望斗经（上中下）

原随云 · 发表于 2009-11-5 19:18:21

上篇 [專論大數]

說盡陰陽之理，漏窮神鬼之機。
陰陽者，無極之處，陰含陽，太極之後，陽含陰也。

人雖能於萬物，命皆由於五星。欲問富貴榮華，蘊習天心之訣。要知貧賤壽夭，深通望斗之經。
天心者，應天之心印也。

宮分二六，星分四七。
二六者，十二宮也，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是也。
四七者，即二十八宿：角，亢，氐，房，心，尾，箕，斗，牛，女，虛，危，
室，壁，奎，婁，胃，昴，畢，觜，參，井，鬼，柳，星，張，翼，軫是也。

週天之數，約行三百六十之有五，分野之間除太初三十度之餘。
經云在天一度，經地二千九百二十里二十步，宮有闊狹，度有長短，以太初之度推之黃道，別之一宮，而有三十度，明矣。

先別黃道之移宮，次推星辰之進步，詳觀本末，省察盈虛，使其體若差則將用何補。
黃道度有諸曆，不同星辰有進退遲疾。本者，命也。末者，限也。若以體為本，用為末，何患命不真哉。

夫觀宋屬東升，父之基。趙為西沒，娘之祖。官號天上，田名地下，雖云明晦不同，各有陰陽度數。[宋卯宮趙酉宮]子午卯酉名為四極，天四柱也。卯為東升，命由此出。酉為西沒，身屬此生。午號官祿，此限最強。子為田宅，富貴榮昌，安身安命，無不發達此之謂也。

天傾西北，論乾為尊。
西北乃係乾亥壬之正宮。乾乃天也。天生水，金水相生，正在天門之地，身命居之，必主富貴，權能之有卓為者。

地闊東南，詳巽為重。
東南乃屬巽巳丙之正位。丙旺火，火加坤而生土，是以曰地二成之。火土相生，乃是地戶之位，身命遇之，無不進作。

是以乾布天金，金生五行之異宿。巽藏地土，土養萬物之精奇，義知天地之紀綱，信祕陰陽之終始。
此四句乃承上文乾巽而言，以結陰陽之理而言之。

或有宮，或有度，或無曜，或無星，或弔起有功，或飛來有慶。
經云：當論宮則論宮，當論度則論度。或四方無星，三方有曜，暗加通關尤緊。或限遇凶星，暗中有吉。或限遇吉宿，暗中受傷。宜精推之。暗加例以子加卯，丑加寅，辰加亥，戌加巳，午加酉，未加申。經曰：諸宮以卯加房，五度推之為準。通關例以子加丑，丑加寅，寅加卯，一途而推，萬無一失。

主去欺賓，為財為庫，尢還獨富。賓來欺主，作福作官，宜守清貧。相違則破，相順則成。
假如子上安命，以土為主，以木為賓，木生於春，令客生得時，主星落陷，母星無氣，自己弱衰，決無成立之人也。

官彰祿隱，譽播乾坤之貴，爵擁魁從，名傳邦邑之榮
官星者，皆以星取。詩曰：甲熹乙木是官星，丙羅丁計戊攙成。巳火庚金辛見水，壬陰癸土定科名。祿星者，祿元星也。詩曰：甲火乙孛丙柴頭，丁是金星戊土求。巳是太陰庚是水，辛煞壬計癸羅喉。爵星例，詩曰：子未元求土，豬猴火裡生。馬牛收下水，逢兔是孤神。虎蛇皆屬木，雞犬便逢金。辰龍惟見孛，為爵必官清。魁星例，詩曰：甲用太陰乙太陽，丙羅丁計立炎方。己金庚水辛逢孛，壬熹癸水最為榮。

陽君火木守荊周，片言入相陰后，水金歸秦趙，一舉成名。
荊周乃是陽明近離之位，火木相會，名曰朝陽大限，見無不貴顯也。言秦趙乃陰后之宮，水金正位，限命遇此，必富貴矣。

殺會文昌權謀異眾科名見貴學問過人。
殺星者，乃大殺是也。詩曰：大殺子人先是猴，丑雞寅犬問元由。卯蛇辰午巳逢未，午虎未兔申龍頭。酉豬犬鼠難迴避，循環亥土卻逢牛。文昌星例，詩曰：甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛戌壬逢虎，癸人見兔上雲梯。科名例，詩曰：甲乙生人木向榮，丙丁火宿實亨通。戊己土星魁眾彥，庚辛太白定科名。壬癸水星真可貴，必作金魁榜上人。貴人者，玉堂天乙也。甲戊庚，牛羊之類是也。

包含萬象身居楚，智過千夫命守豳。
楚者，巳宮也。身者，太陰也。人以太陰為身星母也。居巳宮，謂之身居楚地。豳者，亥宮也。人命立亥宮者，主有威權過人。

一主專權，敢掌當朝之大事。四餘獨旺，能教眾國以來降。
一主者，乃是命主星也。四餘者，乃是熹孛羅計也。經云：喜獨居於一位，怕相逢於諸星，此之謂也。

囚刑有用，田財有氣。威鎮邊疆倉廩備，福祿無情身命落空，貧居蓬戶忍饑寒。
身主化刑，命主化囚，謂之有用。難星化福，魁星化祿，謂之無情，限命反背。經曰：有用刑囚，暗耗無情，福祿官魁。刑囚相會，尤聞否泰之嗟。祿耗並行，必有興衰之嘆。此之謂也。

數比龜齡，壽星得地。年齊鶴筭，仁曜歸窠。
龜齡鶴筭，言有壽也。壽星者，納音也。仁曜者，天干主也。得地歸窠，言五星歸垣入廟旺也。

賓主相和，則名揚四海，財星會輔。而富集全家，眾憎指背，難煞侵宮，半世顰眉，直刑剋本。或觀來往，猶分背去。
賓主者，如子命，以土為主，水為賓也。財星者，財帛主也。亦因我剋他者是也。難煞者，難星會煞也。直刑者，直難星也。

秋蟾升殿，生成詩禮之家。夏日臨垣，長在富榮之室。
秋蟾升殿，張月鹿也。張五度至十二度也。夏日臨垣，昴日雞也。畢八度至十六度是也。得之者，文章可誇，更遇官魁爵印，必主筆墨成名，文章科第。

魁宿若隨，三十六齡輔相。官星如掌，二十四考中書。
魁星例詩甲用太陰，乙用太陽，此例見前。

能侍父母，福權文印佐陰陽。遠棄妻孥，刑囚暗耗凌金火。
侍者，奉事也。棄者，逐也。福權刑囚暗耗者，皆化星，又文星也。印乃印星也。文星例，詩曰：甲羅乙討丙戊金，丁火己煞庚木星。辛人見土壬逢日，癸人見月定昌榮。印星例，詩曰：甲木乙日丙火星，丁月戊土己羅神。庚金辛計壬逢水，癸人見孛定科名。

父南子北，四餘忌掩雙晴。兄楚弟秦，三宿刑傷一主。如相剋則相冤，使相生乃相喜。
四餘者，乃熹孛羅計也。詩曰：日月最怕羅計傷，熹孛為殺最難當。更兼朔望相逢看，決定父南子北方。三宿者，三宮主的煞是也。如身命遇此身星，必定兄弟秦楚而相隔別也。若此星相剋，最凶。若相生相順，又反凶而為吉也。

四正無情，凶神貼體，此輩必貪饕餮。三方有力，煞曜刑身，斯徒所作虛花。
四正者，四馬也。若祿馬逢，神煞沖見。若又無沖破，必主饕餮人矣。三方者，三方主也。若眾殺加身，命三方變，刑囚無援，必主虛花，浪蕩無實之人也。

謀高膽大殺皆降，志拙饑寒身怕鬼。
殺降者，我剋他也。怕鬼者，他剋我也。

命安馬地最超群，主到官宮當富貴。
身命坐四馬，或遇長生臨官，必主超群過人。身命主同入官祿，又有吉星相助，必主富貴享福之人。若遇空亡，則不然也。

失序失經名必敗，得時得度性能為。
失經序者，如木敗金鄉，金敗火位之類也。得時得度，如木居木位，遇春生金。入金鄉逢秋令，此皆為發達有成之人也。

財積如山，莊寬似海，勳居極品，譽播三公，官福二宮，生絕異田財，兩位有精奇。
財富田業許多者，是財帛入局。況又相生得時，管主富榮。而勳高名譽者，官福二主，得地遇高強，官印吉星，必主大富貴。

