关：双子座，水星。
含意：兄弟姐妹，朋友，邻居，勇气，身体的健壮程度，听力，耳朵的疾病，推销员，艺术，舞蹈，戏剧，音乐，嗓音，歌唱，记忆，交流沟通，写作，短途旅行，胳膊，手，神经系统，耳朵，冒险经历，愉快。

4宫（Matru宫，母亲之宫）：
关键字：感觉。
吉凶：吉宫。
相关：巨蟹座，月亮。
含意：母亲，知识，教育（学历），家，情绪，广义上的愉悦，父亲的寿命，基础的事物，不动产，嗜好，闲暇时间，享乐，房子，船，交通工具，埋藏的宝藏，从地下来的东西，胸部（有人认为包括心脏）。

5宫（Putra宫，子女之宫）：
关键字：智力。
吉凶：吉宫。
相关：狮子座，太阳。
含意：罗曼司，从配偶及情人处得到的爱，对上帝的爱，投机，宗教知识，前世的福报，智力，洞察力，教育（精神上）上的权威，外祖父母，怀孕，mantras，游戏，娱乐，体育运动，商务，与政府部门相关的不娱快（尤其是税和IRS等），胃。

6宫（Ripu宫，敌人之宫）：
关键字：服务和防御。
吉凶：凶宫，但随着时间推移状况会改善（成长宫）。
相关：处女座，水星。
含意：健康，短期疾病，竞争对手，敌人，反对者，诉讼，来自异性的恐吓和灾难，努力奋斗，身体虚弱，精神疾病，外伤，意外事故，宠物，仆人，助手，下属，亲戚中同辈的兄弟姐妹，小偷，性病，毒药，流产，母系亲属，继母，治疗者，消化系统，肠道。

7宫（Kalatra宫，夫妻之宫）：
关键字：夫妻。
吉凶：吉宫，尽管其主星不是吉星（maraka星）。
相关：天秤座，金星。
含意：婚姻，爱情，婚外恋，同居，类似婚姻的关系，配偶的寿命，生意上的合作伙伴，贸易，移居国外，因生意而出差，肾，背的下半部。

8宫（Ayu宫，生命之宫）：
关键字：未知的、长期的。
吉凶：凶宫，可以算最不吉利的宫位。
相关：天蝎座，火星。
含意：长寿，慢性病，隐藏的事物，丢脸的事，难堪，害羞，指责，希望了解未知和神秘事物的知识，奢侈，不用费力得来的钱财（中彩票、继承遗产），担忧，性能量，晕头转向，从高处摔下，欺骗，杀人，无用的投资，损失金钱，中毒，卖掉祖业，死亡的方式，被监视，障碍，不成功的尝试，梦，配偶的钱财，生殖系统和排泄系统。

9宫（Bhagya宫，幸运之宫）：
关键字：幸运、知识。
吉凶：吉宫，最好的宫位之一。
相关：射手座，木星。
含意：神灵，精神导师，哲学，宗教信仰，父亲，与父亲的关系，老板，道德伦理，法律，达磨，长途旅行，天赐的风度（5宫的5宫），教育机构，宗教知识，创造性，瑜珈修行，幸运，复兴圣地，与神灵的力量和能量有联系，孙子孙女，臀部。

10宫（Dharma宫，行动之宫）：
关键字：职业。
吉凶：吉宫。
相关：摩羯座，土星。
含意：人生目标，职业，名望，父亲的名声和社会地位，正确的行动，同情心，提升个人气质的着装，性格，商务，贸易，生意，子女生育有困难（5宫的6宫），膝盖。

11宫（Labya宫，利益之宫）：
关键字：机遇，现金流。
吉凶：吉凶混杂，落入11宫的星曜受到吉利影响，但11宫主星并非吉星。
相关：水瓶座，土星。
含意：现金流，利润，机遇，希望，朋友，梦想，愿望，有影响力的朋友，哥哥姐姐，父系亲属，母亲的寿命，政府官员或大公司大机构领导的影响，配偶与子女的关系（7宫的5宫），左耳。

12宫（Moksha宫，解脱之宫）：
关键字：解脱。
吉凶：凶宫，不利物质生活，但对精神层次提升吉利。
相关：水瓶座，木星。
含意：解脱，性快乐，拘留，行动受限制（医院、监狱、长期的冥想），在限制别人行动的地方工作，损失，贫穷，慷慨，睡眠质量，床具质量，自我牺牲，宗教旅行，朝圣，去遥远的外国旅行，漫无目的的闲逛，与长途旅行有关的生意，死后的状态，前世的信息，殉教者，背叛，苦行，宗教性的节俭，笨拙，脚。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 8 - 27宿-1

在古印度，人们观测天空时划分区域不是像今天这样用黄道12宫，而是用27宿，也即是27个nakshatra。
在27宿系统中，黄道被等分成27份，这种星区划分用于行星轨道的表示，当然最主要的用处还是标示月亮的位置。

每一个星区中有一颗亮星以便观测者定位，这颗星被叫做yoga tara（tara在印地语里是“星星”的意思，yogatara就是yoga星），人们认为这颗星标志着相邻宿的结合处（yoga）也即分界处。

27宿系统和黄道12宫系统一样是以黄道为准来定位的，因此由于岁差的缘故，也会在恒星背景上移动。在公元前4000到2000年，春分点落在金牛座的毕宿五，也即是27宿中的Krittika一宿，而在今天，天文观测者们则会以位于处女座边缘的角宿一（即处女座α星）或是27宿中的Chitra宿（在水瓶座对面）来定位。

（27宿的天文意义比中国的28宿系统要清晰明了一些：27宿是等分的，而28宿不等分且没规律；27宿是黄道划分，而28宿似乎是以恒星定位的；27宿有标志性的亮星，而28宿星曜明暗不一，没有标志性亮星）

当月亮经过某一宿，或是某一宿中的yoga星时，这段时间被称作某个月亮宿度，标志着应该进行某些宗教仪式（yagya）的时间、和应该开始或结束某事的时间（muhurtha）。

印度占星中最主要的盘是本命盘也即是rasi盘，与西洋占星的本命盘类似，月亮宿度一般被用来作为一种补充信息，代表着月亮对个人的一些细节影响。从某种意义上来说，nakshatra就好像黄道12宫的“详细分区”。

印度占星中27宿系统的资料比rasi盘的资料要少，一般认为，可以用判断本命盘12宫吉凶的方法来判断27个宿度的吉凶，考察每一宿的落入星曜和对其有相位的星曜，有些学者还认为每一宿的“主星”落入的位置也会影响本宿的吉凶。

就目前而言，27宿系统最大的作用是计算大运的起始时间，推算宗教仪式应该开始的时间，以及为未婚男女合婚。
传统占星术中27宿系统的用法都和宗教信仰多少有些关系，现代以来，27宿系统也被用于一些比较世俗的细节推算中。有时候，月亮处在哪个宿度会被用来推测命主的性格和命运，这种方法是最近一段时间才出现的。另外，27宿系统还被用于择时（muhurtha），相关内容在后面的章节会再讲。

本书中列举了对于初学者来说有用的一些27宿基本内容，其中有少量内容根据作者的理解和经验作了微量调整。27宿系统很适合深入的进阶研究，并且今天还在不断发展，读者若有意深入，可以查阅相关书籍。

27宿基本含义表:

         度数　　　　　宿度　　　　  　　主星 动物   三界  阴阳  性情       身体部位        风水
1 00度00分-13度20分   Ashwini           计都 马     提婆 阳    轻快       膝盖            惰性
2 13度20分-26度40分   Bharani           金星 象     人   阴    猛烈       头              激发
3 26度40分-40度00分   Krittika          太阳 山羊   罗刹 阴    锐利兼温和 臀              激发
4 40度00分-53度20分   Rohini            月亮  眼镜蛇 人   阴    固定       小腿            激发
5 53度20分-66度40分   Mrigasira         火星 蛇     提婆  阴/中 温和       眼睛            惰性
6 66度40分-80度00分   Ardra             罗喉 狗     人   阴    锐利       头顶和头后/眼睛  惰性
7 80度00分-93度20分   Punarvasu         木星 猫     提婆 阳    可动       手指            纯洁
8 93度20分-106度40分  Pushya            土星 山羊   提婆 阳    轻快       嘴              惰性
9  106度40分-120度00分 Aslesha           水星 猫     罗刹 阴    锐利       指甲            纯洁
10 120度00分-133度20分 Magha             计都 老鼠   罗刹 阴    猛烈       鼻子            惰性
11 133度20分-146度40分  Purvaphalguni    金星 老鼠   人   阴    猛烈       生殖器          激发
12 146度40分-160度00分  Uttaraphalguni   太阳 公牛   人   阴    固定       生殖器          激发
13 160度00分-173度20分 Hasta             月亮 水牛   提婆 阳    轻快       手              激发
14 173度20分-186度40分 Chitra            火星 老虎   罗刹 阴    温和       额头            惰性
15 186度40分-200度00分 Swati             罗喉  小公牛  提婆 阴    可动       胸              惰性
16 200度00分-213度20分 Visakha           木星 老虎   罗刹 阴    锐利兼温和 胳膊            纯洁
17 213度20分-226度40分 Anuradha          土星 鹿     提婆 阳    温和       胸乳            惰性
18 226度40分-240度00分 Jyeshta           水星 牡鹿   罗刹 阴    锐利       脖子            纯洁
19 240度00分-253度20分 Mula              计都 狗     罗刹  阴/中 锐利       脚              惰性
20 253度20分-266度40分 Purvashada        金星 猴子   人   阳    猛烈       大腿            激发
21 266度40分-280度00分 Uttarashada       太阳 猫鼬   人   阴    固定       大腿            激发
22 280度00分-293度20分 Shravana          月亮 猴子   提婆 阳    可动       耳朵            激发
23 293度20分-306度40分 Dhanistha         火星 狮子   罗刹 阴    可动       后背            惰性
24 306度40分-320度00分 Satabisha         罗喉 母马   罗刹 中    可动       下鄂            惰性
25 320度00分-333度20分  Purvabhadrapada   木星 狮子   人   阳    猛烈       体侧            纯洁
26 333度20分-346度40分  Uttarabhadrapada  土星 奶牛   人   阳    固定       体侧            惰性
27 346度40分-360度00分 Revati            水星 象     提婆 阴    温和       胃              纯洁

（27宿的名字，不同的作者写来有些许差别，也许是不同传承或是发音的地域差别一类的原因。）

其中各栏的解释：

标志动物（yoni）：每一宿都可由某种动物代表，与相应的性方面的特征有关，代表着每一宿度各自不同的能量影响。27宿的这一属性常常用于合婚。

三界（gana）：27宿可以被分为三组，分别属于三界。三界是(1)提婆界（deva），高尚的品质；(2)人界（manusha），混杂的品质；(3)罗刹界（Rakshasa），低劣的品质。

阴阳：阳是purusha，阴是stree。一说认为某几宿（Mrigasira、Mula和Satabisha）是中性的，或是“太监似的”。

性情：最早的27宿性情描述来自Lagada的《Vedanga Jyotisha》和Ramacharya的《MuhurthaChintamani》，宿度的7种基本性情如下：
*固定：稳定、保守；
*可动：不稳定、易变、经常旅行；
*锐利：执行能力、坚定的决心、强烈的意志和有力的行动；
*温和：喜欢享受、追求舒适的生活；
*锐利兼温和：介于锐利和温和之间的混合性情；
*猛烈：有侵略性的行动、与战争和诉讼有关；
*轻快：迅捷的行动、灵巧的计谋、与商业和治疗有关。

风水（guna）：代表各宿对房屋风水的影响。Satwa是一种纯洁、净化的力量，Rajas是一种有激发力的能量，Tamas是一种惯性和惰性。

27宿与黄道12宫对应图：

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 8 - 27宿 - 2

后文列举了27宿的特点和含意，27宿系统的完善尚需我们现代占星家的深入研究，本文中列举的仅仅是大部分印度占星家一致同意的基本性质。
古梵文对27宿性质的描写也是不确定的，词句比较模糊，宿度性质的解读更多的要依靠占星师的经验和技巧，本文中列出的宿度含意是基于比较公认的梵文翻译的。

27宿性质对个人的影响主要是通过月亮位置显现出来的，是本命盘中月亮所受影响力的一种补充。比如说，如果一个人本命盘里月亮落在天秤座，则受金星的影响，命主的情绪可能比较温和，而如果月亮落在Swati这种温和的宿度，则这种精神面貌的温和性质会得到进一步的加强，而如果月亮落在Visakha这种较为猛烈的宿度，则金星对命主情绪的影响会在某种程度上被削弱。

每一宿有一个对应的符号（不同于前面表格里所列的标志动物），这符号的外形大致是由本宿的星群形状和宿度含义而来的，多年以来的印度占星家们对宿度的符号的含意都有所调整混合，宿度的名称和符号与其说是选取最有代表性的物体，还不如说是为了激发人们的概念和感觉。

每一宿还有一个对应的“神性”，代表这一宿的某种自然力量，在月亮经过这一宿度时能对人们产生相应的影响，常被用于选择宗教仪式的时间等活动。作者在列举27宿的这一属性时参考的主要是《Taittiriya Samhita》和《Muhurtha Chintamani》，其中的一些内容来自于Varahamihira的《Brihat Samhita》。

每一宿还有对应的大运星曜，月亮落入的宿度决定了命主出生时的大运星曜。而至于这颗大运星曜算不算是本宿度的“主星”，目前尚还在争论，不过许多有名望的占星师都认为宿度对应的大运星曜确实可以看作其主星，这些星曜在27宿系统中发挥的影响力就类似于黄道12宫主星在本命盘中所发挥的影响力，而且很显然，大运星曜对命主在相应大运期间的命运是有类似于主星的影响力的。

