磨鑴赋(按星学正传原本)

原随云

總論

/ v/ e+ \4 y( `+ r命惟一理：人為物靈。五星經天相剋相生而不定，二氣賦命，其生其死之弗齊。
天地之間惟人最靈，事事而能之，故云靈。五星在天為木火土金水也。故有生剋之義，二氣陰陽之氣，人稟之以賦命也。

須知取用多門，然則參考其闇。
; W: G& i; w, u$ b言術家作經傳者多門，而參考其理則一也。

+ t5 k( I- Q: i3 V# w詳觀制化，更識安危，富貴雙全，蓋是用星制難。難去聲為難之星也。
6 p+ \$ C' x# o$ Q如午宮安命，木O為難為凶，被金剋之。如羅星為難，被水星剋之。餘皆倣此。
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貧寒一世，只緣讎主傷恩。
# K) H$ J' S/ h0 N假如立命在于子宮屬土，火為恩星，被水剋之，羅為次恩，被孛剋之是也。

9 q8 _$ c, d* B9 K) m8 R恩居四正定超凡。
7 L2 g8 j( l, i9 i0 U- _4 t如恩星用星守命，會妻妾宮，財帛宮，官祿宮值此者是也。

! l5 d8 S$ b8 x$ u難居當頭何足說。
如難星當頭照命則不吉，若無救，至於倒限有救，主疾病破財之說。

" S2 l, v' {' P讎難守命非過房離祖，定是異姓同居。
9 U" O8 Q9 n! ^) U' ]/ K$ f* a6 l仇星，我生者。難星，剋我者。二者守命，主過房離祖，或二姓而同居者。
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忌難臨身非庶出偏生，必須填房入舍。
' ~! y: b1 E6 F7 [, X* Z  j( t7 S身者，身宮主星也。若身主遇忌難二星相臨，定主庶出之人。不然為填房入贅之人也。
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/ c6 M! f3 }+ N9 B6 [) \6 i$ l+ j" T或刑傷骨肉，或出自貧寒，要明大化之機，不可一例。
大凡看命，要識五行虛實及生旺休囚，明盡造化，可論吉凶，不可執一。
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/ n+ i3 J3 I9 @+ J- r取彼舍此認假成真。
8 U+ W) |$ @5 M; p! `如取彼為論則為定見，不可從他。凶吉取此以為定見，則不可從他凶吉。以假為真，似有不驗，以真為假，則有驗矣。

; o- t% W' o; F8 D. W3 @: K難星若占田財，斷無祖業。
" B  }- L8 F: L田宅財帛二宮皆為強宮也。若福星恩星臨之，則富厚。若難星臨之，主人無祖業也。

恩星如守田宅，廣置田莊。
' \! _* k% c( l/ \+ q6 N恩星，生我之父母也。如守田宅，猶祖與父庇下，豈不為福乎。
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) _0 Z4 l! S% Y0 m凶中變吉，蓋緣仇主受降。吉裡成凶，卻是恩星受制。
  Y' _0 B! X, a9 s+ F! @! y' ]如官祿宮，福德宮主星逢生坐實則吉。若是反此，則為凶也。

難星秉令限宮，終身成敗破碎。刑傷財庫，衣祿難辛。
如行限宮遇難身得令，如無制伏，則主人成敗進退多矣。
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! N+ C: @* [$ C) }忌難同行當獲福，恩仇如遇主無成。
( _1 t" h- F, T+ L1 e$ I+ ^  B; Z% w若忌難二星同行，自相剋反，吉恩星到，限忌亦到，則主破害之事。

引鬼入室，貧不自聊。
如立命子宮，又值水孛守命，木氣合水孛拱照主，此人貧賤一世之命而無福。

難星為用，不可戰剋。化難生恩，福來不小。
難星同行相剋，凶無剋，反為福。更難來生恩反福，

忌會仇星必主刑傷。
忌仇二星同宮凶，尤甚也。

9 Y# p2 q: r% t. w- w8 w( g) `8 q恩星守限遇仇來，禍生不測。
如恩星守限遇仇星相攻相剋，必主大凶也。
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難若當頭逢用制，福卻難量。
如行限遇難，本凶，若是用星正照剋難，又大發也。

+ o2 B$ p4 w3 _, A7 c, M, A二母爭權，決不為福。兩鬼自鬥，豈是無災。
5 P9 w1 b: c& F/ N$ c: j! z二母如二恩也。月水相見之地，兩鬼皆剋我者之類，依限而推。

恩星縱顯，重見無功。難仇雖輕，再見必死。
如恩當頭，得地升殿。仇用遇之，再見無功。
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逢恩不發，蓋因恩在仇宮。
- H7 d# J2 t& S3 s單逢恩則發，在於仇宮則不發矣。此以限宮逢之而言此也。

3 ]1 o% Q0 ]1 b# E遇難不凶，由是難居用地。
如逢限地遇凶地，必然為禍矣。若在於用星之地，則吉不可以凶言。
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3 ?# \/ i: Q7 a$ J難守難宮禍不淺，恩居恩地福無量。
  u# p/ V: Y( [: `' F0 V; X如難星守於正宮而禍來，則不淺矣。如恩星得地升殿，則發福而不輕矣。

難在恩宮，轉凶成吉。恩居仇地，縱發亦輕。
% ^6 [7 N& N1 S9 ~但凡難星若居恩宮，反吉恩星。若臨仇宮而反凶矣。

熟究造化之機，難盡明言之斷。官星貫日，定為顯達之人。恩用居官，