命弱限強，發成無久。命強限弱，終不榮超
經云：命強限弱，如逆艇上溪。命弱限強，似槁苗得雨也。

笑裡藏刀身見刃，怒中無毒殺居空。
暗毒者，非特身見刃，若遇兇惡煞星亦然。倘若殺落空亡者，其人不足畏，怒中無毒，累試累驗。

玉堂安命，宜脩學官印扶身貴。莫當魁星歲駕，胸藏萬斛珠璣。文會書齋，筆掃九天，雲雨催宿，如催限數。取利求名，喜神而喜身宮，橫財可取。
玉堂者，天乙貴人也。官印者，官星印星也。歲駕者，太歲也。文者，文星也。書齋者，長生臨官位也。催宿者，催官星也。喜神者，喜神星也。若人身命主度限，主三方四正，官福強宮，或見或不見。君子遇此，可以為官。庶人逢此，可以達聖。縱遇退留，或主遲發達之人。

官魁乘旺，福祿歸窠。陰陽得體，互換有情。屋內金釵十二，堂前珠履三千。
官魁，星名。福祿者，福祿主星也。陰陽得體，如日月得地順躔也。互換者，反處歸垣入局也。命主有帶者，主高明富盛也。

身與四餘同度柳，必好為偷，奴和三主共躔箕，須當落魄。
柳度者，乃天岳星也。若身主與四餘星同度決，主為梁上之人也。箕度者，乃蒙泉之地也。奴星與身命二主在此度中，斷為凶危破落之人也。

主若旺賓，權尊祿位，賓如勝主，偃蹇傷殘。剋己待人財遇鬼，僥倖致富鬼生財。慳吝一毫秋怕計，搜人萬狀夏逢羅。
主者，身命主也。賓者，客星也。財怕鬼星，鬼喜財宿。更逢秋計夏熒，眾星駁雜，如此，星宿則斷作僥倖慳吝之人，此理極明。

金木水陽居海角，貌勝阿難，計羅土孛鎮天涯，威權羅剎。
佛中有阿難僧，十分美貌。鬼中有羅剎，十分兇惡。凡人命帶此星者亦然也。

方隅有犯，壽命難長，體用無情，福緣易消。
方者，三方。隅者，四正也。體者，命也。用者，限也。經曰：奎角不露而顯於隱，三方四正命限若無情，斷為薤露之歌者。

陰陽犯弱，羅計相逢。縱有一善扶持也，教雙親早喪六位。身逢此曜，偏生庶，出九宮，命會斯星，異姓過房。
若日遇火，羅月遇土，計朔朢遇此凶星，雖有吉星之助，二親亦難久存六九。二宮名為惡弱之地，辰戌丑未名為四弱，二曜失經，必主偏生過房。若十二宮有此亦然。

奪項霸之材，海角帶刑兼剋本，染伯牛之疾，天涯為難復纏身。
項霸，項羽楚霸王也。海角者，六宮地網也。天涯者，十二位天羅也。假如四維立命，遇殺，又見官印以剋身，雖有項羽之才，不免自剄而死。假使卯宮立命，六宮奴僕在戌，十二宮相貌在辰，遇此凶殺相會，主有是疾。舉此一例，其他倣此而推。

此乃僊機之首卷，號為入骨之篇，專言大數以定榮枯。中篇說根本之由末，究吉凶之理。

原随云 · 发表于 2009-11-5 19:22:45

中篇 [專論根本]

卜商哭子，五位熒星為惡曜。
卜商字子夏，孔子弟子。傷子死而哭。五位者，男女宮也。熒星，火星也。但火星入此宮忌見水孛交戰，故難免子夏之傷。

莊子喪妻，七宮太白見凶神。
莊子名周，性好散逸，講老子之學。喪妻不哭，作鼓盆之歌以自解。七宮者，妻妾宮也。太白，金星也。如金星臨妻妾之宮，又遇火羅所傷，故有此事。

僕馬聚群，奴婢成類，六宮無戰則繁華。
六宮者，自立命宮至第六宮，乃奴僕宮也。此宮若星宿相生相成，無凶曜會臨，主奴僕成類，牛馬成群，而無疏失者也。

鴈行成陣，棣萼聯芳，三位有刑分汝我。
鴈行棣萼，皆兄弟之多和而且樂之謂也。言兄弟宮則有吉，吉星相生，主有此和。若有金木水陽，長生祿馬，貴人相會，主兄弟聯芳。三位者，閑極宮，亦兄弟為閑極。若相剋如水火交戰，必主汝我之分。

極宮兇惡鴈行孤，妾位相和夫偶盛。
極宮，閑極宮，即兄弟宮也，自立命宮第三宮是也。此宮如遇水火相戰，惡星刑剋，主兄弟不成行獨立而已。妾乃妻妾宮也，自立命宮至第七宮是也。此宮有和順之星而無相剋，主夫婦和睦，常得婦人之恩愛也。

四位空而無星，終身獨立，三方陷而見殺，隻手為人。
四位者，四正宮也。三方者，三方主也。如寅午戌之類正。若四正無星辰通關，弔起無力，孤神傍照，斷為獨立終身。經曰：四空坐命，非道即僧，命也。三宮又陷惡殺，眾星相刑相剋，縱有兄弟，亦無不如隻手為妙。經曰：三方落陷，為人終是顓蒙。

命會欃槍，造扮嬌瑶之女。
攙搶者，孛星也。經云：金水如逢月孛，為色招凶女人，身命遇之，更逢陰錯陽差，主嬌瑶。

身逢天尾，慳貪節儉之人。
天尾者，計都星也。如身命逢此，外主倜儻，內主一毫不拔之人。

父子不和，陰陽交蝕。夫妻反目，妾位相刑。
陰陽者，日月也，人之身命主也。又日月二星切不可蹈火土計羅，必主父子相離之嘆。妾位者，七妻宮也。若遇眾星相剋，更逢火之陷月，主夫妻反目不和也。

不重不輕，推看十宮誰掌握。
人之安命，不論高低，皆看官祿宮。主之強弱，可斷人之禍福，若官魁印綬貴人，祿馬有用刑囚，祿主居祿，晝陽夜陰之類，管取成名發達。如晝火夜土，四餘交戰，日月薄蝕，刑囚如拱，無情官祿宮，主遭刑害，破家蕩產之人。

無衣無食，便詳十一孰為憑。
十一者，福德宮也。經曰：身宮清吉休愁禍，福壽堅高不問官。云云。正此之謂也。

眾惡臨夫夫疊損，群凶聚妾妾重傷。
此二句同見前意。女命以立命宮，第七位為夫宮。如有惡曜加臨，主剋夫。男命妻妾宮，有惡曜臨定，主重妻。此自然之理。

金孛與水同躔，迷花戀酒。水木和身共度，詠月嘲風。
金孛二星者，本是風花雪月之星也。況身命二主同躔共度。斷云：男如崔子，女似真妃。水木星者，本是風流倜儻之星也。況身命二主與之同度，斷曰管絃樓上醉春風，花柳叢中為活計。此之謂也。

金水一經，春有利名秋必折。水熒同步，冬須破落夏能成。伏逆則凶，順行則吉。
金水同躔者，本云相制。遇春生，經云：春木旺火，若無金斲削，遂至愚頑。若遇秋生登高木落，霜雪凋零。又遇堅金，豈不折哉。水火同度者，本曰相剋。若遇夏，經云：火盛而無水淘溶，遂歸愚濁。倘在冬生旺水，壬癸神衰敗，縱生于豪富巨處，亦當破耗饑寒致死之人。

日躔陰度，月鎮陽宮。逢蝕神早喪父母，居命分多剋妻孥。土遇水，火遇金，金谷園中而作主。金見火，土見木，簞瓢陋巷以安身。[金谷園晉石崇家有也，富豪游樂于其中]
黃者土也。辰者水也。金木火土，相生相剋，自古有之。如晉石季倫之金谷園中享用繁華之樂者，乃是命帶土如水限，中帶水如見金，眾星福祿歸窠，日月得地，必主大富貴，享用一生之命。又如顏子心修文學，一簞食，一瓢飲，上崇孔聖之道，下修自己之心，乃是命帶金如火限，中帶土如見水，乃眾曜退留，不免陋巷安貧而夭命矣。

子養外來生處絕，兒孫二姓絕中生。
生處絕者是長生處逢自絕之地也。假如木生在亥，以亥為生，列逢羅絕中生者是絕處逢長生也。假如金星在寅甲，子金為絕處逢生，其餘皆倣此推。

妾奪妻權金怕火，孫傳後裔水欺熒。
金怕火者。經云：男以金為妻位水欺熒。男以火為兒推之有準。故經云：水火同行婦剋夫，水火同宮夫剋婦。若還夫婦不相傷，斷定送老傷男子。