27宿详细含义：

1、Ashwini（马头）
含义：行动迅捷者、马人、赶马的马夫
符号：马头
神性：Ashwinis（健康之神）
度数：白羊座00度00分-白羊座13度20分
主星（起始大运星）：计都（7年）

正面影响：可靠能干的人，体面的生活，有竞争力，从事平均水平以上的工作，聪明、可靠、自立，钱财无忧，无忧无虑，使别人振奋、对他人有治疗的能力，重视精神事务，谦虚，有节制的生活习惯（比如对待食物），讲究仪表。

负面影响：对新鲜事物的热爱可能导致做事虎头蛇尾，幼稚，执着于用自己的方式来做事，顽固，盲目投入，像马一样不受拘束而胡乱奔跑。

这一时期建议做的事情：与“马”有关的力量。适合做需要行动迅速和快速得到结果的事情。适合发挥个人的才智和个人奋斗。适宜服药、改善健康状况、求财、竞争、开始学新东西、开始学风水学和建筑设计、请得新神像、从事与交通有关的事比如买车或卖车、旅行、买新的珠宝。如果这一时期向一位婆罗门进献酥油，则能改善自己的外观。


2、Bharani（生育者）
含义：生育的人
符号：女性的外阴
神性：Yama（死亡及落日之神）
度数：白羊座13度20分-白羊座26度40分
主星（起始大运星）：金星（20年）

正面影响：心智敏捷，喜爱新鲜经历（尤其是在爱情上），生活习惯尊从本能不加修饰，快速完成事情，有责任心，与家庭和朋友关系紧密，勇敢，长寿。

负面影响：自我感觉负担重，过多的活动，感情变幻无常，缺乏道德意识，过于算计，不肯减缓动作，抗拒被控制，难以管理，顽固，孩子气，脆弱，这类人的充沛精力往往让保守的人们看不惯。

这一时期建议做的事情：与“伤害”有关的力量。适合严厉的行动。对那些不愉快但必须的责任“担负起重任”。适宜毁灭性的、残酷的、严峻的、战斗性的事情。适合去除“恶劣的”影响。适合提出诉讼、开始攻击、提出离婚、开始竞争、进行一次对敌人或竞争对手的打击。适合与毒素、化学药品、火、以及广义的“有毒” 的事情（比如化疗、打农药之类）。适合烧东西。适合农业范围的事情。适合与农业有关的事，比如挖井之类。


3、Krittika（刀刃）
含义：能切割的东西
符号：斧头、刃口、火焰
神性：Agni（火神）
度数：白羊座26度40分-金牛座10度00分
主星（起始大运星）：太阳（6年）

正面影响：有动力，追求并获得许多东西，明亮，胃口大（比如对食物和性），目标明确，喜欢冲击底线，想要的东西就去拿，幸存者，有尊严，对自己做的事情感到骄傲，信守承诺，优秀的领导，正直坦率。

负面影响：善变，犹豫不定，顽固，不愿接受他人的建议，难以取悦，缺乏耐心，对挑战反应过度，目标和期望值太高，因为持续不休的活动而损坏健康，紧张，容易兴奋。

这一时期建议做的事情：与“军事”有关的力量。适合追求事物。适合大胆的行动、冲动的行为、直抵目标。适合以一种“剃刀般锋利”的态度为自己的观点争论。适合任何形式的切割，比如木工活。适合做一时冲动的事。适合竞争。不适合申请别人的批准。适合侵略性的、好斗的行动。适合与武器和金属有关的事情。适合收回本该属于自己的钱。适合执行事前计划好的战略行动。敌人和竞争对手此时比较虚弱。不适合旅行和开车。



4、Rohini（牛车）
含义：红色的
符号：一辆牛车
神性：Prajapati（创造之神）
度数：金牛座10度00分-金牛座23度20分
主星（起始大运星）：月亮（10年）

正面影响：超凡的魅力，擅长交流沟通和聆听，有吸引力，内在的力量，受人喜爱、引人注目，温柔而有诱惑力的举止，令人舒适，追求真理和道德，擅长言辞，稳定敏捷的头脑，有毅力，受到良好的教育，收入高，对家庭有责任心，活到老学到老，帮助他人成长和发展。

负面影响：利用别人对自己的信任，操纵他人，欺骗，沉溺于感官享受，反复无常，能很快发现别人的弱点，很快对别人失去兴趣，与母亲有矛盾或感情不深，顽固，过于算计。

这一时期建议做的事情：与“公牛”有关的力量。这一时期开始任何“良好”的事务都是吉利的，即使有人要做一些不太令人愉快的事，最后都会平安无事。适合执着己见。适合个人财务相关的事情。适合增长学识技能。适合自我提升和改善健康状况。适合结婚和婚礼相关的事。适合动工建造房屋、房屋奠基。适合在家里或寺庙里安放神像。适合第一次穿戴某件昂贵的珠宝。


5、Mrigasira（鹿头）
含义：鹿头（一说是鹿走过的道路）
符号：雄鹿头
神性：Soma（月神和甘露神）
度数：金牛座23度20分-双子座06度40分
主星（起始大运星）：火星（7年）

正面影响：好奇，追寻新知识，思维敏捷，有创造力，敏感，喜欢漂亮衣服首饰，喜欢歌唱、言辞和演讲，多才多艺，有热情，有青春活力，有希望，学习能力强，擅长讽刺性的幽默，相比物质来说更注重精神事务，友好，愉快，交游广阔，喜欢浪漫。

负面影响：轻浮，感情变幻无常，同时拥有多个情人，伴侣对自己比自己对伴侣更为依赖，追求过多的刺激而变得紧张或精疲力尽，不愿承诺，不连贯，挑剔，言辞讽刺，懒惰没动力，多疑，消瘦，新陈代谢太快，需要大量的锻炼，需要新鲜空气和自然环境来保持健康。

这一时期建议做的事情：与“鹿的速度”有关的力量。适合开始新事物。适合结婚、结交新朋友、确定新的合作伙伴。适合新的旅行。适合播下“新的种子”，并开始进行农业或园艺活动。适合新建筑奠基、开工或寻找新的住所、搬家。适合开始兴建宗教建筑比如寺庙或教堂。适合在寺庙中安放圣像或其它雕像。适合从婆罗门那里得到“圣线”，适合圣礼。


6、Ardra（汗珠）
含义：眼泪和汗
符号：一滴泪珠或一滴汗珠
神性：Rudra（风暴之神）
度数：双子座06度40分-双子座20度00分
主星（起始大运星）：罗喉（18年）

正面影响：动作快，记忆力好，体力劳动或与身体有关的事情上技巧好，擅长从政府或权威处得到支持，愿意帮助受伤的人，常常在某些时候、经过一段宣泄的生活经历后改变许多坏毛病。

负面影响：傲慢自大，不计后果，倾向于体力劳动，常常从事低级的工作及服务性工作，自私，全无顾忌，忘恩负义，顽固，挑剔，没礼貌，不诚实，没有事实依据地乱说话，花钱没计划，沉溺于某事而损害自己，给他人带来伤害和苦恼。

这一时期建议做的事情：与“基础的和粗俗的”事情相关的力量。适合有侵略性和对抗性的行为。适合“累得汗流浃背”。适合征服或恐吓对手。适合限制和控制他人（“捆住他们”，同时具有象征性和字面的含义）。在诉讼或其它类型的斗争中反击。适合与毒药、毒素、化学药品、火、精神净化（驱邪）有关的事。适合除去不好的感觉。适合开始学习新东西。不适合做好事。这一时期如果结婚，则婚姻不破裂也要麻烦重重。


7、Punarvasu（弓箭）
含义：再次变好
符号：箭、插在箭筒里的箭、弓
神性：Aditi（12个Aditya的母亲，太阳的不同形式）
度数：双子座20度00分-巨蟹座03度20分
主星（起始大运星）：木星（16年）

正面影响：友好，本性善良，简单的生活，活在当下，慷慨，与他人分享，注重精神事务，对修行文章和哲学有兴趣，文笔好，擅长启发性的言谈，有创造力，为了除去任何可能阻碍自己精神提升的杂质和障碍物而努力。

负面影响：简单的生活方式可能被他人误以为是头脑的缺乏，过于内敛的生活，缺乏获取生活所需的良好收入的动力和兴趣，缺乏远见使得这类人总是陷入麻烦——时常搬家、不稳定的关系、经常改变职业等。

这一时期建议做的事情：适宜于“开始某件事”。适合开始自我提升和恢复健康之类的事情。适宜开始斋戒。适合开始农业方面的事（开辟新花园、新景观之类）。适合尝试新的交通方式、把车子送去修理、旅行。适合对不利的环境或局面进行补救工作。适合建筑奠基、寻找新住所、制造或获取新珠宝。适合签约或结婚。在这一时期结婚会带来家庭幸福和子女优秀。


8、Pushya（繁荣）
含义：繁荣（一说花朵）
符号：圆、轮子、牛的乳房、一朵花
神性：Brihaspati（众神之神）
度数：巨蟹座03度20分-巨蟹座16度40分
主星（起始大运星）：土星（19年）

正面影响：聪明，精神层次高，供给或帮助别人，自立，自足，对教育和人道主义事业有兴趣，老于世故，不错的顾问和服务公众的人，使别人感觉被需要，希望学习所有与生活有关的事，在许多领域内都很博学，收入高，受人尊敬，欲望有节制，对信仰有热情，会极力为自己相信的事物或人辩护。

负面影响：盲目的狂热，夸夸其谈，爱好太广、多而不精，过于敏感和情绪化，这类人的献身精神可能导致自己成为殉教者或牺牲品，盲目相信他人导致被骗。

这一时期建议做的事情：某些学者认为这是最吉利的一个宿度。对所有“有益的”事情都是吉利的，除了婚姻。传统的阿育吠陀医学会选择在这一时期采集药草。适合改善情绪和健康状况的事情，比如聚会、庆典、改善健康，治疗和补救。适合学习舞蹈和音乐。在风水学上，这一时期适合建筑奠基和开工。建议进行旅行的时期。所有来自敌人的打击都会很弱。


9、Aslesha（蛇）
含义：缠绕
符号：一条盘着的蛇，圆，轮子
神性：Sarpas（天空中的巨蛇）
度数：巨蟹座16度40分-巨蟹座30度00分
主星（起始大运星）：水星（17年）

正面影响：多才多艺，聪明机智，多种进财渠道，领导者，在有动力的时候能很好的完成事情并获得财富，在感兴趣的事情上有充沛的精力，从精神层次的工作中获益。

负面影响：肆无忌惮，盛气凌人，不礼貌，不圆滑，不受人喜欢，缺乏社交手段，不喜欢遵守规则，囤积的心态，神秘兮兮，夸夸其谈，忘恩负义，不连贯，效率低，不计后果，零乱，过于内省，沮丧，孤独，缺乏教养。

这一时期建议做的事情：适合“猛烈”的事情。适合把别人“捆缚”在法庭上。适合使用毒药和火（除虫、接种疫苗、“烧桥”等）。适合开始新的竞争、建立新公司。适合从生活中除去老旧不必要的事物（或人）。适合在个人和公众事务中坚持己见。适合与蛇有关的事情。这一时期适合辛苦工作和碰运气（比如赌博）。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 8 - 27宿 - 3

10、Magha（强大）
含义：强大的人
符号：宝座、一所房子、轿子
神性：Pitris（祖先之神）
度数：狮子座00度00分-狮子座13度20分
主星（起始大运星）：计都（7年）

正面影响：积极，平衡，自尊，希望得到他人的尊重，大度，社会地位高，喜欢虚名和头衔，尊敬教育工作者和宗教工作者，尊重传统，喜欢跻身于控制管理层，受称赞时表现好，喜欢得到别人的服务和重视。

负面影响：傲慢，倨傲，颐指气使，愤愤不平，非常厌恶那些厌恶自己或忽视自己的人，如果感到不被配偶重视就可能婚外恋，容易被别人的奉承操纵，对不尊重自己的人表现残忍。

这一时期建议做的事情：适合做比平常的自己更“宏大”的事情。“王者”的作为，如果需要的话可以投入“战争”。适合做危险的事。适合做与水有关的事。适合贮存食物和采取防火措施。适合学习音乐和舞蹈。适合与高贵的人物见面。适合婚礼和祭祀死者。


11、Purva Phalguni（又名Pubba，床的前腿）
含义：前面的、红色的、无花果树
符号：床的前面两条腿、或一根长竿
神性：Aryaman（夕阳之神的一种形式）
度数：狮子座13度20分-狮子座26度40分
主星（起始大运星）：金星（20年）

正面影响：生机勃勃，外表漂亮，注重身体，物质层面的治疗，友好，有生气，甜蜜的言语，喜欢给予，喜欢声望和别人的注意，忠心，擅长帮助高层人士，擅长替人辩护，有贵族气质，有文化，致力于提高完善自己，不愿强迫他人，更愿意“引诱”他人。

负面影响：不计后果，太注重于自己想要的东西，欠债，非常厌恶不舒适的环境，得不到自认为应得的享乐和称赞时容易沮丧灰心，受伤害后记仇，但从不以正面交锋的形式报复。

这一时期建议做的事情：适合“猛烈”和负面的行为。适合拘留、逮捕、罚款、惩罚他人。具有“坏事”性质的事情容易成功。不适合开始新的事情，开始学新东西除外。适合寻找隐藏的宝藏和赌搏。适合把某人送到某种机构或送他“回家”。适合“战争”和阴谋诡计。适合制定计划和战略。适合建造。这一时期需要注意不要做太危险的事，以免遇到意外事故。这一时期如果生病则很不容易好。


12、Uttara Phalguni（床的后腿）
含义：后面的、红色的、无花果树
符号：床的后面两条腿、或一根长竿
神性：Bhaga（财神）
度数：狮子座26度40分-处女座10度00分
主星（起始大运星）：太阳（6年）

正面影响：头脑冷净的领导，与有权势的人关系好，从有权势的人们处获得钱财，擅长交流，喜欢奢侈品和享乐，有一定原则的自由主义者，愉快，友好，令人喜爱（尤其是被配偶和同伴喜欢），擅长社交，运气好。

负面影响：可能有许多伴侣（婚姻或情人），任性，对别人指手划脚时从不考虑别人的的感受，顽固，傲慢，虚荣，自大，好东西都留给自己，不知感恩，削尖脑袋提高社会地位。

这一时期建议做的事情：适合开始新的事情，比如结婚、搬家、就职、庆典、立誓、破土动工、承诺、穿新衣服、戴新珠宝。适合圣洁的宗教仪式。这一时期开始的事情只要好好规划、头脑机敏、彬彬有礼，就能成功。


13、Hasta（手）
含义：手
符号：伸开五指的手、或握紧的拳头
神性：Savitri（黎明阳光之神）
度数：处女座10度00分-处女座23度20分
主星（起始大运星）：月亮（10年）

正面影响：聪明，擅长说服别人，热忱，擅长权衡言辞以避免表现出愤怒，有动力，能自制，注重学识，擅长为自己的爱好辩护和发扬，理解社交典礼和礼仪的重要性，擅长提供服务，厚脸皮，在新的领域或异国他乡遇到机会，敏捷，坚定，工作辛勤，有艺术气质。

负面影响：以竞争和矛盾冲突为乐，喜欢控制他人，欺骗，炫耀自己的爱好，不知羞耻，过于警惕，沉溺于取悦自己，残忍，对待于己没有好处的人冷淡，因为工作过度而沉溺于酒精、毒品或暴饮暴食，“征服的一生”。

这一时期建议做的事情：适合开始新的事情，适合“抓住”某物。这一时期开始的事情只要内容是正面的，就会一直有影响力。适合旅行、学习新知识、获取新衣服及其附带的装饰、破土动工、买房。适合办妥重要的事情。适合与重要的、有权势的人联系，并取得他们的帮助。


14、Chitra（又名Chitta，明亮）
含义：光辉灿烂的
符号：珍珠、宝石、亮着的灯
神性：Twastri或Vishwarkarma（铁匠和建筑师之神）
度数：处女座23度20分-天秤座6度40分
主星（起始大运星）：火星（7年）

正面影响：有节制，有尊严，有洞察力，商业天赋，愉快，讲究穿着和衣饰，读书多，注重严肃事务比如哲学和社会科学，受到非出生地或国外的机遇的推动，灵巧，更喜欢物质性的艺术比如雕塑和印章等，有能力的设计者。

负面影响：受到令人兴奋但却不负责任的配偶吸引，爱争吵，挑剔，观点改变得太快，堕落，不道德，不得不养着配偶（配偶缺乏自己谋生的能力），存不下钱。

这一时期建议做的事情：适合让自己更“灿烂”。适合改善健康状况、补救出现的问题、买新衣服。适合种植新东西，以及其它与花园和农业有关的事。这一时期有利与办公室或住所有关的事，比如修补房子、补好坏掉的墙、装新锅炉等。适合宗教典礼和表演。适合开始学习音乐及精致艺术。


15、Swati（剑）
含义：迅捷的行者（有时特指羊群里的领头羊）
符号：剑、发芽的麦种
神性：Vayu（风神）
度数：天秤座6度40分-天秤座20度00分
主星（起始大运星）：罗喉（18年）

正面影响：慷慨，顾及他人的感受，三思而后行，比表现出来的要聪明得多，准确，擅长归纳总结事情，不受腐化，友好，积极的期望，在所有事物中寻求和谐，在宗教组织和人道主义事业中活跃，喜欢置身于神圣的人群中，对自然科学和哲学感兴趣，谦虚，商业天赋。

负面影响：对自己负的债务没概念，花费太大，沉闷，不关心家庭成员，害羞，出家修行，独处，秘密，掩盖自己的感情和欲望，给予的过多，想象力过于丰富以至于荒谬或超前同类人太多，容易被别人占便宜。

这一时期建议做的事情：最吉利的宿度之一。适合所有事情的进展或“摆脱”。这一时期开始的事情往往都会成功，只是旅行可能不那么吉利。适合播下种子（物质的和精神的）、修建宗教机构、获取新工具或保安设施（甚至武器，如果需要的话）。如果需要表现出进攻性，这一时期也很适合“开战”。


16、Visakha（又名Radha，拱门）
含义：分叉或伸展开的树枝、Radha（克里希那的老婆）
符号：装饰好的拱门（婚礼上用的那种）
神性：Indragni（帝释天因陀罗Indra和火神阿耆尼Agni的组合）
度数：天秤座20度00分-天蝎座03度20分
主星（起始大运星）：木星（16年）

正面影响：机灵，尊敬聪明和精神层次高的人，有进取心，自满，有决心，推动事情的完成，外柔内刚，吸引异性，婚姻的好伴侣，从婚姻中受益，旅行，变化，有数学天赋。

负面影响：夸夸其谈，只为了取得自己想要的东西而取悦他人，消极，说别人的坏话，挑别人的错，不听别人建议，常冒犯他人，不讨人喜欢，贪婪，欺骗，侵略性，控制他人，小心眼，好斗，多疑，占有欲强，嫉妒，总觉得别人妨碍自己或占自己便宜。

这一时期建议做的事情：适合建造房屋和土地交易、以及所有相关的事情。适合修车、买车。这一时期的治疗和药物效果都比平时好。适合需要创造性的制造工作，比如制作珠宝、雕塑等。


17、Anuradha（成功）
含义：“Radha之后的”、成功
符号：一排犁过的土地、莲花
神性：Mitra（友谊之神）
度数：天蝎座03度20分-天蝎座16度40分
主星（起始大运星）：土星（19年）

正面影响：轻松活泼，喜欢开玩笑，有吸引力，亲切，受人喜欢，注重精神事务，喜欢古代的知识，有占星的天赋，有献身精神，喜欢社交和社团活动，勇敢，离开出生地更顺利。

负面影响：太执着于提升精神层次，忧伤，秘密，独处，不诚实，受到嫉妒自己的人的妨碍，难以理解自己和别人间的冲突，尤其是配偶很可能提出离婚，时不时需要滋养（食物、饮料以及精神层面的），目中无人，因为采纳坏建议而把事情办砸。

这一时期建议做的事情：适合结婚。适合积极的事情，可能持续时间短但影响深远。适合作出承诺或担起责任，比如立誓。适合与旅行和车子有关的事，比如度假、买车并开回家等。在风水学上，这一时期适合乔迁请客。


18、Jyeshta（年长者）
含义：最年长者（最好的之中的最后一个）
符号：一只挂着的耳环、雨伞
神性：Indra（帝释天，众神之神）
度数：天蝎座16度40分-天蝎座30度00分
主星（起始大运星）：水星（17年）

正面影响：家庭的成功，交友广阔，人脉广，慷慨，自立，有钱，一家之主，有激情的爱情，尊严的行动，有声望和名誉，有控制力，只要愿意就能把事情办成。

负面影响：愤怒，家庭摩擦，过份热心于交友，掩盖自己的感觉和目的，表面上平和虔诚但内心没道德且没耐心，为了获得赞誉而表现得有道德观，诡计多端，让别人依赖自己以控制别人，设计疾病和麻烦来获得同情，容易患病。

这一时期建议做的事情：适合“表现得像个成人”和老成持重。适合与别人面对面的行动。适合竞争和打败敌人。适合对薄公堂和收债。适合请求宽恕和表达遗憾，但需要努力。适合与金属、建造房屋、燃料和取暖有关的事。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 8 - 27宿 - 4

19、Mula（树根）
含义：树根
符号：一束捆在一起的树根或狮子的尾巴
神性：Niritti（毁灭女神）
度数：射手座00度00分-射手座13度20分
主星（起始大运星）：计都（7年）



正面影响：擅长说服或操纵他人以达到自己的目的，政治家，机智圆滑，聪明，从心所欲不逾矩，幸运，有成功的信念，博学。



负面影响：一往直前不回头，不稳定，阿谀奉承，理性的谈吐然而令别人生疑，太执着于自己的目标，缺乏对他人的理解，自大，有自我毁灭的倾向，任性，破坏自己的爱情，婚外恋，无果的婚姻。



这一时期建议做的事情：适合“寻求事物的根源”。适合开辟新花园或开始农活、开辟新公园。适合安装上下水装置、新建游泳池和水箱。适合竞争、毁约、旅游。




20、Purvashada（前方的未被征服者）
含义：前方的未被征服者
符号：床、象牙、扇子
神性：Apa（水神）
度数：射手座13度20分-射手座26度40分
主星（起始大运星）：金星（20年）



正面影响：受人喜欢，有礼貌，为朋友两肋插刀，聪明，优秀的管理人员，乐于服务他人，能干稳定的工人，简单的生活，支持他人，勇敢，有影响力，富有，喜欢美食，与配偶关系好，子女众多。



负面影响：不思进取，自认甚高然而不被他人承认，不听别人建议，从事收入低且辛苦的工作，没能力的管理者，喜欢大声喧哗，缺乏教育。



这一时期建议做的事情：适合采用“猛烈”的手段将某人“解放”。适合将别人从狱中或拘留中弄出来（可以是在实际、情绪和财务上）。适合还债、宽恕他人。适合需要无情的激烈行为。适合做财务计划。不适合旅游。




21、Uttarashada（后方的未被征服者）
含义：后方的未被征服者
符号：床、象牙
神性：Viswadevas（所有神的集合）
度数：射手座26度40分-摩羯座10度00分
主星（起始大运星）：太阳（6年）



正面影响：欢乐，喜欢开玩笑，受人喜爱，为朋友两肋插刀，知恩图报，善良，谦虚，知道一些与众不同的知识，喜欢提起与自己有关的话题（经常通过间接的方法），喜欢阅读和学习，从旅行中受益，有耐性，喜欢公平，耳根软，对配偶有献身精神。



负面影响：多次婚姻或同居，过于热心，掺和太多人的事情而搞得精疲力尽，陷入破坏性的关系中太久，经常搬家，经常旅行。



这一时期建议做的事情：适合“种下未来的种子”。适合买房、装修、搬家。适合装饰住房和自我。适合开始以后会有成果的事情。适合结婚。




22、Shravana（耳朵）
含义：耳朵或听力
符号：三叉戟、耳朵、箭
神性：Vishnu（存在之神，三大主神之一）
度数：摩羯座10度00分-摩羯座23度20分
主星（起始大运星）：月亮（10年）



正面影响：热情的生意人，在国外获得成功，生活富足平衡而有节制，重视伦理道德，学习古代典籍和知识，善良，参与社会活动和人道主义活动，帮助别人重获新生，婚姻美满，配偶对自己有助力。



负面影响：过于慷慨导致债台高筑及自己的贫穷，过于自由主义，因为太坚持伦理道德而树敌，子女少。



这一时期建议做的事情：适合“好”的事情。适合为将来打算。适合宗教典礼、提高生活质量、搬家、安装新设备、打预防针。适合遵造医生的话做事。适合吃药和治疗。




23、Dhanistha（小鼓）
含义：财富
符号：小鼓、笛子
神性：Vasus（光芒之神）
度数：摩羯座23度20分-水瓶座06度40分
主星（起始大运星）：火星（7年）



正面影响：收入高，仁慈好施，勇敢，在异国他乡获得成功，健谈，喜欢音乐和舞蹈，优秀的组织能力，雄心壮志，有办妥事情的动力，有发展事业的愿望，喜欢古老神秘的东西，有占星的天赋。



负面影响：自私自利，有侵略性，焦虑，伤害他人，编造谎言，欺骗，不坦诚，低况事情的重要性，不喜欢别人指点自己行动，和别人争吵，话太多，配偶的外表及个性与自己相差太大。



这一时期建议做的事情：适合宗教仪式。自卫、攻击和先发制人的事情都比较有利。适合买新车。适合开辟新花园、打理花园。适合旅行。




24、Satabisha（圆环）
含义：100个治疗医生
符号：圆环、圆形符咒
神性：Varuna（海洋及波涛之神）
度数：水瓶座06度40分-水瓶座20度00分
主星（起始大运星）：罗喉（18年）



正面影响：能控制情绪，喜欢揭示真相，富有，有经济头脑，聪明，有能力保护自己，有魄力，喜欢占星及其它哲学和神秘学，喜欢解谜，能提供很好的服务。



负面影响：安静，但是会在不合时宜的时候吐槽，诈骗高手，不稳定，善变，爱争吵，不喜交流，掩饰真实动机，吝啬，依靠他人，抢别人的东西，人际关系有问题，觉得受束缚，苦恼，孤独，与配偶和子女关系不佳。



这一时期建议做的事情：适合与房地产有关的交涉或签合同。适合为自己的房子举行宗教典礼以提高其质量。适合激进的与贵金属（尤其是白银）有关的理财事宜。这一时期医疗的效果会较好。生意谈判顺利。




25、Purva Bhadrapada（漂亮的床前腿）
含义：前方的漂亮床腿（或一束光线）
符号：小床或躺椅的前面两条腿
神性：Aja Ekapad（一只脚的山羊，或是一束阳光）
度数：水瓶座20度00分-双鱼座03度20分
主星（起始大运星）：木星（16年）