天狗臨兒，兒孫決無繼續，地喪戰室，室家斷定相刑。
天狗者天狗星也。子人見戌，丑人見亥，寅人見子，卯人見丑，辰人見寅，巳人見卯，午人見辰，未人見巳，申人見午，酉人見未，戌人見申，亥人見酉為例。地喪者，地喪星也。以子人見寅，丑人見卯，為僧道之人。凡人身命帶此二凶星，主傷妻害子。

寡宿當臨，好守煙霞深處。孤神對照，宜居泉石林中。
寡宿孤辰乃紫熹也。天乙經云：天得紫熹，日月朗明，地得紫熹，祥瑞而生。人得紫熹，萬里光亨。又孤宿一云：官星孤宿者，妨妻害子克，陷六親只云官鬼者，必主寬恕愷悌，有權有職。詩曰：紫熹清閑僧道人，慈悲齋戒只孤身。壽比南山松柏固，空房對　月度青春。

鬼旺財衰，雖榮亦淫，官輕祿重，縱富無名。
鬼旺財衰客星淫也。官輕者，官星落陷也。祿重者，祿主星，有氣得地而占高強宮也。

權重若遇高強，家積千鍾之粟。耗刑而加地下，居無滴水之村。
權重者權福星也。耗刑加地下，臨田宅之位也。

五鬼剋身，終是亡身縲絏。三刑剋本，定教命喪泥塗。
五鬼者五鬼星也。假如壬申生人，五鬼在子。癸酉生人，五鬼在丑。丙寅生人，五鬼在午。丁卯生人，五鬼在未。經云：羊刃如逢五鬼，定須凶犯徒流，此之謂也。三刑者，三刑星也。如子刑卯，午自刑之類也。更巳酉丑三宮的殺，又逢地殺星，主相刑剋，加之以闌干貫索卷舌伏屍暴敗等星者，定遭刑憲，死在途路，定無疑也。

燕趙有水，計而不和，秦楚遇孛，羅之交戰。不是蛇傷虎咬，也是雷打浮沉。
燕乃寅位，趙乃酉位，秦乃未位，楚刀巳位，皆為惡弱之地。若燕趙二宮水計相攻，秦楚二宮孛羅交戰，更逢浮沉之殺，血光血刃，刑剋身命，煞逢生旺，決主遭厄無疑。

晉楚無情多縊死，周齊相反眾猖亡。生本者威而不猛，剋身者貴亦傷殘。
晉乃申宮，魯乃戌宮，周乃午宮，齊乃子宮，四宮亦惡弱之地。若論晉魯水火交互，周齊二位日月反處受傷，又逢眾殺福祿無情，刑囚剋本，是以傷身有猖亡自縊之災。若逢生我本原者，則威勇剛直，有始無終。若逢剋我者，雖有富貴之家，享福亦終為害矣。詩云：霜雪命中怎不怕，見刑身陷虧造化。命被壽促惡星臨，其人死在雷霆下。又血光犯命必傷殘，刑犯凶時禍厄難。六尺之軀亡虎口，不然或是溺波間。又己卯二宮忌曜臨，命身化煞哭尢深。二火經躔四正宮，死因鋒刃未怕土。冤刑身死定蛇傷，不然虎咬君休怪。又土臨八煞光灼灼，火在財宮福不全。若是刑星又為忌，災憂蛇腹定當年。論前火宮遇眾煞凶神，更逢於血光浮沉等煞，定主凶危也。

金孛為媒多侍妾，火羅背約奪人夫，熹計加臨無似有，鎮辰交會有如無。
金星者，妻星也。孛星者，妾星也。金強孛弱，妻主能為，孛強金弱，妾奪妻權。若遇火羅眾星夾煞者，必主傍人夫主也。熹計乃是孤神也。鎮辰者，乃是相剋星也。若七夫妻宮值於四星，或帶惡星，眾煞更在四敗刑殺之宮，必主孤寡重疊。

眾煞聚身，非懸屍則刎頸，群凶損己，不產喪也多驚。
眾煞者，非特亡劫陽刃二煞之屬。假如火金陽刃，水火交逢，金羅往來，日月被傷，此皆為殺曜往來，俱能害身。經云：交逢陽刃，互帶懸針。楊貴妃身沒馬嵬，戚夫人體為人彘。若有晝陽反月，福祿吉神相拱，雖有大凶，命宮不畏此也。

曜隱金神，揚鞭嫁婿，刑如火宿，丱角從人。咸池見孛，期我桑中之約，寡宿逢羅，多辜枕上之歡。
火金星者，乃是夫妻星也。經云：男女以火金為夫婦是也。十干化曜中，以權刑為男子星宿，女人帶此主是正女，丈夫之根基也。咸池者，四敗宮也。本是桃花殺名男女身命怕臨之，況又逢月孛占咸池，才子佳人，事事宜期我桑中清夜約，免教鑽穴隙相窺。孤神寡宿宮者，本是孤宮，又逢奴羅兼逢孤氣男女值之必主孤獨經曰清風明月誰與共高山流水少知音，又曰閉門不管庭前月，一任春風桃李開。

金非怕火，孤處一生衣食足。火若愁金，閨中半世枕衾寒。日換三妝，身營柳鬼，夜眠無伴，命度虛危。[此言女人之命如此]
太白秋生，何患當年之火。火若冬生，難制春天之金。柳鬼度者，咸池沐浴。虛危度者，孤煞度中。如逢子午，必主孤孀云。

貌勝西施膚不朽，賢如孟母命歸基。竊玉偷香身坐馬，迎新送舊主咸池。
西施，古之美女。孟母，古之賢母，孟子母也。偷香者，賈充之女，竊父之異香，與韓壽私通。賈聞壽身香，疑之，究家人，家人以是告之。充恐事覺，遂以女妻韓壽。相貌宮者，主人相貌。若金木水陽身月會者，乃西施之美不若也。孟母星歸基得地者，乃孟母之賢不如也。四馬者，長生臨官，為最沐浴，自敗桃花可畏。若遇四位，韓壽有偷香之譽。如遇咸池者，張生有迎新送舊之歡。經曰：若遇咸池一煞真，逢水妖嬈主亂淫。沐浴進神徒見貴，必教傾國與傾城。

夫婿寄生，一七主星互換。公婆真假，二三四位相依。[論女命之大意]
一者一命宮也。七者七妻妾謂之。一七乃命主星與夫妻主星互換也。二三四位者，乃是財帛，兄弟田宅主星相依也。如逢互換，必主過房出祖，花燭不明。如遇相依，必主半真半假，公姑殘房入舍，或外家冷落，又主寡合之人也。

鳳眼桃花，外假慈悲而自重。鼠眸祿馬，內實淫蕩於私期。太乙獨占咸池，風流倜儻。水金如臨沐浴，泛濫妖嬈。
鳳眼者，庚辰生人，見酉是也。鼠眸者，甲戌生人，見卯是也。咸池沐浴者，

原随云 · 发表于 2009-11-5 19:26:35

中篇 [專論根本]

卜商哭子，五位熒星為惡曜。
卜商字子夏，孔子弟子。傷子死而哭。五位者，男女宮也。熒星，火星也。但火星入此宮忌見水孛交戰，故難免子夏之傷。

莊子喪妻，七宮太白見凶神。
莊子名周，性好散逸，講老子之學。喪妻不哭，作鼓盆之歌以自解。七宮者，妻妾宮也。太白，金星也。如金星臨妻妾之宮，又遇火羅所傷，故有此事。

僕馬聚群，奴婢成類，六宮無戰則繁華。
六宮者，自立命宮至第六宮，乃奴僕宮也。此宮若星宿相生相成，無凶曜會臨，主奴僕成類，牛馬成群，而無疏失者也。

鴈行成陣，棣萼聯芳，三位有刑分汝我。
鴈行棣萼，皆兄弟之多和而且樂之謂也。言兄弟宮則有吉，吉星相生，主有此和。若有金木水陽，長生祿馬，貴人相會，主兄弟聯芳。三位者，閑極宮，亦兄弟為閑極。若相剋如水火交戰，必主汝我之分。

極宮兇惡鴈行孤，妾位相和夫偶盛。
極宮，閑極宮，即兄弟宮也，自立命宮第三宮是也。此宮如遇水火相戰，惡星刑剋，主兄弟不成行獨立而已。妾乃妻妾宮也，自立命宮至第七宮是也。此宮有和順之星而無相剋，主夫婦和睦，常得婦人之恩愛也。