正面影响：对能打动自己的人有献身精神，擅长逻辑，通过聪明才智挣钱，擅长看人，从政府和有权势的人处得到好处，有理财头脑，愉快，长寿，出生在富有之家或与富贵人家的孩子结婚。



负面影响：多疑，焦虑，好斗，古怪，悲观厌世，受悲观严肃的谈话影响，经常搬家，缺乏远见，受配偶支配，吝啬却缺乏理财头脑，紧张，健康不佳。



这一时期建议做的事情：适合不得不做的危险、不确定、有风险的事。适合采购。适合与水有关的事和与机械有关的事。适合景观、房地产、农业相关的事。适合买只新宠物。




26、Uttara Bhadrapada（漂亮的床后腿）
含义：后方的漂亮床腿（或一束光线）
符号：小床或躺椅的后面两条腿
神性：Ahir Budhnya（深渊之蛇，或是银河中的一条小溪）
度数：双鱼座03度20分-双鱼座16度40分
主星（起始大运星）：土星（19年）



正面影响：擅长解决问题，能打动人的演讲家，有伦理道理观念，安于现状，慷慨，被动，但经济状况好，自己挣钱养活自己，有理财头脑，仁慈，人道主义者，宽容，聪明，从小孩或初学者处获益，喜欢未知事物。



负面影响：害羞，不情愿，树立长期敌人，卷入需要很长时间才能解决的争端，过于在意自己的收入，理财时只顾自己。



这一时期建议做的事情：“好”的事情更容易成功。适合立誓、承诺、约定、委任、立下契约。适合结婚。适合破土动工。




27、Revati（鼓）
含义：财富
符号：鼓、鱼
神性：Pushan（黎明太阳之神的一种形式）
度数：双鱼座16度40分-双鱼座30度00分
主星（起始大运星）：计都（7年）



正面影响：幸运，受人喜欢，帮助他人并被他人帮助，快速晋升，擅长取悦他人，社交家，优秀的顾问，自信，举止有尊严，有活力，面对挫折有勇气，长寿，擅长外表修饰，讲究个人卫生，可能出生在富有人家。



负面影响：记恨（尤其是嫉妒或受到伤害时），沉溺，掺合别人的事太多而有损自己的健康，堕落、不道德，负债，生育能力有问题。



这一时期建议做的事情：正面的事情容易成功。有利与贸易和交易有关的生意。适合结婚、买房、建房。适合建新教堂或其它宗教机构。适合买新珠宝和新车。最好陪陪父母。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 8 - 27宿 - 4

19、Mula（树根）
含义：树根
符号：一束捆在一起的树根或狮子的尾巴
神性：Niritti（毁灭女神）
度数：射手座00度00分-射手座13度20分
主星（起始大运星）：计都（7年）



正面影响：擅长说服或操纵他人以达到自己的目的，政治家，机智圆滑，聪明，从心所欲不逾矩，幸运，有成功的信念，博学。



负面影响：一往直前不回头，不稳定，阿谀奉承，理性的谈吐然而令别人生疑，太执着于自己的目标，缺乏对他人的理解，自大，有自我毁灭的倾向，任性，破坏自己的爱情，婚外恋，无果的婚姻。



这一时期建议做的事情：适合“寻求事物的根源”。适合开辟新花园或开始农活、开辟新公园。适合安装上下水装置、新建游泳池和水箱。适合竞争、毁约、旅游。




20、Purvashada（前方的未被征服者）
含义：前方的未被征服者
符号：床、象牙、扇子
神性：Apa（水神）
度数：射手座13度20分-射手座26度40分
主星（起始大运星）：金星（20年）



正面影响：受人喜欢，有礼貌，为朋友两肋插刀，聪明，优秀的管理人员，乐于服务他人，能干稳定的工人，简单的生活，支持他人，勇敢，有影响力，富有，喜欢美食，与配偶关系好，子女众多。



负面影响：不思进取，自认甚高然而不被他人承认，不听别人建议，从事收入低且辛苦的工作，没能力的管理者，喜欢大声喧哗，缺乏教育。



这一时期建议做的事情：适合采用“猛烈”的手段将某人“解放”。适合将别人从狱中或拘留中弄出来（可以是在实际、情绪和财务上）。适合还债、宽恕他人。适合需要无情的激烈行为。适合做财务计划。不适合旅游。




21、Uttarashada（后方的未被征服者）
含义：后方的未被征服者
符号：床、象牙
神性：Viswadevas（所有神的集合）
度数：射手座26度40分-摩羯座10度00分
主星（起始大运星）：太阳（6年）



正面影响：欢乐，喜欢开玩笑，受人喜爱，为朋友两肋插刀，知恩图报，善良，谦虚，知道一些与众不同的知识，喜欢提起与自己有关的话题（经常通过间接的方法），喜欢阅读和学习，从旅行中受益，有耐性，喜欢公平，耳根软，对配偶有献身精神。



负面影响：多次婚姻或同居，过于热心，掺和太多人的事情而搞得精疲力尽，陷入破坏性的关系中太久，经常搬家，经常旅行。



这一时期建议做的事情：适合“种下未来的种子”。适合买房、装修、搬家。适合装饰住房和自我。适合开始以后会有成果的事情。适合结婚。




22、Shravana（耳朵）
含义：耳朵或听力
符号：三叉戟、耳朵、箭
神性：Vishnu（存在之神，三大主神之一）
度数：摩羯座10度00分-摩羯座23度20分
主星（起始大运星）：月亮（10年）



正面影响：热情的生意人，在国外获得成功，生活富足平衡而有节制，重视伦理道德，学习古代典籍和知识，善良，参与社会活动和人道主义活动，帮助别人重获新生，婚姻美满，配偶对自己有助力。



负面影响：过于慷慨导致债台高筑及自己的贫穷，过于自由主义，因为太坚持伦理道德而树敌，子女少。



这一时期建议做的事情：适合“好”的事情。适合为将来打算。适合宗教典礼、提高生活质量、搬家、安装新设备、打预防针。适合遵造医生的话做事。适合吃药和治疗。




23、Dhanistha（小鼓）
含义：财富
符号：小鼓、笛子
神性：Vasus（光芒之神）
度数：摩羯座23度20分-水瓶座06度40分
主星（起始大运星）：火星（7年）



正面影响：收入高，仁慈好施，勇敢，在异国他乡获得成功，健谈，喜欢音乐和舞蹈，优秀的组织能力，雄心壮志，有办妥事情的动力，有发展事业的愿望，喜欢古老神秘的东西，有占星的天赋。



负面影响：自私自利，有侵略性，焦虑，伤害他人，编造谎言，欺骗，不坦诚，低况事情的重要性，不喜欢别人指点自己行动，和别人争吵，话太多，配偶的外表及个性与自己相差太大。



这一时期建议做的事情：适合宗教仪式。自卫、攻击和先发制人的事情都比较有利。适合买新车。适合开辟新花园、打理花园。适合旅行。




24、Satabisha（圆环）
含义：100个治疗医生
符号：圆环、圆形符咒
神性：Varuna（海洋及波涛之神）
度数：水瓶座06度40分-水瓶座20度00分
主星（起始大运星）：罗喉（18年）



正面影响：能控制情绪，喜欢揭示真相，富有，有经济头脑，聪明，有能力保护自己，有魄力，喜欢占星及其它哲学和神秘学，喜欢解谜，能提供很好的服务。



负面影响：安静，但是会在不合时宜的时候吐槽，诈骗高手，不稳定，善变，爱争吵，不喜交流，掩饰真实动机，吝啬，依靠他人，抢别人的东西，人际关系有问题，觉得受束缚，苦恼，孤独，与配偶和子女关系不佳。



这一时期建议做的事情：适合与房地产有关的交涉或签合同。适合为自己的房子举行宗教典礼以提高其质量。适合激进的与贵金属（尤其是白银）有关的理财事宜。这一时期医疗的效果会较好。生意谈判顺利。




25、Purva Bhadrapada（漂亮的床前腿）
含义：前方的漂亮床腿（或一束光线）
符号：小床或躺椅的前面两条腿
神性：Aja Ekapad（一只脚的山羊，或是一束阳光）
度数：水瓶座20度00分-双鱼座03度20分
主星（起始大运星）：木星（16年）



正面影响：对能打动自己的人有献身精神，擅长逻辑，通过聪明才智挣钱，擅长看人，从政府和有权势的人处得到好处，有理财头脑，愉快，长寿，出生在富有之家或与富贵人家的孩子结婚。



负面影响：多疑，焦虑，好斗，古怪，悲观厌世，受悲观严肃的谈话影响，经常搬家，缺乏远见，受配偶支配，吝啬却缺乏理财头脑，紧张，健康不佳。



这一时期建议做的事情：适合不得不做的危险、不确定、有风险的事。适合采购。适合与水有关的事和与机械有关的事。适合景观、房地产、农业相关的事。适合买只新宠物。




26、Uttara Bhadrapada（漂亮的床后腿）
含义：后方的漂亮床腿（或一束光线）
符号：小床或躺椅的后面两条腿
神性：Ahir Budhnya（深渊之蛇，或是银河中的一条小溪）
度数：双鱼座03度20分-双鱼座16度40分
主星（起始大运星）：土星（19年）



正面影响：擅长解决问题，能打动人的演讲家，有伦理道理观念，安于现状，慷慨，被动，但经济状况好，自己挣钱养活自己，有理财头脑，仁慈，人道主义者，宽容，聪明，从小孩或初学者处获益，喜欢未知事物。



负面影响：害羞，不情愿，树立长期敌人，卷入需要很长时间才能解决的争端，过于在意自己的收入，理财时只顾自己。



这一时期建议做的事情：“好”的事情更容易成功。适合立誓、承诺、约定、委任、立下契约。适合结婚。适合破土动工。




27、Revati（鼓）
含义：财富
符号：鼓、鱼
神性：Pushan（黎明太阳之神的一种形式）
度数：双鱼座16度40分-双鱼座30度00分
主星（起始大运星）：计都（7年）



正面影响：幸运，受人喜欢，帮助他人并被他人帮助，快速晋升，擅长取悦他人，社交家，优秀的顾问，自信，举止有尊严，有活力，面对挫折有勇气，长寿，擅长外表修饰，讲究个人卫生，可能出生在富有人家。



负面影响：记恨（尤其是嫉妒或受到伤害时），沉溺，掺合别人的事太多而有损自己的健康，堕落、不道德，负债，生育能力有问题。



这一时期建议做的事情：正面的事情容易成功。有利与贸易和交易有关的生意。适合结婚、买房、建房。适合建新教堂或其它宗教机构。适合买新珠宝和新车。最好陪陪父母。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 9 - 27宿 - 补

（以下资料来自维基百科Nakshatra及Hindu Calendar词条。）

27宿的起点是Chitra宿内的处女座α星（角宿一）的正对面（相差180°），这个点被叫做Meshadi（白羊座头）。

月亮绕地一周大约为27.3天，大致一天经过一个宿。准确地说，月亮27天经行355.76167°。

印度还有一个附带的第28宿：Abhijit，其标志星为天琴座α、ε、ζ（织女一（织女星）、织女二、织女三），大致是Uttarashada末尾的一部分加上Shravana的开头一部分，确切范围是摩羯座06°40'到摩羯座10°53'40，总共有4°13'40。
如果不是为了特殊的原因，一般情况下不会提到Abhijit，不算进nakshatra系统里。
卜卦择时占星中有时用到Abhijit，人们认为这一位置是吉利的。
Abhijit的性情属于“轻快”，神性是梵天。

（值得一提的是，Abhijit的3颗标志星都很有特色。织女星是颗很亮的星，是北天第二亮（仅次于大角）、全天第五亮的星。天琴座ε是著名的四重星，由两对双星组成，被叫做“双双星”。天琴座ζ也是双星。）


据说在印度，小孩生下来后就要根据它的月亮宿度来起个名字。人们认为当婴儿听见这个名字时，它就会觉得“妈妈在身边”，能给予一种安全感。而如果名字起错了，会让婴儿觉得孤独、被疏远。大概是月亮总是同母亲有联系，人们用这个名字来哄小孩。

给小孩起名的具体操作是：每一宿都被分成4小份，这个“小份”叫pada（pada一词意思是梵语诗歌句子的单位），也就是27宿一共被分成了108个pada。每个pada都与一个梵语音节对应。小孩出生时月亮落在哪一宿，就从这一宿对应的4个pada中挑一个，给小孩起一个以这个音节开头的名字。由于一宿有4个pada，因此有4种选择。
另一种办法是，看小孩的上升落在哪一宿，以此为准来给它起名。由于上升24小时绕周天一圈，因此出生时间每隔53分20秒就会换一宿，也就是每隔13分20秒就换一个pada。
据说用月亮宿度起的名字会给小孩一种母亲般的安全感，而用上升宿度起的名字给小孩带来的是自我内在的舒适感。一般来说，如果用月亮宿度起的名字明显不大妥当，人们就换用上升宿度来起名字。