四位空而無星，終身獨立，三方陷而見殺，隻手為人。
四位者，四正宮也。三方者，三方主也。如寅午戌之類正。若四正無星辰通關，弔起無力，孤神傍照，斷為獨立終身。經曰：四空坐命，非道即僧，命也。三宮又陷惡殺，眾星相刑相剋，縱有兄弟，亦無不如隻手為妙。經曰：三方落陷，為人終是顓蒙。

命會欃槍，造扮嬌瑶之女。
攙搶者，孛星也。經云：金水如逢月孛，為色招凶女人，身命遇之，更逢陰錯陽差，主嬌瑶。

身逢天尾，慳貪節儉之人。
天尾者，計都星也。如身命逢此，外主倜儻，內主一毫不拔之人。

父子不和，陰陽交蝕。夫妻反目，妾位相刑。
陰陽者，日月也，人之身命主也。又日月二星切不可蹈火土計羅，必主父子相離之嘆。妾位者，七妻宮也。若遇眾星相剋，更逢火之陷月，主夫妻反目不和也。

不重不輕，推看十宮誰掌握。
人之安命，不論高低，皆看官祿宮。主之強弱，可斷人之禍福，若官魁印綬貴人，祿馬有用刑囚，祿主居祿，晝陽夜陰之類，管取成名發達。如晝火夜土，四餘交戰，日月薄蝕，刑囚如拱，無情官祿宮，主遭刑害，破家蕩產之人。

無衣無食，便詳十一孰為憑。
十一者，福德宮也。經曰：身宮清吉休愁禍，福壽堅高不問官。云云。正此之謂也。

眾惡臨夫夫疊損，群凶聚妾妾重傷。
此二句同見前意。女命以立命宮，第七位為夫宮。如有惡曜加臨，主剋夫。男命妻妾宮，有惡曜臨定，主重妻。此自然之理。

金孛與水同躔，迷花戀酒。水木和身共度，詠月嘲風。
金孛二星者，本是風花雪月之星也。況身命二主同躔共度。斷云：男如崔子，女似真妃。水木星者，本是風流倜儻之星也。況身命二主與之同度，斷曰管絃樓上醉春風，花柳叢中為活計。此之謂也。

金水一經，春有利名秋必折。水熒同步，冬須破落夏能成。伏逆則凶，順行則吉。
金水同躔者，本云相制。遇春生，經云：春木旺火，若無金斲削，遂至愚頑。若遇秋生登高木落，霜雪凋零。又遇堅金，豈不折哉。水火同度者，本曰相剋。若遇夏，經云：火盛而無水淘溶，遂歸愚濁。倘在冬生旺水，壬癸神衰敗，縱生于豪富巨處，亦當破耗饑寒致死之人。

日躔陰度，月鎮陽宮。逢蝕神早喪父母，居命分多剋妻孥。土遇水，火遇金，金谷園中而作主。金見火，土見木，簞瓢陋巷以安身。[金谷園晉石崇家有也，富豪游樂于其中]
黃者土也。辰者水也。金木火土，相生相剋，自古有之。如晉石季倫之金谷園中享用繁華之樂者，乃是命帶土如水限，中帶水如見金，眾星福祿歸窠，日月得地，必主大富貴，享用一生之命。又如顏子心修文學，一簞食，一瓢飲，上崇孔聖之道，下修自己之心，乃是命帶金如火限，中帶土如見水，乃眾曜退留，不免陋巷安貧而夭命矣。

子養外來生處絕，兒孫二姓絕中生。
生處絕者是長生處逢自絕之地也。假如木生在亥，以亥為生，列逢羅絕中生者是絕處逢長生也。假如金星在寅甲，子金為絕處逢生，其餘皆倣此推。

妾奪妻權金怕火，孫傳後裔水欺熒。
金怕火者。經云：男以金為妻位水欺熒。男以火為兒推之有準。故經云：水火同行婦剋夫，水火同宮夫剋婦。若還夫婦不相傷，斷定送老傷男子。

天狗臨兒，兒孫決無繼續，地喪戰室，室家斷定相刑。
天狗者天狗星也。子人見戌，丑人見亥，寅人見子，卯人見丑，辰人見寅，巳人見卯，午人見辰，未人見巳，申人見午，酉人見未，戌人見申，亥人見酉為例。地喪者，地喪星也。以子人見寅，丑人見卯，為僧道之人。凡人身命帶此二凶星，主傷妻害子。

寡宿當臨，好守煙霞深處。孤神對照，宜居泉石林中。
寡宿孤辰乃紫熹也。天乙經云：天得紫熹，日月朗明，地得紫熹，祥瑞而生。人得紫熹，萬里光亨。又孤宿一云：官星孤宿者，妨妻害子克，陷六親只云官鬼者，必主寬恕愷悌，有權有職。詩曰：紫熹清閑僧道人，慈悲齋戒只孤身。壽比南山松柏固，空房對　月度青春。

鬼旺財衰，雖榮亦淫，官輕祿重，縱富無名。
鬼旺財衰客星淫也。官輕者，官星落陷也。祿重者，祿主星，有氣得地而占高強宮也。

權重若遇高強，家積千鍾之粟。耗刑而加地下，居無滴水之村。
權重者權福星也。耗刑加地下，臨田宅之位也。

五鬼剋身，終是亡身縲絏。三刑剋本，定教命喪泥塗。
五鬼者五鬼星也。假如壬申生人，五鬼在子。癸酉生人，五鬼在丑。丙寅生人，五鬼在午。丁卯生人，五鬼在未。經云：羊刃如逢五鬼，定須凶犯徒流，此之謂也。三刑者，三刑星也。如子刑卯，午自刑之類也。更巳酉丑三宮的殺，又逢地殺星，主相刑剋，加之以闌干貫索卷舌伏屍暴敗等星者，定遭刑憲，死在途路，定無疑也。

燕趙有水，計而不和，秦楚遇孛，羅之交戰。不是蛇傷虎咬，也是雷打浮沉。
燕乃寅位，趙乃酉位，秦乃未位，楚刀巳位，皆為惡弱之地。若燕趙二宮水計相攻，秦楚二宮孛羅交戰，更逢浮沉之殺，血光血刃，刑剋身命，煞逢生旺，決主遭厄無疑。

晉楚無情多縊死，周齊相反眾猖亡。生本者威而不猛，剋身者貴亦傷殘。
晉乃申宮，魯乃戌宮，周乃午宮，齊乃子宮，四宮亦惡弱之地。若論晉魯水火交互，周齊二位日月反處受傷，又逢眾殺福祿無情，刑囚剋本，是以傷身有猖亡自縊之災。若逢生我本原者，則威勇剛直，有始無終。若逢剋我者，雖有富貴之家，享福亦終為害矣。詩云：霜雪命中怎不怕，見刑身陷虧造化。命被壽促惡星臨，其人死在雷霆下。又血光犯命必傷殘，刑犯凶時禍厄難。六尺之軀亡虎口，不然或是溺波間。又己卯二宮忌曜臨，命身化煞哭尢深。二火經躔四正宮，死因鋒刃未怕土。冤刑身死定蛇傷，不然虎咬君休怪。又土臨八煞光灼灼，火在財宮福不全。若是刑星又為忌，災憂蛇腹定當年。論前火宮遇眾煞凶神，更逢於血光浮沉等煞，定主凶危也。

金孛為媒多侍妾，火羅背約奪人夫，熹計加臨無似有，鎮辰交會有如無。
金星者，妻星也。孛星者，妾星也。金強孛弱，妻主能為，孛強金弱，妾奪妻權。若遇火羅眾星夾煞者，必主傍人夫主也。熹計乃是孤神也。鎮辰者，乃是相剋星也。若七夫妻宮值於四星，或帶惡星，眾煞更在四敗刑殺之宮，必主孤寡重疊。

眾煞聚身，非懸屍則刎頸，群凶損己，不產喪也多驚。
眾煞者，非特亡劫陽刃二煞之屬。假如火金陽刃，水火交逢，金羅往來，日月被傷，此皆為殺曜往來，俱能害身。經云：交逢陽刃，互帶懸針。楊貴妃身沒馬嵬，戚夫人體為人彘。若有晝陽反月，福祿吉神相拱，雖有大凶，命宮不畏此也。