27宿划分的pada列表如下：
   宿度　　　　   　　Pada 1  Pada 2  Pada 3  Pada 4
1  Ashwini            Chu     Che     Cho     La
2  Bharani            Li      Lu      Le      Lo
3  Krittika           A       I       U       E
4  Rohini             O       Va/Ba   Vi/Bi   Vu/Bu
5  Mrigasira          Ve/Be   Vo/Bo   Ka      Ke
6  Ardra              Ku      Gha     Ng/Na   Chha
7  Punarvasu          Ke      Ko      Ha      Hi
8  Pushya             Hu      He      Ho      Da
9  Aslesha            Di      Du      De      Do
10 Magha              Ma      Mi      Mu      Me
11 Purva phalguni     Mo      Ta      Ti      Tu
12 Uttara phalguni    Te      To      Pa      Pi
13 Hasta              Pu      Sha     Na      Tha
14 Chitra             Pe      Po      Ra      Ri
15 Swati              Ru      Re      Ro      Ta
16 Visakha            Ti      Tu      Te      To
17 Anuradha           Na      Ni      Nu      Ne
18 Jyeshta            No      Ya      Yi      Yu
19 Mula               Ye      Yo      Bha     Bhi
20 Purvashada         Bhu     Dha     Bha/Pha Dha
21 Uttarashada        Bhe     Bho     Ja      Ji
22 Shravana           Ju/Khi  Je/Khu  Jo/Khe  Gha/Kho
23 Dhanistha          Ga      Gi      Gu      Ge
24 Satabisha          Go      Sa      Si      Su
25 Purva bhadrapada   Se      So      Da      Di
26 Uttara bhadrapada  Du      Tha     Jha     Da/Tra
27 Revati             De      Do      Cha     Chi


在天文上，印度27宿的标志星如下：
（据维基说，资料来自 A. L. Basham的书《The Wonder that was India》（1954）Macmillan版 （Rupa and Co, Calcutta, 第2版）， 附录II - 天文。）

1、Ashwini（2颗星）
白羊座β、γ（娄宿一、娄宿二）
2、Bharani（3颗星）
白羊座35、39、41（胃宿一、胃宿二、胃宿三）
3、Krittika（星团）
昴星团
4、Rohini（1颗星）
金牛座α（毕宿五）
5、Mrigasira（2颗星）
猎户座λ、φ（觜宿一、觜宿二）
6、Ardra（1颗星）
猎户座α（参宿四）
7、Punarvasu（2颗星）
双子座α、β（北河二、北河三）（井宿天区）
8、Pushya（3颗星）
巨蟹座γ、δ、θ（鬼宿三、鬼宿四、鬼宿一）
9、Aslesha（5颗星）
长蛇座δ、ε、η、ρ、σ（柳宿一、柳宿五、柳宿三、柳宿四、柳宿二）
10、Magha（1颗星）
狮子座α（轩辕十四）（星宿天区）
11、Purva phalguni（2颗星）
狮子座δ、θ（西上相、西次相）（太微垣）
12、Uttara phalguni（1颗星）
狮子座β（五帝座一）（太微垣）
13、Hasta（5颗星）
乌鸦座α、β、γ、δ、ε（右辖、轸宿四、轸宿一、轸宿三、轸宿二）（轸宿天区）
14、Chitra（1颗星）
处女座α（角宿一）
15、Swati（1颗星）
牧夫座α（大角）（亢宿天区）
16、Visakha（4颗星）
天秤座α、β、γ、ι（氐宿一、氐宿四、氐宿三、氐宿二）
17、Anuradha（3颗星）
天蝎座β、δ、π（房宿四、房宿三、房宿一）
18、Jyeshta（3颗星）
天蝎座α、σ、τ（心宿二、心宿一、心宿三）
19、Mula（10颗星）
天蝎座ε、ζ、η、θ、ι、κ、λ、υ、μ、ν（尾宿二、尾宿三、尾宿四、尾宿五、尾宿六、尾宿七、尾宿八、尾宿九、尾宿一、键闭）（尾宿天区+房宿天区）
20、Purvashada（2颗星）
射手座δ、ε（箕宿二、箕宿三）
21、Uttarashada（2颗星）
射手座ζ、σ（斗宿六、斗宿四）
22、Shravana（3颗星）
天鹰座α、β、γ（河鼓二（牛郎星）、河鼓一、河鼓三）（牛宿天区）
23、Dhanistha（两个星团）
海豚座α到δ（败瓜（全部）、瓠瓜（全部））（女宿天区）
24、Satabisha（1颗星）
水瓶座γ（坟墓二）（危宿天区）
25、Purva bhadrapada（2颗星）
飞马座α、β（室宿一、室宿二）
26、Uttara bhadrapada（2颗星）
飞马座γ、仙女座α（壁宿一、壁宿二）
27、Revati（1颗星）
双鱼座ζ（外屏三）（奎宿天区）
附带的第28宿：Abhijit
天琴座α、ε、ζ（织女一（织女星）、织女二、织女三）（牛宿天区）


为了与其对照，《中国大百科全书-天文卷》里列出的中国28宿的标志星如下（按中国星官的编号顺序）：
角（共2颗）：处女座α、ζ
亢（共4颗）：处女座κ、ι、φ、λ
氐（共4颗）：天秤座α、ι、γ、β
房（共4颗）：天蝎座π、ρ、δ、β1
心（共3颗）：天蝎座σ、α、τ
尾（共9颗）：天蝎座μ1、ε、ζ、η、θ、ι1、κ、λ、υ
箕（共4颗）：射手座γ、δ、ε、η
斗（共6颗）：射手座φ、λ、μ、σ、τ、ζ
牛（共6颗）：摩羯座β、α2、ξ2、π、ο、ρ
女（共4颗）：水瓶座ε、μ、4、κ
虚（共2颗）：水瓶座β、小马座α
危（共3颗）：水瓶座α，飞马座θ、ε
室（共2颗）：飞马座α、β
壁（共2颗）：飞马座γ、α
奎（共16颗）：仙女座η、ζ，双鱼座i，仙女座ε、δ、π、ν、μ、β，双鱼座76、τ、I、υ、φ、χ、ψ1
娄（共3颗）：白羊座β、γ、α
胃（共3颗）：白羊座35、39、c
昴（共7颗）：金牛座17、19、21、20、23、η、27
毕（共8颗）：金牛座ε、68、δ、γ、α、θ1、71、λ
觜（共3颗）：猎户座λ、φ1、φ2
参（共7颗）：猎户座ζ、ε、δ、α、γ、κ、β
井（共8颗）：双子座μ、ν、γ、ξ、ε、d、ζ、λ
鬼（共4颗）：巨蟹座θ、η、γ、δ
柳（共8颗）：长蛇座δ、σ、η、ρ、ε、ζ、ω、θ
星（共7颗）：长蛇座α、τ1、τ2、ι、p、26、GC13148
张（共6颗）：长蛇座υ1、λ、μ、GC13839、κ、φ
翼（共22颗）：巨爵座α、γ、ζ、λ，长蛇座ν，巨爵座η、δ、ι、κ、ε，（翼宿十一缺），巨爵座GC15173、θ、GC16178，（翼宿十五缺），巨爵座β（十六）、χ1（二十）
轸（共4颗）：乌鸦座γ、ε、δ、β


统计一下两者对比，印度27宿的标志星：
与中国28宿标志星完全一致的：6个
（2-胃、3-昴、16-氐、18-心、25-室、26-壁）
不属于中国28宿系统的（属于三垣）：2个
（11、12）
中国的包含印度的：10个
（1-娄、4-毕、5-觜、6-参、8-鬼、9-柳、14-角、17-房、20-箕、21-斗）
印度的包含中国的：1个
（13-轸）
都不互相包含但有交集：1个
（19-尾+房）
不同于中国28宿标志星但属于相应天区的：7个
（7-井、10-星、15-亢、22-牛、23-女、24-危、27-奎）

归纳规律如下：
1、印度27宿的标志星往往比较少。
2、有18个宿与中国28宿标志星有某种程度的对应关系，只是星曜数多点或少点，占总数的2/3。
3、这18个里，有10个都是印度宿包含在中国28宿标志星里，印度27宿的标志星数量较少大概是原因之一。
3、这18个里，与中国28宿标志星完全一致的有6个。昴星团在中国天文学里被详细描述成了7颗星，但在印度系统里没有分开。其余5宿的星曜数都在2~4颗。可以认为这完全一致的6个都是标志星较少的星官。
4、星曜数比对应的中国28宿多的有2个，13和19，前者5颗星后者10颗星，也是27宿里星曜数比较多的。（19-Mula很奇怪，天蝎座ν是个很暗的四重星，离其它9颗星老远，在中国28宿系统里和其它9颗星差了两个宿，不知道在印度为什么算在Mula里。而维基的Hindu calendar词条的19-Mula没有天蝎座υ（尾宿九）。鉴于υ和ν两个字母长得实在太像，我倒愿意相信是维基的两个词条都写错了。。。不是没有尾宿九υ而是没有键闭ν。。。）
5、有9个宿与中国28宿的标志星完全没有关系，占总数的1/3。
6、这9个中，有2个宿不仅与中国28宿的标志星没有关系，并且不属于28宿天区，而是属于三垣天区。
7、这9个中，有7个宿虽然不同于中国28宿标志星，但属于相应天区。这一点说明中国28宿划分的不均匀程度不算太严重（至少是标志星位置的不均匀程度不是太严重）。

对着星图看的话，可以发现：
1、印度27宿的标志星往往都比较亮，包含在中国28宿标志星里的那些经常都是挑了其中的亮星。
2、27宿的标志星比中国28宿标志星在黄道上分布更均匀。（这一点是显然的，鉴于印度27宿是等分黄道的。）这一点大概也是许多标志星不同的原因之一。
3、不同于中国28宿星官但属于相应天区的7个宿。有4个比相应天区的28宿标志星更靠近黄道（现在的黄道）、或是离黄道差不多远但更亮。有3个相对离黄道更远。15和22是可以理解的，因为前者是大角星，后者是牛郎星，都是全天数得过来的亮星。但是23也比女宿离黄道更远，而其标志星比女宿的标志星只是稍微亮一点点而已，比较令人费解。
4、属于三垣的2个宿都属于太微垣，而且都比相应位置上的中国28宿更靠近黄道。这个问题的根源大概并不是印度27宿选择标志星有啥特殊之处，而是因为中国的太微垣离黄道太近了（比28宿的标志星要近）。
5、印度27宿比起中国28宿来，被“漏掉”的那个是“虚”，不知为何。虚宿在28宿中占了9度左右，并不算小，而虚宿一（水瓶座β）算是颗相对较亮的星了。与之相比，“觜”宿这种在28宿系统中只占不到1度、标志星也不算亮的，却赫然在印度27宿之列。


另外一个版本的印度27宿与中国28宿对照（与上述标志星对应小有差别），来自李居明《二十七星宿睇前生》一书，感谢网友莱因的黄金提供的资料：
1、Ashwini（马头）娄宿
2、Bharani（生育者）胃宿
3、Krittika（刀刃）昴宿
4、Rohini（牛车）毕宿
5、Mrigasira（鹿头）觜宿  
6、Ardra（汗珠）参宿
7、Punarvasu（弓箭）井宿
8、Pushya（繁荣）鬼宿
9、Aslesha（蛇）柳宿
10、Magha（强大）星宿
11、Purva Phalguni（又名Pubba，床的前腿）张宿
12、Uttara Phalguni（床的后腿）翼宿
13、Hasta（手）轸宿
14、Chitra（又名Chitta，明亮）角宿
15、Swati（剑）亢宿
16、Visakha（又名Radha，拱门）氐宿
17、Anuradha（成功）房宿
18、Jyeshta（年长者）心宿
19、Mula（树根）尾宿
20、Purvashada（前方的未被征服者）箕宿
21、Uttarashada（后方的未被征服者）斗宿
22、Shravana（耳朵）女宿
23、Dhanistha（小鼓）虚宿
24、Satabisha（圆环）危宿
25、Purva Bhadrapada（漂亮的床前腿）室宿
26、Uttara Bhadrapada（漂亮的床后腿）壁宿
27、Revati（鼓）奎宿
依据似乎是说根据可以观测的星，但是没说得太具体。。。
（这个对照表里，中国28宿被“漏掉”的是牛，不是十分理解，牛宿二（摩羯座α2）星等有3.58，比较亮了，更别提牛宿天区还有河鼓二（牛郎星）这种全天都数得上的亮星。）


最后贴几张图，中国星名表，摘自《中国大百科全书-天文卷》，资料来自牧夫天文论坛：

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 10 - 16种分盘


本书作者采用了和《Ancient Hindu Astrology for the Modern Western Astrologer》一样的16种分盘，也是先贤Parashara在印度占星典籍《Brihat Parashara Hora Shastra》一书里阐述的16种分盘。含义叙述略有差异：

1、Rasi（本命盘）
2、Hora（2分盘）：财富（流动资产），阳性或阴性倾向（2宫相关事务）。ologer》一样的16种分盘，也是先贤
3、Drekkana（3分盘）：从兄弟姐妹处获得的幸福（3宫相关事务）。
4、Chaturthamasa（也叫Turyamsha或Padamsa，4分盘）：财富（固定资产），幸福和享乐，情绪（4宫相关事务）。
5、Saptamamsa（7分盘）：家族，子女和孙子辈，创造性的能量（5宫相关事务）。 Modern Western Astr
6、Navamsa（9分盘）：星曜、命盘整体的强弱，配偶和合作伙伴，性格的细节（7宫相关事务）。
7、Dasamsa（10分盘）：职业，地位，专业，由个人努力得来的钱财（10宫相关事务）。
8、Dwadasamsa（12分盘）：父母。ologer》一样的16种分盘，也是先贤
9、Shodasamsa（也叫Kalamsa，16分盘）：由交通工具引起的获益或灾祸（比如车祸）。
10、Vimsamsa（20分盘）：修行所致的自我提高。
11、Chaturvimsamsa（也叫Siddhamsa，24分盘）：教育，从学习中得到的收获。本书作者采用了和《Ancient Hin
12、Saptimvimsamsa（也叫Bhamsa或Nakshatramasa，27分盘）：体能，体力，耐心。
13、Trimsamsa（30分盘）：Arishta，不利影响的降临，命主的人品。
14、Khavedamsa（也叫Chatvarimshamsa，40分盘）：广义上的吉利和不吉因素。 Modern Western Astr
15、Akshavedamsa（45分盘）：性格，人品。
16、Shashtiamsha（60分盘）：广义上的成功。