曜隱金神，揚鞭嫁婿，刑如火宿，丱角從人。咸池見孛，期我桑中之約，寡宿逢羅，多辜枕上之歡。
火金星者，乃是夫妻星也。經云：男女以火金為夫婦是也。十干化曜中，以權刑為男子星宿，女人帶此主是正女，丈夫之根基也。咸池者，四敗宮也。本是桃花殺名男女身命怕臨之，況又逢月孛占咸池，才子佳人，事事宜期我桑中清夜約，免教鑽穴隙相窺。孤神寡宿宮者，本是孤宮，又逢奴羅兼逢孤氣男女值之必主孤獨經曰清風明月誰與共高山流水少知音，又曰閉門不管庭前月，一任春風桃李開。

金非怕火，孤處一生衣食足。火若愁金，閨中半世枕衾寒。日換三妝，身營柳鬼，夜眠無伴，命度虛危。[此言女人之命如此]
太白秋生，何患當年之火。火若冬生，難制春天之金。柳鬼度者，咸池沐浴。虛危度者，孤煞度中。如逢子午，必主孤孀云。

貌勝西施膚不朽，賢如孟母命歸基。竊玉偷香身坐馬，迎新送舊主咸池。
西施，古之美女。孟母，古之賢母，孟子母也。偷香者，賈充之女，竊父之異香，與韓壽私通。賈聞壽身香，疑之，究家人，家人以是告之。充恐事覺，遂以女妻韓壽。相貌宮者，主人相貌。若金木水陽身月會者，乃西施之美不若也。孟母星歸基得地者，乃孟母之賢不如也。四馬者，長生臨官，為最沐浴，自敗桃花可畏。若遇四位，韓壽有偷香之譽。如遇咸池者，張生有迎新送舊之歡。經曰：若遇咸池一煞真，逢水妖嬈主亂淫。沐浴進神徒見貴，必教傾國與傾城。

夫婿寄生，一七主星互換。公婆真假，二三四位相依。[論女命之大意]
一者一命宮也。七者七妻妾謂之。一七乃命主星與夫妻主星互換也。二三四位者，乃是財帛，兄弟田宅主星相依也。如逢互換，必主過房出祖，花燭不明。如遇相依，必主半真半假，公姑殘房入舍，或外家冷落，又主寡合之人也。

鳳眼桃花，外假慈悲而自重。鼠眸祿馬，內實淫蕩於私期。太乙獨占咸池，風流倜儻。水金如臨沐浴，泛濫妖嬈。
鳳眼者，庚辰生人，見酉是也。鼠眸者，甲戌生人，見卯是也。咸池沐浴者，子午卯酉四敗之位是也。太乙者，月孛星也。水金者，婦人星也。或人身命遇鳳眼者，鼠眸者，更兼月孛一星，必主淫蕩之性。經曰：桃花沐浴亂人倫，叔伯姑姨也合婚。忽然刑煞同　宮度，官法因奸不赦君。如逢月孛水金會者，又經云：朝雲暮雨千萬般，瞞人作樂夕陽曉。日許多情，豈不風流。

兩賤扶身，煙花粉黛。雙凶挾命，自縊投河。
兩賤者，金孛星也。雙凶者，計孛星重疊也。如身命帶金孛，同行同度者。又值桃花滾浪其人，定主風流下賤。又如身命身中帶孛計重疊者，又遇火羅交戰，眾殺刑身命，血刃暴敗者死。若不產，死也。主自縊，投河而沒。

閑居命裡守孤幃，主到閑宮眠半被。
閑極星主者，本是孤幃之宿。若身命主星入閑，閑主入命，乃是互換孤神。如此更值紫熹奴羅，必主其人四十不婚，婚則便離，只是在家半道之人也。

四正無星，三方落陷，壯歲若居臺省，末年餓死陽山。
四正者，假如子午卯酉等四方主也。三方者，三方主也。倘若安身命，四正三方俱無星辰，從有星辰，亦皆落陷。雖則祖宗有力任少年享福，不免末年如伯夷叔齊餓於首陽山之下。

六八隨身，身居萍梗。九三伴命，命寓柳營。[柳營，細柳營名也。昔屯兵之所也]
六八者，奴僕疾厄宮，名為惡曜。九三者，遷移兄弟宮，亦號凶宮。更兼身命落在此宮，或在三陽之宮，或在江湖之地，水孛交逢，孛羅來往，四餘駁雜，星辰退逆。若遇此星者，經云：若非柳營絕塞之軍，必是萍梗他鄉之客。星使然也。

日到日躔人特達，月升月殿性虛靈。
日到日躔者，乃是南有星日馬，北有虛日鼠，東有房日兔，西有昴日雞。太陽在此，名曰入躔。主為人特達慷慨，臨危不危，臨險不險，有救人也。月升月殿者，乃是南有張月鹿，北有危月燕，東有心月狐，西有畢月烏。太陰在此者，名曰升殿。主為人清秀，　胸中錦繡，詩書通曉，更出入主人所欽多智多能。經云：惟有太陽臨位而榮貴無災，月曜入宮而清慈獲福。惟容光而且秀取，人事而最足。又云：日居月位凶何有，月到天門福自增。

水宿歸經：處世身居翰苑木星，度駕半生足履王庭。
水木二星者，乃是清閑多學識之星也。若歸經者如水入箕，參軫壁木。入井角，斗奎之度是也。又云：水逢秋生冬旺，木遇春生夏茂，兼登歲駕，管主出身於清貴之地，而顯名於詩書之士。

耗碎敗財，不是守成之輩。刑囚欺本，無端破落之徒。
人以財帛宮為次吉，主一生財帛發達，享福之基。如遇福祿陰陽眾星相生歸垣入廟，有刑耗皆主發跡。若遇眾凶殺破碎，五鬼空亡，暴敗無情，福祿眾星駁雜，雖有家業亦不能守成，一生破敗。刑囚二星者，又為難，名曰天刑天囚，須是我強他弱，反凶為吉。倘或他強我弱，管主破落一生。主一成一敗，官非重疊，後遇吉限，亦無長久成立之人。

蹭蹬文章，學堂失次。精奇術藝，天乙當權。
學堂者，乃是玉堂位兼長生臨官位，太陰水木星是也。若遇得地得時，自長生臨官，太陰須度分上下弦，水木得局歸垣，管主文章冠世。若此眾星落陷，只是老儒，無發達之人也。天乙者，紫熹也。乃是清閒巧學之星，喜獨行，主人多學文武，多智謀略，一生清閒衣祿。經曰：紫熹清閒藝術人，鬼畢兼帶格尤精。能文能武多謀略，空裡榮華事事新。又曰：紫熹之星木曰孤，為僧為道九流徒。

四餘並刑，因官喪己。三命遇煞，為鬥傷身。
若四餘星與身命主相攻，或有刑囚加夾，加以貫索四凶星，亡神劫殺，暴敗相沖，併當主人遭凶橫法，亡身喪命決矣。

陽限火羅災害緊，陰宮孛計禍難禁。有福必傷父母，不然亦損雙明。明眼，目也。
陽宮者，子寅辰午申戌是也。陰宮者，丑卯巳未酉亥是也。若火羅晝生，忌於陽宮，孛計夜生，忌於陰宮。如遇此星者，皆主凶厄。有救必傷六親，無救傷身破相。

禮火休逢旺水義金最慮炎熒歲為用。而怕金辰掌宮，而懼鎮。猶嫌眾凶相剋，那堪兩忌戰刑。若不終於非命，定教惡疾纏身。
禮主火也。火敗亥子，火旺丙丁，金敗巳午，金旺庚辛。木敗申酉，木旺甲乙。土敗寅卯，土旺戊己。如我旺他衰，反吉。若他強我弱，兼四餘相傷，五星相刑，刑囚劫殺，鬼門勾絞，祿馬無情，陰陽薄蝕，太歲遭凶。留連攻，併如此等殺。重則傷身害命，輕則官符耗破。不然壓身破相。如此之命，信不差矣。

熹臨水曜，謀為有分。相逢羅宿，俗計無緣。半俗半僧，閑伴主，孤衾孤枕命隨奴。
紫蝕神者，皆是孤剋之星。若在陷弱之地，孤獨蒙憧。若在高強之位，又與水曜相會，為人敢作敢為，驅神逐鬼。若遇惡曜羅計，又是孤中之孤。詩曰：紫熹逢入紫熹辰，吉星同照信精神。孤寡空亡閑極位，主為僧道九流人。閑極者，兄弟宮主星也。主者命，主是也。如此一宮，主星互垣或相剋，乃為進一步與佛齊眉，退一步俗緣未斷。命者，命主星也。奴者，奴僕星主也。此星如相逢，相刑相剋。或遇孤神羅熹，管主衾寒枕冷之孤也。正是不如捨杖閑風月，紙帳梅花獨自眠。桃李無言三月春，翡翠衾寒誰與共。

讎鄉疊見，伸訟曷頻。刃處雙逢，兇頑無匹。
讎鄉乃是五鬼羊刃，又帶刑囚亡劫，的煞重疊。經曰：宮怕刑星所禁，福嫌囚曜相侵，刑囚如鎖。官祿，為官也。陷天條刃處雙逢者，乃是羊刃重見，如自刃飛刃之類。陷之，則主兇頑而終必刑囚也。自刃例：戊午己未，壬子癸丑，丙午丁未。飛刃例，壬午癸未，丙子丁丑，戊子己丑。詩云：飛刃自刃兩重見，兩般逢此便為災。殺曜四強同水火，少年遇此死為灰。此十二位羊刃月忌，眾凶星相剋。

夜土為災，戊己之人亦難救。晝熒興禍，丙丁生人實堪憂。
戊己土乃是仁元星也，喜於晝生，在六陽之位。或入廟歸垣，或入廟乘旺。縱遇夜生，福減半，衣食無虧。若遇亥子二時，坐於六陰之宮。或退留，或落陷遇惡煞，或失躔遇失時，決主破敗，非災重疊。若不刑剋，必主傷身。若晝生，詩曰：勾陳戊己占中央，　四季全逢命不祥。辰戌丑未如全備，少年月裡姓名香。若夜生，落陷遇凶惡。詩曰：夜生戊己屬勾陳，落陷逢凶最不情。亥子二時遭破敗，若使為官是夭人。又曰：第五土星無忌夜，且說生時臨命下。少年刑剋性昏蒙，黑色短肥言語寡。縱然廟旺居強位，計喜同宮尤可怕。丙丁火星，仁元是也。喜於夜生。有氣或入垣局，或入廟，得地得時。又逢生旺，皆主功名早達。若逢晝生巳午二時，又在空亡陷弱之地。或退或留，或遇惡煞失躔，定主災危，不善而終。若夜生得地，丙丁巳午火炎最旺。若晝生，入落陷之宮。詩曰：第四火星兼在晝，且看命宮之所守。少年孤苦老無兒，百歲何曾得開口。第五宮　中難哭兒，第七宮中隨喪偶。忽然火星在其上，福祿虧兮人損壽。又曰：假令晝生火在巳，午未寅申并空亡。三十六七為盡處，不是破祖死他鄉。又曰：夜生土計日羅火，各自相逢斷為禍。袁天罡判云：火在陰鄉土在陽，縱有災殃還輕。如火在陽宮，土在陰宮，為煞最驗。

客曜占強，六親冰炭，賓星破主，五屬華彝。忌囚流剋，煞難直刑察。夫無根之穩，斷為薤露之人。
客曜賓星者，如土人見木煞也。主星強而得地，方剋退餘奴，必主成立有氣。如主弱客強，定主六親緣薄。若不剋六親，亦主出祖離宗。忌囚者，忌囚星也。殺難者，直難凶星也。如人身命遇正二太陽三四太陰，五六火星類。馬遇空亡，祿遇沖破，羊刃三殺，劫煞暴敗，眾星相刑。又兼見忌囚煞難等星者，管主其人夭折，或無病而傷害，或遠行而遇厄。故經云：太歲迫凶而入局，夢入南柯流年會。煞於當頭歌興薤露是也。

陰陽失力，雙親重拜。首尾相親，半道相逢。陰陽，日月也。首尾，羅計也。
陰陽失力乃是陰入陽宮，陽居陰位。或遇落陷受傷，或遇孤辰寡宿。又遇晝火夜土，四餘相攻，必主重拜之雙親決矣。首尾者，乃羅計也。名曰天關地軸。廉貞魁，木星也。經云：羅計在天橫行，而眾星莫陷，陰陽陷之，必定薄食。木遇之，刑剋孤獨。水火　遇之，必遭刑戮。故經云：廉貞若臨身命嗣續，有傷科名。更入命宮，妻身難刃。正此謂也。

財從白手而生，運限有氣魂，逐黃塵而去，循數無情刃刑。更屬官星能裁典章之理，暗殺而逢貴祿搜窮神鬼之機。
財生白手者，乃是客星，主高強。五官居垣局，官福兩宮，有氣陰陽，兩曜順躔。又遇長生，祿逢生旺，殺遇貴人，四餘樂廟，皆主一生白手發達，成家立計之人也。魂逐黃塵者，乃是祿逢沖破，馬遇空亡，限逢倒殺，命值流星，運逢眾曜，相攻刃頭煞尾，羅計重逢，刑囚加夾，太歲迫凶。如此諸煞，決為不久。凡人值此，皆為刑夭。官星者，甲乙木，是官星也。如官星得地逢羊刃，刑囚暗煞加臨者，從在貴人祿馬之中，亦是曹吏，一生之命不為上貴。

千倉萬箱，田財化義，一富二壽，官福生仁。有犯刑囚掌握，又加權印相從，決有星纛朱幡之貴，斷為一呼百諾之人。
義金也，仁木也。金星秋生入垣局，入廟得地。又有為用之星，入旺廟田財之位。諸吉星相生，必主千斯倉，萬斯箱。人又如木德星生於春，月入垣，升駕得眾引用。又在官福祿廟之宮。諸吉星之方，管主一曰富，二曰壽。人有招刑囚者，如身命二主也。以　身為刑，以命為囚，或以命為刑，以身為囚，母星亦然。皆為有刑囚也。權印乃是十干變曜也。如以體為權，以用為印。或以體為印，以用為權。如此皆為權印相從也。若入廟，若入局，兼得令，又得時，加以官魁科爵，管主名榮五馬。後入霜臺清貴，取一呼　而百諾者也。

財主若遇天空，家徒四壁，田身復逢庫印，粟腐千囷。[囷屯，米谷之具。]
天空，空亡宮也。財主，財帛星也。若財星落空亡中，或逢破碎，又兼眾星伏逆，縱家積千金，末年定當破敗也。庫印者，四庫之中逢印綬也。若田宅主星身命二主入在此宮，又得地眾星順，管有粟塵貫朽之富也。

賓來怕主則儉假無情，主去欺賓而取財不義。投機隨身高行及己，刑囚剋本固疾纏身。金孛如躔昴畢鼓舞終朝，水日若度參箕笙歌一世。
昴畢二宿，乃風花雪月之星。東箕西參，亦是清閑名職。春花秋月之度命值於昴畢，必主風流倜儻鼓舞人也。如遇參箕，必主清閑一世。只謂金孛水日如此，同宮必然。

少喫多閑三方變忌，朝飧暮計二主逢空。
若三方星主化為刑，忌身命二主坐落空亡。倘無吉星之助，又無福祿陰陽相扶，決主人勞役到老。

六曜朝垣，夫榮子貴。五星聚貌，臉媚肌香。已嫁如未孤辰貼體，失婚似有賤曜磨身。遇木則紅妝國色，見火則佛口蛇心。
六曜，孛羅計日月也。五星，金木水火土也。朝垣，歸垣入局廟也。聚貌，十二相貌宮也。如此星相會者，皆主其人榮達清秀而美貌也。孤神也。賤曜，金孛水也。命遇羅乃為孤煞，身逢金孛名曰賤曜。其人先奸後娶，未婚先嫁也。若逢木德之星，名曰美貌之曜，決主寡居人物。正是回頭一笑百媚生。或逢熒惑之星名為惡煞，口甘心苦，搜根捉影之人。正是一種邪心人莫測，天然面是背非來。極驗。

高堂觀不可同行，河上臺何堪共度。自己不遭，妾辱其妻也，主婬娼。
高堂觀，河上臺，乃是命主宮，田宅宮，夫妻宮，遷移宮四宮主星也。若逢此四宮主星辰，又兼月孛金水之星也，或四主星互換，加以刑囚拱夾。若不為娶妻妾而遭官災，亦主其妻有私通之禍也。

棄舊從新大忌賤垣合馬，未婚先產尢嫌水孛相沖。逞扮者，身臨四敗。眾憎者，命會孤刑。雲水之徒羅遇，風塵之女孛逢金。
賤垣者，月孛金水會也。合馬者，乃是長生臨官馬星主相合也。四敗者，子午卯酉，咸池沭浴合桃花煞也。若人之身命遇金孛水月，月會四長生臨官馬者，必主送舊迎新。如逢沐浴咸池者，多主風塵。縱有吉星之助，亦不免偷期桑中之約，自己作媒人，婚嫁之重疊也。羅二星者，乃是孤神也。此二星相逢，多是九流之士。倘若有親到底，亦是孤剋。詩曰：金孛同行兼見水，風流暗約無堪比。若逢當年水命人，未曾嫁夫先產死。孤神例，詩曰：奴羅計是孤星，命限逢之大可憎。若使為婚須剋退，高僧術士九流人。