9分盘（navamsa）是所有分盘里重要性仅次于本命盘的，揭示了许多本命盘中粗略信息的细节。有的占星家将本命盘比喻作树枝，而9分盘则是树叶。有的占星家用与本命盘同样的方法来解读9分盘。通常来说9分盘揭示了婚姻、合作伙伴和个人性格的信息。
9分盘的考察中有一样重要的是vargottama，也就是当星曜在本命盘和9分盘中落入同一星座时，星曜的力量得到增强，大致相当于星曜落入本星座的状况。

Parashara在他的典籍中对如何解读分盘说得很少，他只是说，对于某方面的代表星（karaka），在对应分盘中考察其强弱情况。
于是有的占星家认为，比如从9分盘解读婚姻状况时，就应该考察9分盘里的“第7个星座”、以及9分盘里金星的状况。
还有一种方法是，对于本命盘中的各宫主星，考察其在各个分盘的落宫状况，可以更精确地确定其强弱情况。有的占星家认为可以用解读本命盘同样的方法来解读各个分盘。作者认为实践证明这种做法是可取的。

印度占星家认为，一般说来，一个人的8岁、32岁和59岁是最关键的。
另外，9分盘的情况也可以确定命主在多大的时候容易遇上灾祸，如果运限和星曜过宫在这个时候也有不利的影响，则9分盘的情况会增大灾祸发生的机率。
本书作者采用了和《Ancient Hin

9分盘里上升星座　　　关键年龄（可能遇上灾祸）
白羊　　　　　　　　　12、25、50、65du Astrology for the
金牛　　　　　　　　　10、22、32、72
双子　　　　　　　　　16、24、34、40、63
巨蟹　　　　　　　　　8、18、22、31、72、80本书作者采用了和《Ancient Hin
狮子　　　　　　　　　10、20、30、60、82
处女　　　　　　　　　20、50、60、108（如果能活到的话）
天秤　　　　　　　　　3、23、38、54、76 Modern Western Astr
天蝎　　　　　　　　　13、18、23、28、55、70
射手　　　　　　　　　4、9、16、36、44、76
摩羯　　　　　　　　　19、27、34、49、54、68Parashara在印度占星典籍《Bri
水瓶　　　　　　　　　7、14、20、28、32、61
双鱼　　　　　　　　　10、12、21、26、52、61

还有一种从9分盘得到额外信息的方法：
如果要考察命主的职业，则看本命盘中的10宫主星在9分盘中落入哪一星座，再看该星座的主星是哪一颗，这颗星曜会对命主的职业有一定影响力。
这种方法一般主要用来确定职业，但是也可以用来考察其它方面（考察其它宫位的主星即可）。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 11 - 生时校正

有的占星家认为正确的生时应该是婴儿第一声哭声的时刻，有人认为是婴儿落到地上（也许应该是落到产床上）的时刻，有人认为是婴儿的头能被看见的时刻。印度占星的传统是取婴儿脱离母体的时刻。

要注意的是，生时差1分钟，运限系统里换运的时间大致会相差三到四天；而每过大约4分钟，上升点就相差1度。

校正生时最常用的方法当然是运限（Dasa）和星曜过宫（Transit）。
有的占星师为了将生时校正到很精确的程度，可能会用到运限系统的第4或第5层次。
一般来说，如果本命有相关征象，大运和星曜过宫又都有引动因素，则相关事件发生的概率就比较大了。

其它校正生时的方法：
1、卜卦（Prasna）：取求问人联系上占星师的时间。例如，求问人联系占星师时卜卦盘的上升星座是双子座，则当求问人的命宫可能是双子或巨蟹时，占星师往往就直接取双子座了。儿的头能被看见的时刻。印度占星的传统是取
2、职业：本书作者倾向于以本命盘10宫主星和落入10宫的星来看职业。当然命主星和1宫内的星也有相当的重要性。
3、六亲：3宫是弟弟妹妹，4宫是母亲，6宫是母系亲属，7宫是配偶，9宫是父亲，11宫是父系亲属和哥哥姐姐。除了考察命主六亲的命运好坏及与命主的关系好坏以外，还可以看命主与亲属的比较盘，一般来说，与命主有亲密关系的人（尤其是配偶或合作伙伴之类）的上升、太阳和月亮往往和命主的盘有明显的关系。
4、外表和体质：需要对阿育吠陀有一定的了解，了解三种体质的划分。这是个相对复杂的方法，因为从命盘确定命主的体质要考虑相当多的因素，需要详细考察整个命盘。许应该是落到产床上）的时刻，有人认为是婴
5、身体缺陷、胎记、伤疤：用黄道12宫来代表身体的各个部位。
6、9分盘（navamsa）：9分盘的上升大概13分钟变一次。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 12 - 命盘的解读

星曜的吉凶本质：
吉星（Saumya）：月亮、水星、木星、金星
煞星（Krura）：太阳、火星、土星、罗喉、计都
解读命盘有很大一部分工作是确定这些吉星和煞星的吉凶程度，需要考察星曜的落宫、宫主星情况、相位、宫位代表星等状况，并权衡所有的因素。


12.1　吉星

星曜不管本来的性质是吉星还是煞星，在特定的命盘里都有可能是吉星。在这种情况下，该星曜为主星的宫位、其落入的宫位和其投射相位的宫位都会受到吉利影响。

处于下列状况之一的星曜力量较强，是吉星：
1、庙旺
2、落入本星座
3、强力（moolatrikona），其力量介于庙旺和落入本星座之间
4、落入朋友宫
5、落入四正宫或三方宫
6、在本命盘和navamsa盘落入同一星座（vargottama）
7、受到吉星相位照射
8、受到两颗吉星相夹

上述原则不仅可用于本命盘，也可用于各个分盘。
如果星曜处于一种折中的状况中，既不太吉也不太凶，则通常对命盘的影响很小。

下述情况下会增加星曜的力量：
1、本命盘和navamsa盘的定位星较强。
2、落入1、2、4、5、7、10、11宫的星较强。
3、凶宫（6、8、12）主星落入另一凶宫较为吉利。
4、宫主星受到吉星相位照射。
5、四正宫或三方宫的任两颗宫主星同宫会带来一定的吉利影响，即使其中之一是煞星。这种情况一般有利财运但可能带来健康问题。三方宫主星落入四正宫是raja yoga。
6、命主星（1宫主既是三方宫主又是四正宫主）较强。有人认为命主星必定带来吉利影响，实际上只是绝大部分时候如此。如果命主星落入较差的位置，则有可能在给落入宫位带来吉利影响的同时，本身受到不吉的影响。
7、考察某颗星曜时，若有吉星落入从其开始的第2、4、5、7、9、10宫，对此星曜有利。（除了三个凶宫外，3宫是不吉的，而11宫虽然吉利，11宫主却被认为是不吉的。）
8、许多占星家都认为落入11宫的星曜受到吉利影响，而11宫主本身不吉。
9、三方宫（1、5、9）主星较强。即使其本来是煞星，也会有利财运，虽然不一定对健康及其它非财运事务有利。
10、同时是三方宫主星和四正宫主星的星曜较强（yogakaraka）。上升巨蟹和狮子是火星，上升摩羯和水瓶是金星，上升金牛和天秤是土星。
11、许多占星家认为吉星若是四正宫主星则转变为煞星，而煞星若是四正宫主星则转变为吉星。这一原则常常用来确定某特定上升的结构性煞星。作者认为实践中这一条未必准确。


12.2　煞星

星曜不管本来的性质是吉星还是煞星，在特定的命盘里都有可能是煞星。在这种情况下，该星曜为主星的宫位、其落入的宫位和其投射相位的宫位都会受到不吉的影响。

处于下列情况之一的星曜力量较弱，是煞星：
1、落陷。
2、落入敌人宫。
3、与太阳合相，这种情况的星曜被认为是“烧掉了”（Asta）。
4、“星曜交战”中落败的星曜（度数较靠后者）。这一情况在有火星参与时尤为重要。这一条的影响力不算太大。
5、落入星座的第1度或最后1度。
6、落入凶宫或受到凶宫主星的相位照射。这种时候，3宫由于有努力奋斗的含意，还是8宫的8宫，也被认为是凶宫。
7、落入煞星主宰的宫位或受到煞星相位照射。
8、被两颗煞星相夹，或被煞星围绕。


12.3　同时主宰两个宫的星曜

对于同时主宰两个宫位的星曜，在判断其吉凶强弱程度的时候，传统上以其强力（moolatrikona）的那个宫位为准。


12.4　煞星力量较强的情况

煞星在庙旺、落入本宫等情况下力量较强，并倾向于产生吉利的影响，但同时仍有能力产生不利的影响，带来一系列麻烦。
例如，火星落入摩羯宫10宫，可能带来职业生涯的成功，命主可能成为领导者，但他同时也有可能用一些负面的方式来发挥他在职业上的影响力，可能成为强大但卑劣的领导者，如果火星受到别的煞星相位照射，则这一可能性变大。
整个命盘的整体性吉凶程度也会影响某颗具体煞星发挥的吉利或不吉影响。


12.5　煞星落入凶宫

煞星落入凶宫是否产生吉利的影响，这一问题至今仍有争议。
作者的意见是：煞星落入凶宫，就煞星和宫位本身而言，受到的影响是更加不吉的。
作者认为，煞星落入凶宫唯一的好处在于，它不会去祸害别的宫位了。从这个意义上来说，对命盘的整体吉利是有贡献的。
如果煞星落入对其吉利的宫位，则煞星本身倾向于发挥吉利的影响，但宫位则会受伤。


12.6　煞星吉利的一面

当煞星较强时，能产生一定的吉利影响。
太阳较强时，能带来生命力和活力。而当其较弱时，可能使得命主自我中心，并带来健康问题和与权威的矛盾。较弱的太阳甚至可能使得命主对物质世界不感兴趣，这一点对出世修行的人有利，但是对于大部分世俗人来说更大的问题是影响了养家糊口的能力。
火星较强时，能带来较强的行动力，让命主有自卫的能力，这种情况下命主有动力采取卓有成效的行动。火星较弱时，命主可侵略性太强、没耐心，命主可能变得懒惰和盲目。火星往往能造就领导者、独裁者、施舍者和盗贼。
土星较强时，能带来集中的注意力、计划和执行能力、以及忍耐的能力。其较弱时则会导致注意力不集中、困扰于束缚和挫折，命主总是不能及时行动，总是缺乏执行计划的能力。但是造成这种情况的并不只是土星。有许多人用土星作为他们懒惰和不思进取的借口。
罗喉较强时有利于世俗利益，而较弱时会导致困惑和欺骗。
计都是出世解脱的标志，但当较弱时会导致不连贯、混乱、善变和不确定、摇摆不定。


12.7　结构性煞星

从宫主星的性质上来说，3、6、8、12宫主星是不吉的。
通过占星家们世代总结，对于每个上升都确定出了结构性煞星，但是需要注意的是，光凭这一原则并不能确定某颗星曜在特定命盘里的吉凶程度，要确定这一点需要详细考察该星曜的落宫、相位等所有信息，还要兼看大运和流年星曜过宫情况。

各个上升的结构性煞星：
白羊：土星、水星、金星
金牛：木星、月亮（但注意月亮此时是庙旺）
双子：火星、木星、太阳
巨蟹：金星、水星
狮子：水星、金星
处女：月亮、火星、木星
天秤：太阳、木星、火星
天蝎：水星、金星
射手：金星、土星
摩羯：火星、木星、月亮
水瓶：木星、月亮、火星
双鱼：土星、太阳、金星、水星

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 12 - 命盘的解读 - 补

12.8　星曜间的关系

1、相位：
合相：同宫（没有容许度概念，度数靠近但不同宫不算，同宫星曜度数靠得越近则合相影响力越大）
刑：星曜B落入星曜A开始的第4宫
拱：星曜B落入星曜A开始的第5宫
冲：星曜B落入星曜A开始的第7宫（对宫）
印度占星特有的外行星相位：火星对4、8宫，木星对5、9宫，土星对3、10宫有相位
有的学者（比如Parasara）认为罗喉和计都对5、9宫有相位。

2、互动
互换星座
互有相位
受定位星相位照射
有互动的星曜会有力量的和谐互相影响。


3、敌友

3-1、永久敌友关系
原则上，从某星曜的强力（moolatrikona）位置或庙旺位置开始的第2、4、5、8、9、12星座的守护星是本星曜的朋友星（mitra），其余的第3、6、7、10、11星座守护星则是敌星（satru），如果某星曜既是朋友也是敌人，则是中性的（samya）。
　　　　朋友　　　　　敌人　　　　　中性
日　　　月，火，木　　金，土　　　　水
月　　　日，水　　　　　　　　　　　火，木，金，土
火　　　日，月，木　　水　　　　　　金，土
水　　　日，金　　　　月　　　　　　火，木，土
木　　　日，月，火　　水，金　　　　土
金　　　水，土　　　　日，月　　　　火，木
土　　　水，金　　　　日，月，火　　木
罗计　　水，土，金　　日，月，木　　火
尽管有的占星家认为月亮没有敌人，但也有的人认为月亮的敌人是土星和罗计，作者认为后者正确。
关于罗计的敌友也有不同观点。一说认为罗喉的朋友是木、金，敌人是土、日、月、火，水星中性；一说认为计都的朋友是火、金、土，敌人是日、月，水、木为中性。