五宮福水子顯真英鸑鷟，七位權金娶妻美貌鴛鴦。
五位男女宮也。福水，化曜也。如逢福水生於春令，又晝生得時，又有母星相生，吉神相逢，入在男女宮，主子息如天上麒麟，人間鸑鷟也。又如金星乃妻星也，而化為權在夫妻宮，又得令，又得地，位兼有吉星相扶，管主其人娶妻美貌賢能，有權如水上鴛鴦，豈不美哉。

少年行空作事如醉，老來行庫生涯益昌。
空亡，位本是財傷命蹇之宮。少年行之，主人昏迷失財，原進退似醉。若遇煞神，反凶為吉，決定矣。庫乃四墓也。墓中老人之喜，必主黃花晚節，愈老愈精神，老當益壯。

兒女當傷，室家合戰。莫言安有刑兼害，限遇孛羅必有喪。
兒女，五男女宮主也。室家，夫妻宮主也。此二宮主星辰怕相刑相剋。設若大限未到，未及刑傷。若見四餘，必主刑剋。經云：斷定其人當剋，如若妻子無傷，直須限見火羅計孛，必定妻亡子喪。

抱膝長憂身怕鬼，忍饑待死命嫌休。金脆火炎須夭折，水深木弱必漂流。
身命者，身命二主星也。鬼者，客星也。又剋我星也，如木剋土之類是也。休者，乃是春生水休，夏生木休，秋生土休，冬生金休是也。若身命遇鬼內休星，則主抱膝忍饑必矣。金木水火土須是相順相和，必主連綿衣錦。倘偶相攻相剋，必定夭折。經曰：金脆火炎多則損己，木柔金重利則傷身。水清而不忌土多，土弱而不禁水盛。又云：金剛無火，不成器質，木繁無金，必主愚雜，水多無土，乃至泛濫，火炎無水，定主傷殘。宜細推之。

惟犯三章，伏屍躔中遇鬼，頻遭百辱，卷舌度內逢刑。
百辱，三章者，刑杖徒流典法異名也。如身命坐四凶惡之躔，必主頻遭縲絏之辱矣。伏屍，卷舌，闌干，貫索，此四者，主徒流之患。今舉子午卯酉為四惡也。

身遇計，清閒技藝，命逢金帛，製造裳衣。
經云：居命位，清閒技藝之流。金入財帛，製造衣裳之士也。

星柳經：中安首尾，閑攤似鬼虛危度，內有欃槍，見識如神。
首尾，乃計羅二星也。如重疊入柳鬼躔中，主遊手好閑，賭博人也。欃槍，孛星也，主人多能。經云：孛入元枵，權謀百變。

九三若會暗金，私淫棠棣，一七如加權印，內亂緦麻。
九，遷移宮。三閑極宮。一命宮。七夫妻宮，四位是也。棠棣，兄弟也。緦麻，五服之內人也。暗金者，暗金殺也。春逢亢金度，夏逢鬼金度，秋逢婁金度，冬逢牛金度也。

太白逢兇妻魍魎，火羅欺嗣子螟蛉。
金火是夫妻星也。魍魎，兇惡也。螟蛉，桃花夾子息宮是也。

寡宿臨夫，清風明月誰與共。孤刑剋命，高山流水少知音。
此四句言女人之命。如寡宿在夫宮，主有此清冷獨守。

四位相欺家必敗，本宮聚煞壽難堅。
四位，田宅宮也。本宮，命宮也。經曰：身來坐煞壽難堅，金入熒宮終失位。

一七變仇須失業，六三如反走他鄉。
一七者，命宮，夫妻宮主也。六三，奴僕閑極宮主也。如身命遇此官星，若相反相剋，又四正無情，必主兇惡退敗夭折，不然奔走他鄉之客也。

風高者，歲星入楚。刑流者，辰曜歸揚。楚乃荊楚之地，揚乃揚州之地。
歲星，木星也。辰曜，水星也。楚巳宮也，屬巽，為風弱。木遇巽風，決主風高難免。揚乃丑宮，名為刑流之宮。眾星日月，到此不明。經云：顰眉常不足，只嫌水到揚州。

孛計占財，慳貪吏輩。金居命，節儉僧門。那堪一水加臨，必主無知破蕩。
孛計二星，本云曹吏之星。經云：善掠人之財物歸於自己，為緣水計會都是也。金乃是清閑細算之曜。又主孤剋。經曰：孤神傍命為人難，是也。此四星獨行以為佳，忽有一水加臨，必主破蕩。

信失禮虧，棄功名於物外。仁乖義絕，睹富貴若浮雲。
信，土也。禮火也。仁木也。義金也。人以金木水火土為主。此五星落陷，及為身命，主若失時失序官福宮退留，此星遇身命，必主其人睹富貴，若浮雲也。經云：李廣不侯，官高祿薄。仲尼非相，文旺身衰。

一學士者，身居清吉。一腐儒者，命遇天空。
身，月也。清吉，得地也。如月居天秤，月照白羊，月臨雲漢，月歸東井，月到天門，月朝南斗，月生滄海之類也。又遇上弦酉戌亥，下弦子丑寅者，必主翰苑詞林之學士，天空正空亡之位也。如身命落在此宮，眾星伏逆，到底老儒。經曰：空亡為害正愁人，才智英雄誤一身。只可為僧并學術，雞窗芸館度青春。

暗耗欺遊，街衢叫賣。刃刑并煞，市井屠沽。
遊，乃九遷移宮也。煞乃大煞宮也。命以遷移為五弱之宮，諸星莫入於此大煞宮，名為凶暴飛廉。若加刑囚暗耗，羊刃凶神，如同身命在遷移宮。若不出祖離鄉，必主街坊叫賣，無二之人。若身命一主貴星回入大煞者，必有進身發達主兵權。如逢落陷者，只是為市井一屠沽而已矣。

繡面紋身，貌神會殺。截頭刖足，體主加凶。刖音月，以刀斷其足也。
貌神體主者，相貌宮也。若遇六殺受傷，五星駁雜，眾殺相攻，必定紋身刖足。

暗忌相攻，與四鄰而不睦。田園被制，使三代以無傳。
人之安身，須是左右有吉星相助。如人有四鄰遇凶星眾殺，必無親鄰之分。田園，田宅宮主也。若有吉神福祿，必主家道見成一生。若逢刑剋，眾殺相攻，定主三代無傳，破敗矣。

官星落陷名無久，財主歸窠富不休。
官星，甲乙木是官星。財主，財帛主星。或我剋他也，官星落陷。經云：青衫纔到手，官鬼便隨身。財主歸窠者，如木入木躔，身居月殿，占財宮之類。經云：財星歸垣便得地，一生富貴足田莊。

左吉右凶心狠毒，前虛後實愈多謀。
左右前後皆安命宮，或前三後三，或橫泥關之類。

魁遇學堂，功勳生於毫管。官逢大煞，名利出於旗鎗。
魁星，甲用太陰，乙用太陽也。學堂，文星天乙是也。長生臨官位是官星。甲乙水是官星也。大殺飛廉也。丁人先是猴。

陰陽拱輔，田財平地置富。福祿順迎，官印唾手成名。
陰陽，日月也。田財，田宅財帛主也。拱輔，拱夾扶助也。福祿，化曜也。官印，官印星也。順迎者，順度也。經云：眾星喜順不喜逆，其順就者，祥風暢雨，而和以致是也。若人身命遇此者，主筆下成名，更旗鎗得貴，田園富實，一生安享福祿之清靜人也。

金火不降，舉手傷人之輩。木羅能志，回頭無恨之人。
金火不降乃是金本怕火者，金生秋令又歸垣兼土計，必主其人根甘蔕苦，使盡心機之人也。木羅能志乃是木生四時，喜於羅會，主人敢作敢為，謀略特達之人也。經云：眾煞不降，楊脩有捷。對之機木羅有氣，蘇武陷羝羊之牧。正此謂也。

日論行南行北，月分上弦下弦。若有蝕神來往，最嫌朔望相逢。
古云：看命必須看日月。日月若蝕，無分別。晝生太陽，喜於六陽之宮。夜生太陰，喜於六陰之地。若日行南方，樂在辰巳午，必振門閭。若行北方亥子丑，雖榮不久。若論太陰生於上弦，進步申酉戌後，主權謀生於下弦，進於亥子丑真，必功勳冠世，筆下成名。蝕神者，火土羅計也。經云：日忌火，夜忌土。看三方，晝從陽，夜從陰，總同百福。皆從火土，蝕甚凶危。如遇計羅孛，蝕半也。