3-2、临时敌友关系
落入某星曜位置第2、3、4、10、11、12宫的星曜是朋友。
落入某星曜位置第1、5、6、7、8、9宫的星曜是敌人。

3-3、组合敌友关系
组合敌友关系分五档：重要的朋友、朋友、中性、敌人、重要的敌人
永久朋友+临时朋友＝重要的朋友
永久敌人+临时朋友＝中性
永久中性+临时朋友＝朋友
永久敌人+临时敌人＝重要的敌人
永久朋友+临时敌人＝中性


12.9　衰弱状况的减轻（Neecha Bhanga）

力量较弱的星曜处在下列情况之一时，其衰弱的状况有所减轻，不吉的性质也有所减轻，当然，不可能减得完全没有：
1、定位星庙旺；
2、落入本星座；
3、定位星是从月亮开始的四正宫主星（有的学者把三方宫也算上了）；

落入6、8、12宫的衰弱星曜不可能得到减轻。
落入1、2、3、4、9、11宫的衰弱星曜不会衰弱得非常彻底，会从宫位得到一些力量，更容易得到衰弱减轻。


12.10　星曜力量计算的补充方法

Shadbala：
各星曜的shadbala基数：
日6.5，月6.0，火5.0，水7.0，木6.5，金5.5，土5.0
命盘里星曜的shadbala值大于基数，则星曜强有力，小于基数则星曜衰弱。

八层分盘（Sarvashtakavarga）：
八层分盘法是计算宫位力量的，宫位点数越多则力量越强，易于发挥吉利的影响，更能抵抗本命和流年煞星的影响。
命盘里点数最少的宫位往往揭示了命主最脆弱的方面。
一般来说，点数小于20是很弱，20-25之间中等，25以上较好，30以上非常强。

以上两种方法在《Ancient Hindu Astrology for the Modern Western Astrologer》一书中有介绍，这两者的计算方法非常麻烦，一般只作为补充方法，免费的印度占星软件一般没有。


12.11　命盘解读的补充方法

1、27宿主星
27宿究竟有没有主星还是个有争议的问题，不过既然Parasara说有，他之后有相当大一部分人也认为27宿的大运主星就是该宿的主星。
支持有主星说的占星家，经常把27宿主星当作和12宫主星一样用，比如赋予上升和月亮所在宿的主星以命主星的重要性、落入自己主宰的宿度内的星曜得到加强，等等。

2、九分盘（navamsa）
不仅可以用来确定星曜力量，也有人用类似解读本命盘的方法来解读九分盘。

3、shadbala计算法和八层分盘计算法
作为本命盘星曜和宫位力量的补充信息。


12.12　作者推荐的命盘解读顺序

1、确定生时和出生地。
2、考察上升及命主星的强弱。
3、考察月亮、太阳的位置，以及九分盘的上升。
4、看shadbala的力量信息，主要看上升和月亮。
5、估计月亮的强弱。
6、考察星曜落宫，尤其是凶宫内的星曜。
7、考察星曜的强弱。
8、看八层分盘法的力量信息，考察宫位力量。
9、考察各宫主星情况。
10、考察星曜同宫的状况，有三颗以上星曜的宫位较重要，有四颗以上星曜的宫位可以当第二上升看。
11、看当前大运，看到第3层划分（大致到月份）。
12、看当前流年星曜过宫情况，尤其是四颗运行慢的（木土罗计）。
13、考察土星过宫造成的Sade Sati情况（后文会介绍），不仅对月亮，还有上升和太阳也要考虑，土星落入这些位置的第12宫时不吉的影响力往往较大。
14、考察有无逆行星曜，及与逆行星曜有相位的星曜。
15、考察各分盘中星曜的强弱，尤其是九分盘和十分盘。
16、考察被“烧掉”的星曜，若该星曜其它方面不吉，则更容易发挥不利的影响。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 13 - 事件预测

预测事件的几种基本方法：
1、运限（Dasa）；
2、八层分盘法（Ashtakavarga）；
3、太阳返照盘（Varshaphal）；
4、星曜过宫（Gochara）。




13.1　运限



运限的开头是以本命盘中月亮所在宿度（Janma Nakshatra）为依据的。

南印度的传统，大运叫dasa，小限叫bhukti，后面还有更细的划分层次，第三层叫antardasa，第四层叫sookshmadasa，第五层叫pranadasa。
一般主要看的是前面两层：大运和小限。



目前最常用的运限系统是Parasara叙述的Vimshottari Dasa，又叫Udu Dasa或Nakshatra Dasa，一般的软件都用的是这个系统。



也有的占星家在以月亮宿度起的运限不太准确时，选择以上升宿度起运限来作为辅助方法。



运限的情况主要看运限主星的强弱，主星强则吉利，可能发生各种好事情（不一定和主星性质有关），弱则可能以各种方式倒霉。
大运和小限的主星的力量会组合在一起对命主产生影响，对于这样的组合所产生的效应，可以参考两星同宫的状况。


当大运和小限主星一者强一者弱时，小限主星的影响力更大。


运限必须结合星曜过宫的情况一起看，尤其是对于运行较慢的外行星。



每个大运临近结束的阶段叫做dasa chidra，一般认为是不太吉利的，就好像一个人正要搬家的时候，在旧住所和新住所都不太安稳。
在这个阶段，小限主星的影响力相对更大了，而且还要尤其注意此时的小限主星在星曜过宫中处于什么位置。




13.2　八层分盘法



八层分盘法前面介绍过，是考察宫位是否容易受过宫星曜影响的方法，宫位的强弱用点数表示，较强的宫位比较能抵抗过宫星曜带来的不吉影响。



在这个方法里，每个宫位，对于每颗星曜来说，都会被赋予一个0到8之间的数字，这个数字越大，则宫位越强，在该星曜过此宫位时较容易受不吉影响。
最后还会有一个总盘，将每个宫位对于9颗星曜的数字加起来，其总和越大的，则宫位越强。这个总盘叫做sarvashtakavarga，是一个宫位的总体力量体现。



八层分盘法也有北印度式和南印度式之分，两者强弱是相反的，一般多用南印度式。



每个宫位对单颗星曜的点数　　　过宫星曜带来吉利影响的程度
7-8　　　　　　　　　　　　　　　　　　100%
5-6　　　　　　　　　　　　　　　　　　75%
3-4　　　　　　　　　　　　　　　　　　50%
1-2　　　　　　　　　　　　　　　　　　25%




13.3　太阳返照盘



太阳返照盘在印度占星里叫做Varsha Phala Kundali，计算返照盘的方法叫Tajaka Paddhati。一说这种方法是从穆斯林传来的，很有可能是塔吉克斯坦（所以叫Tajaka）。



有的说法认为解读每年一度的太阳返照盘要用与本命盘不同的方法，但作者认为用本命盘一样的方法来解读就可以了。在考察当前运限和星曜过宫对本命盘的影响时，可以考察其对太阳返照盘的影响，作为一种补充信息。




13.4　星曜过宫



星曜在“成熟”的年份，过宫影响力会特别大。
各星的成熟年份：太阳22岁，月亮24，火星28，水星所有年份，木星16，金星25，土星36，罗喉和计都48。



一般来说，特定星曜过本命盘内某几宫的时候会产生吉利影响，当然这个影响还要和其它因素一起权衡：
太阳：3、6、10、11
月亮：1、3、6、7、10、11
火星：3、6、11
水星：2、4、6、8、10、11
木星：2、5、7、9、11
金星：1、2、3、4、5、8、9、11、12
土星：3、6、11
罗喉：3、6、11
计都：3、6、11



在不同的年龄，宫位的影响力也不一样，以下是各个年龄段影响力最大的宫位：
年龄　　　宫位
1-24：　　9
25-26：　　10
27-28：　　11
29-30：　　12
31-33：　　1
34-36：　　2
37-39：　　3
40-45：　　4
46-51：　　5
52-57：　　6
58-65：　　7
66以后：　 8



过宫星曜主要是通过与本命盘星曜成合相而发挥影响力。



一般来说，不利的事件要发生，都需要多个因素的配合，主要考察以下因素：
1、本命盘中虚弱不吉的星曜，与过宫煞星成合相。（一般认为两星成精确合相的时间点最可能发生不利事件，而不是当天的半夜或黎明。但是运行缓慢的外行星导致的不利事件可能开始时间与精确合相的时间有相当的距离，作者就提到有一例是土星在合相前半年就开始引发不利事件。）
2、运限主星不吉，则可能增大不利事件发生的概率。
3、与6宫或第6星座（处女）有关的星曜过宫，可能增大与6宫有关的不利事件发生的概率。（健康、争论、意外事故、债务等。）
4、与8宫或第8星座（天蝎）有关的星曜过宫，可能增大与6宫有关的不利事件发生的概率。（严重的健康问题、死亡、担忧、恐惧、失去支援、受人鄙视、得不到尊敬、被高估、受到不公正对待、窘迫的事、丑闻等。）
5、与12宫或第12星座（双鱼）有关的星曜过宫，可能增大与6宫有关的不利事件发生的概率。（损失、心不在焉、想入非非、笨拙、“没有脚踏实地”、脚受伤、拘留、监禁、罚款、惩罚、失去自由、住院、修行没进展、失眠、性方面的问题、在外地遇上不幸。）
6、处于衰弱状态的星曜，与过宫煞星成合相，更容易发生不利事件。（若此星曜逆行则恰好相反。）
7、有其它过宫煞星同宫或有相位，更容易发生不利事件。



当星曜过宫和运限的状况吉凶不一时，这段时期发生的事件往往吉凶混杂。（不是抵消的。）



以下的情况是星曜过凶宫反而产生吉利影响的：
1、6宫主和处女座在本命盘较强。（有能力保护自己，患病概率减小，遇上意外事故的概率减小。）
2、8宫主和天蝎座在本命盘较强。（飞来横财，保险受益，拿到遗产，赌运好，直觉强，研究有发现，疾病容易痊愈，医生的诊断不容易出错。）
3、12宫主和双鱼座在本命盘较强。（慈善和自我牺牲，自足，睡眠情况改善，性生活愉快，修行有进展，外出旅游顺利，隐居和冥想，受损失的概率减小，卷入法律诉讼和被监禁的概率减小，能出院。）




13.5　卜卦盘（Prasna）



预测事件非常重要的一种方法是卜卦。卜卦盘一般以正时（也就是占星家听到卜卦者问题的时刻，第三方转述的也算）起盘，用类似本命盘的解读方法来解读。



一般来说，卜卦盘的1宫代表求问人，求问人的问题有关的人由7宫代表，10宫代表职业，4宫代表母亲，依此类推。



有的占星家认为一个盘只能回答一个问题，但作者认为只要技巧够好，同一个正时起的盘可以回答一系列不同的问题。



印度占星家们在卜卦时也用外应，叫做Shakuna或Nimitta。在古代，植被比较丰富，占星家们经常用鸟叫声来做外应。今天的占星家们用的外应很广，从地震天灾、星象物候到周围环境、身体部位的疼痛都有用。

如果希望深入研究，可以看Varahamihira的《Shatpanchasika》。




13.6　27宿与声音（姓名学）



前面提到过，27宿每一宿可以分成四小份，分别对应不同的音节，传统用小孩出生时月亮位置对应的音节给小孩起名，也有人用来当冥想时的祷词。



作者认为这一技术可以发挥一下，不仅可以用来给小孩起名，也可以用来给地点、物品起名。



作者还有更进一步的发挥，这一技巧可以从某人的姓名“反推”出一些信息。找某人的名字的第一个音节对应的宿度，则此人的性格和迹遇可能“染上”此宿度的特征。
这一方法不仅可用于一个人的名字，也可以用于一个人的姓。（因为西方人名字在前的原故，作者认为名字的发音更重要。）
如果某人名字对应的宿度主星在本命盘中虚弱不吉，则对命主会有不吉的影响，命主可能生活中比本命盘上表现出来的要更倒霉。
这一方法尤其适用于不知道对方出生时间的情况，可以仅凭名字就推断出不少信息。有时候卜卦的求问人来问别的人，且并不知道生辰，就可以用这种方法来判断被问到的人的情况。



作者认为不仅每一宿度有对应的音节，而且每一星座也有对应的发音，事实上作者更常用的是星座对应的发音。
比如一个叫Karen的，第一个音是K，则性格会带上双子座的特征，如果他的姓是Jones，J对应摩羯，则性格会有双子和摩羯的双重特征。如果水星和土星在本命盘不吉，则此人可能善变、虎头蛇尾、做事寡断、消极。如果这人来求问某事，而土星和水星在卜卦盘中不吉，则他问的事很可能不成。



作者列出的27宿对应发音如下：

   宿度　　　　   　　Pada 1  Pada 2  Pada 3  Pada 4
1  Ashwini            Chu     Chay    Cho     Lah
2  Bharani            Lee     Loo     Lay     Loh
3  Krittika           Ah      ee      oo      Ay
4  Rohini             Oh      Vah     Vee     Voo
5  Mrigasira          Vay     Vo      Kah     Kee
6  Ardra              Koo     Gha     Nga     Cha
7  Punarvasu          Kay     Ko      Hah     Hee
8  Pushya             Hoo     Hay     Hoh     Dah
9  Aslesha            Dee     Doo     Day     Doh
10 Magha              Mah     Mee     Moo     May
11 Purva phalguni     Moh     Tah     Tee     Too
12 Uttara phalguni    Tay     Toh     Pah     Pee
13 Hasta              Poo     Shah    Nuh     Tuh
14 Chitra             Pay     Poh     Rah     Ree
15 Swati              Roo     Ray     Roh     Tah
16 Visakha            Tee     Too     Tay     Toh
17 Anuradha           Nah     Nee     Noo     Nay
18 Jyeshta            Noh     Yah     Yee     Yoo
19 Mula               Yay     Yoh     Bah     Bee
20 Purvashada         Boo     Dah     Pah     Dah
21 Uttarashada        Bay     Boh     Jah     Jee
22 Shravana           Joo     Jay     Joh     Guh
23 Dhanistha          Gah     Gee     Goo     Gay
24 Satabisha          Goh     Sah     See     Soo
25 Purva bhadrapada   Say     Soh     Dah     Dee
26 Uttara bhadrapada  Doo     Tuh     Jha     Jya
27 Revati             Day     Doh     Cha     Chee



把每一星座所包含的宿度的对应发音归纳起来，再加上一些实践经验，作者归纳列出了星座对应的发音（字母表示的是在单词里的发音，不是字母的本音）：
白羊：Andy里的A，I，Eileen里的Ei，Larry里的L。
金牛：Victoria里的V，Wilson里的W。
双子：Karen里的K。
巨蟹：Harry里的H，David里的D。
狮子：Mary里的M，Thomas里的T。
处女：Peter里的P。
天秤：Robert里的R。
天蝎：Nancy里的N，Young里的Y，Eunice里的U。
射手：Brown里的B，Fran里的F。
摩羯：Jerry里的J，Xavier里的Z。
水瓶：Smith里的S，Shawn里的Sh。
双鱼：Charles里的Ch。

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 14 - 择时和趋避

印度占星里的择时叫muhurtha。muhurtha是一个时间单位，是一个恒星日的1/30，大概是48分钟，可分为两个ghati，一个ghati是24分钟。



择时盘可以用与本命盘一样的方法来解读。
择时基本不大可能遇上十全十美的时刻，总需要在众多因素里权衡，寻找一个相对较好的时刻。



应该避开的时间：
1、一周里不吉的日子（vara）：星期二是不吉的，星期四和星期五有利于所有正面的事情。
2、不吉的宿度：Bharani（神性是死神Yama）和Krittika（神性是火神Agni）不吉。Aslesha、Jyeshta和Revati的结尾也不吉，因为这时宿度和星座结尾重合，这个时刻被叫做gandanta（gandanta还有一个意思是水相星座和火相星座交替的地方，也是不吉的）。当然，如果择时盘里上升强有力，则宿度的不利程度会有所减轻。
3、日落歧宫（Surya Sankranti）：太阳落在星座的开头和结尾是不吉的。准确的说，是太阳切换星座的前后各16个ghati的时间段（大致前后各6小时24分钟）不吉。这段时间不利于所有世俗事务，但有利于宗教和修行。事实上，择时盘里任何星曜落在这样的位置都是不吉的，除非是为宗教事件择时。
4、被凶星夹（Kartari）：择时盘的上升被凶星夹不利于所有正面的事情，尤其不利婚姻。
5、月亮受克：择时盘内月亮落6、8、12宫不吉。月亮最好能干净，与其它星曜保持距离，不管是吉星还是煞星，尤其是为婚姻择时。



择时盘里如果1宫或命主星强有力，则盘中的不吉因素会得到减轻。
如果木星合上升，则盘中的不吉因素会得到很大的减轻。



其它可能影响基本吉凶程度的情况：
1、如果有以下情况，则月亮落8宫的不吉程度减轻：上弦月（初八之后的）；落入朋友宫同时navamsa落宫也不错；落入有力且吉利的宿度；庙旺。
2、星期二下午比上午的不吉程度轻。
3、择时盘中火星吉利，则星期二的不吉程度减轻。
4、如果择时盘中金星、木星和水星同落1宫，则其它不吉因素大大减轻，甚至完全抵消。
5、月亮落太阳在择时盘中落11宫，则不吉因素减轻。
6、择时盘中四正宫（1、4、7、10）强有力，则不吉因素减轻。
7、择时盘中有庙旺星曜落1宫，则不吉因素减轻。
8、择时盘中金星和木星落四正宫（1、4、7、10），同时煞星落成长宫（3、6、11），则不吉因素抵消。




印度文化里有非常丰富的趋吉避凶的手段，统称Upaye，非常复杂，想要深入了解的人需要跟资深印度占星师学习，不然很容易走样。
大致有以下这些：



1、Yagya：在印度教寺庙里由专职祭司主持的宗教仪式，需要知道命主的月亮宿度，一次仪式一般针对某一个具体方面，比如婚姻、事业、求财等。需要事先由占星师确定仪式的开始时间、及要拜哪个神。



2、Mantra：念颂的祷文。新手很容易念错，需要师从guru认真学。



3、Shanti：日常生活中的注意事项，涉及吃穿住行以及给神灵供奉祭品等。比如铁、芝麻油、黑衣服都主土星，想要增强土星的正面影响就可以多用/吃/供奉这些东西。



4、Dana：施舍行善。



5、Gandarvaveda：圣歌，拜神的歌曲，常听可以得到相关方面的吉利影响。



6、Vastu Shastra：房屋风水，前文有介绍。



7、颜色：
用衣服的颜色来趋吉避凶。比如在星期六穿黑色或深蓝色衣服来减轻土星的不吉影响，考试的时候穿绿衣服以增加水星的吉利影响。
九曜对应的颜色：太阳-暗红、橙色，月亮-亮白色，火星-正红色，水星-草绿色，木星-金色、黄色，金星-灰白色，土星-黑色、蓝色，罗喉-棕色，计都-条纹图案、花纹、蓝绿色。



8、宝石：
讲究的作法是选择正确种类、正确形状、用正确的金属镶嵌的宝石，戴在正确的手指上，在一周的星期几第一次佩戴也是有讲究的。
有人认为应该戴当前大运主星的相关宝石，也有说是本命主星、或是命盘中受克星曜的相关宝石。一般认为戴当前大运主星的相关宝石绝对是有益无害的。
当然，选择宝石一个很重要的原则是戴上后感觉舒适。
大多数占星家认为用来改运的宝石至少要一克拉以上，但是如果嫌贵，可以用同样颜色的品质稍差的其它宝石。佩戴宝石也要配合正确颜色的衣服和饰品。
九曜对应的宝石：
　　宝石　　　　　　　形状　　　手指　　　金属　　第一天佩戴
日　红宝石　　　　　　四边形　　无名指　　铜　　　星期日
月　珍珠　　　　　　　圆形　　　小指　　　银　　　星期一
火　红珊瑚　　　　　　圆柱形　　无名指　　金　　　星期二
水　祖母绿、翡翠　　　三角形　　小指　　　银　　　星期三
木　黄玉　　　　　　　椭圆形　　大指　　　金　　　星期四
金　钻石　　　　　　　八角形　　小指　　　银　　　星期五
土　蓝宝石　　　　　　长方体　　中指　　　铁　　　星期六
罗　桂榴石、石榴石　　直线形　　中指　　　合金　　星期六（同土星）
计　猫眼、金绿宝石　　直线形　　无名指　　合金　　星期二（同火星）
　　　　　　　　　　　　　　　（一说小指）

原随云

《Beneath a Vedic Sky》节选 - 15 - 合婚

个人星盘中，7宫、7宫主落宫、落入7宫和对7宫有相位的星里最强的，都可以用作配偶或合作伙伴的代表，本命盘和navamsa都可以看。




15.1　两人之间产生亲密关系，有三个主要的征象。



第一个是比较盘中有互相吸引的征象。
两个人之间强烈的互相吸引，最重要的一种情况是上升、太阳、月亮三者中任两个的互相作用（比较盘中的同宫或对冲）。
主要是本命盘，navamsa也可以参看。有时候，一人本命盘中的星和对方navamsa中的星互相作用也会带来互相吸引。
这里面有一个例外，如果二人的太阳同宫或对冲，可能反倒会产生冲突，而不是吸引。
但是互相吸引并不一定是持久的，两个人可能相爱但不结婚，这就牵涉到下面两个因素。



第二是双方的本命盘都要有能维持这种亲密关系的征象。
有的人可能虽然相爱，却难以维持婚姻关系，或者根本就不结婚。
一般来说，本命盘里7宫和5宫受克，女人的木星或男人的金星受克，往往都难以维持稳定的婚姻。



第三是双方的大运。
如果双方的大运在同一时间段都有结婚的征象，则往往能结婚。如果有结婚困难的征象，则很可能结不了婚。




15.2　亲密关系有很多种类，大致有以下几种：



1、整体的互相吸引：日月上升
就是前面说到的上升、太阳、月亮三者中任两者的互相作用。双方在“直觉”层面互相喜欢，心理上的共鸣，可能也有一些共同爱好，这种互相吸引不一定与性有关。



2、“命中注定”的亲密关系：罗计
这种情况一般是一方的罗喉或计都与另一方的罗喉/计都/太阳/月亮/上升成合相。这表示两者命中注定要走到一起，彼此从对方身上学习一些东西，这种关系不一定持久，但会带来一定的愉悦和智慧。



3、情欲型的结合：火星
火星-金星：火星和金星的相互作用使得两人能在刚开始保持一段时间的亲密关系，这期间如果其它因素支持，则可能两人发展出持久的感情。这种情况常见于由性吸引而结婚并维持婚姻的人。
火星-火星：这是纯粹情欲的吸引（也有可能是相关的紧张关系），不一定持久，事实上是往往不持久，火星不是一颗能持久的星曜。
火星-土星：这种情况也是一开始能有一段时间的亲密，但是这样的关系若要持久，双方必须得学会互相忍让和宽容才行。



4、心智型的结合：水星
双方水星的相互作用会带来头脑和哲学意义上的互相吸引，双方很谈得来，有相近的理念。这种情况有可能带来柏拉图式的恋爱。宗教机构里的人有时候会因为这样的因素而结婚。



5、亲情型的结合：金月
月-金、木-金、金-金的相互作用，会使得双方的相处很愉快，能维持一种温暖、快乐、没有矛盾的关系。



6、安全感：土木
命盘中土星强的人可能出现这样的状况。这样的人挑结婚对象，很可能是能为自己提供良好物质生活的人，找个能挣钱养家的人。这样的关系往往能持久，虽然可能缺乏激情和愉悦。老人和比较保守的人可能出现这样的状况。




15.3　确定结婚的时间：



一般可以看transit，流年金星、木星、土星都和结婚有关，另外还可参看7宫、7宫主甚至上升。



印度占星里，一般女人用木星代表丈夫，男人用金星代表妻子。
有的学者认为火星也可代表配偶，但是作者不同意这种意见，火星可以代表情人，但不能代表婚姻关系中的配偶。

举例来说，比如对于女人，流年土星过本命木星（或流年木星过本命土星）的时间段可能会结婚，在这个时间段里，流年金星经过这个土木合相的时间段又是最有可能的。


两个人结婚时经常双方的流年盘都有爱情的征象，比如一方的5宫强，另一方的7宫强之类。

运限也可以看。运限走得比较慢，但可以看个大致的时间段。
金星、木星、罗喉运限都是有可能结婚的运限，金或木与土星一为大运一为小限时也可能结婚。




15.4　为婚礼择时：



婚礼的择时，双方的盘都要看，先看运限，再看transit。
主要看运行较快的星曜、月亮宿度、吉利上升的时辰。



因为婚礼择时的时间段选择往往有限，一般很难选出个十分好的时辰。有的占星家会选出个很奇怪的不适合举办仪式的时间（比如凌晨3点），有的人对付这种情况的办法是：在那个吉利的时间点举行个简单的仪式，然后另外挑大家方便的时间请亲朋好友来作客。



婚礼择时应该避免的情况：
1、7宫有星曜落入；
2、火星落8宫；
3、金星落6宫；
4、上升被煞星夹；
5、月亮与别的星合相；
6、1宫有煞星落入。



其它要注意的情况：
1、星期一、三、四、五是吉利的，星期二不吉，星期六和星期日不吉不凶。
2、吉利的宿度：Rohini/Mrigasira/Magha/Uttara/Hasta/Swati/Anuradha/Mula/Uttarashada/Uttara Bhadrapada/Revati。不吉的宿度：Makha和Mula的开头3度20分/Revati的结尾3度20分。除此之外，其它的宿度也谈不上吉利。
3、吉利的上升：双子、处女、天秤。不吉不凶的上升：金牛、巨蟹、狮子、射手、水瓶。其它的上升都是不吉的。



如果上述的不吉情况实在避不开，那可以用以下两条来简单择时：
1、木星/水星/金星落在1宫；
2、煞星在3宫或11宫。




15.5　火星造成的婚姻困难（Kuja Dosha）



火星落在本命盘的2、4、7、8、12宫是KujaDosha，又叫Manglik，可能导致离婚、夫妻一方早死、吵架等等一系列不幸。

看盘时不应该过分强调Kuja Dosha的影响力，按传统的方法，有相当多的人都有这情况。但是在有其它因素支持的情况下，往往Kuja Dosha和其它不吉因素结合会发挥出更大的影响。



夫妻双方如果都有KujaDosha，则一般认为能相安无事，并不是KujaDosha的影响力一笔勾消了，而只是达到了某种平衡。这样的婚姻在现实中，往往是随着双方年龄增长、养育子女、职业发展，双方能持续共处，但是当年老退休和子女离开家庭后，夫妻间的冲突还可能再现。



其它能减轻Kuja Dosha的情况：
1、火星落在以下位置：2宫，且是双子或处女；4宫，且是白羊或天蝎；7宫，且是摩羯或巨蟹；8宫，且是射手或双鱼；12宫，且是金牛或天秤。
2、火星落在狮子或水瓶（这时落在哪一宫都不是Kuja Dosha了）。
3、火星与木星或月亮同宫。
4、金星或木星落在1宫。
5、火星落在白羊/巨蟹/天蝎/摩羯开始的第4宫或第7宫。