晝生父，必分屍。夜誕娘，當產喪。
此承上而言。經云：晝生掩日之輝，去父又能損己。夜生掩月之彩，去娘又主傷妻。須此計羅誠為惡曜。

福祿順隨功名蓋世，爵科樂廟，賢輔當朝。少年身到鳳池水陽度楚壯歲名題鴈塔金木居豳主到田園承父基而發跡，田來本主守祖業以榮昌。
福祿者，福官二主歸垣也。爵爵星也。科科甲星也。楚乃巳宮。豳乃亥宮。主命主也。田園，田宅位也。田田宅星主也。凡人命有水逆陽金，木歸垣相，會兼以福祿有用，爵科官印高強，更居巳亥天門地戶之位，君子見之，即名成於一舉。小人見之，發跡非常田財。命主相生相順，雖退度未至，亦主承祖基而先有人。

大概者，當論宮則論宮，當論度則論度。先究一身之要，次詳三命之源。同宮千里，分前後異宮，寸尺看留遲。
當論宮，當論度，詳見一身或身主命主是也。三命者，釋云：祿身命是也。經云：干為祿，本定一生。職位高低，支作命基。布三限壽元，終始是假。如甲子金為主遶維處，必為三命。如甲屬木，木絕在申，以申水為祿主。如子屬水，水絕巳，以巳水為命主。以納音金為身金，絕在寅，以寅木為身主是也。為三命之說，明矣。若論星者，須細詳熟論可也。同宮異宮者，婁天經云：且如子上安命，躔危十一度與女十一度同宮，何止千里也。若危十一度與亥上危十三度術者，宜詳躔度可也。望斗經首篇註云：在天一度，經地二千九百二十里二十步。

太白當秋欺病火，清辰旺月不愁鎮。木到春榮金退志，水源夏絕火呈輝。火入金鄉，須明次度。水居土室，亦較當時。
火入金鄉，秋金無慮。水居土室，旺月不傷。

木相攻，體如刀削。土旺四季，肌必重肥。
木當春生，名曰主強奴弱。餘月遇之，名曰奴強主弱。若不夭折，必主身傷，不免體如刀削。土逢旺月，其人必主豐厚。餘月雖吉，未至重肥。忽遇木，有老無終。

春夏火羅能作孽，秋冬孛計愈興災。
火羅者，春夏生旺之時，行酷毒之月。如逢重疊，必主興災。若見獨行，不能為害。計孛奴星，秋冬最忌。若逢逆度，又忌交逢，必定傷殘。值之，必遭官刑。經云：常聞火星與羅計孛重疊，到限不可遠行，不遭溺水，必遭毒藥。

熒星近土，終作無成之子。太白逢辰，永為破落之徒。
熒，火也。辰水也。此兩句乃是我生他也，名為晚氣受傷，必無發達。

五星伏逆，和睦亦能獲福。四餘無黨，相順必定加祥。坐度得經，十有九富。安躔怕鬼，百無一成。
五星，金木水火土也，最忌遲留伏逆，倘若落在陷弱伏逆之宮，得其經，得其令，而相和順，亦能進作。經曰：五星須要比和以得時而為貴。四餘，羅計孛也。四餘星亦無黨類，入坐樂旺廟之鄉，或坐喜位，管發成有日。經云：四餘不宜充實，宜獨行以為佳。又云：單羅獨計皆為福，隻孛孤熒最有情。得經者，如木入垣局，春令歸垣入度，決主富貴。鬼者，客星也。如木本以金為鬼是也。如逢金傷木，百無一成也。

海角傷身，夜蓋漁翁之網，天涯剋命，朝隨肥馬之塵。
海角天涯，乃辰戌天羅地網，名曰惡弱之位，天乙不臨之地，身命遇之，主為下輩也。

孛計同行，為人好逞。金羅背去，氣性多虛。女人帶此必驚風，男子逢之為浪蕩。若遇刑囚與暗耗，定教凶夭併孤貧。無情者，賓來壓主。不義者，主去欺賓。
孛計金羅，乃是凶惡賤星也。若遇福祿權貴，喜星助者，必主成立。忽遇刑囚暗耗凶惡之曜相會者，男主凶暴好中差削。而破蕩女人帶此者，必主產傷血光之難。

文若會兵，斷作才能之相。主如逢煞，決為降謫之官。
文，文星也。兵煞，乃大煞星也。主命，主也。文官吉星顯於大煞之中，管可作才幹有能之職。主逢煞位，若無吉助，必謫官也。

福地安身，管主一生閒到老。財飛入局，儘教百事不求人。計孛穿身童歲死，長庚伴月少馳名。
計孛本是凶星，最忌穿夾身命。或加隅於三日之宮，切與眾煞凶曜相攻。如此，決無長久。長庚，金星也。經云：長庚伴月，須論到敗之時。亥獨與燕，俱是雲漢之位。

文能求貴，仲尼壯歲合封侯。武解成名，李廣當年宜佩印。
經云：仲尼不作相，文旺身衰。李廣不封侯，官高祿薄。即此一理也。

主入天中，業如垂露。財親耗難，富若浮雲。
主，命主也。天中，空亡位也。財財帛主也。耗難，凶星也。若身命財主遇之，皆主無成。

鼠眼回頭，踰牆接婦。鳳眸順視，渡水從夫。見紅鸞能惹王孫之腸斷，逢喜神暗牽公子之魂消。
此節論女人。鼠眼鳳眸並見前註。紅鸞，天喜星也。以子加卯，丑加寅，亥加辰，戌加巳，午加酉，未加申為例。對宮是天喜星也。喜神，乃喜神星也。以甲羅，乙計，丙，丁水，戊月，己土，庚金，辛木，壬孛，癸火是也。若人身命或帶或逢，或生桃花，沐浴咸池，鳳眸鼠眼，又兼金水孛羅者，皆主陷亂。若更會紅鸞喜神者，主是鈴脣劍舌，嬋娟刃煞，盡世人不知也。

娶得便離，東西共戰。嫁而反背，對面相刑。
對面東西乃命盤卯酉，妻妾宮位是也。若遇凶星反背，必主相離別也。

妻變仇凶，六七年中亦別。子為惡業，二三歲上偏傷。
夫妻，主金是也。子男女火是也。仇凶忌孽，乃相刑剋也。如遇此凶星，縱生數亦主凶危。

五位逢生，兒孫滿眼。七宮無煞，琴瑟和鳴。
此二句自分曉。

原随云 · 发表于 2009-11-5 19:28:48

下篇（專論吉凶）

小兒命數，禍福宜詳宮度失。留三歲死，前凶後惡墮胎亡。四煞刑膚，胎內須當破相。三刑剋命，產前必定傷身。
小兒之命，指南中有關煞之分明，更須詳五星最切。若宮主星度，主星退留。伏逆者，更失度逢煞，又凶度遇惡，皆主難養。前凶後惡，乃是安身命。或左或右，或遇三煞，羊刃鬼門，勾絞亡神，劫煞三日宮之前後，一命六度逢四餘，如此凶煞，皆主胎亡四殺，四長生，四臨官，四衰，四絕中之亡劫也。又是四餘星也。三刑者，子刑卯午身用之類是也。命命主也。小兒之命未有根本，或以十月為胎，或以八月為息。為胎者，有氣。為息者，怕逢凶惡。皆主胎亡破相也。

月逢忌土，貌遇惡羅。若不啞聾，必主餘指。若非膀胱也，主雙盲。
月，身主也，最忌夜逢土計。貌相貌也，最忌奴羅。如人身命逢此，若無吉星之助，定主其人壓身破相難免。稍有吉神，其禍減半。經曰：生時疾厄臨人馬，又與鬼門同分野。主陷或逢土水刑，所傷若翼非瘖啞。太陰火土處何方，東出相逢最不祥。八煞惡星如照限，便知自疾實遭傷。一主生時躔度逆，又兼羅計光相射。臨官兼犯太陽時，左眼失明何戚戚。月逢羅計少光輝，右目盲來又髮稀。主凡日月逢此曜自疾由來且庶幾忌，朔望逢之更凶。

縱有吉星之助也，怕凶夭難當。
承上言，吉星者，木煞也。或福祿官魁，母星解神救神，其凶危減半。

月在凶躔雙共乳，身躔次度兩同胎。奴來主舍，主起奴宮，不是隨娘嫁娶也。須換父成持，生命復生，生兩子，剋身，重剋，剋雙兒。
凶曜次躔者，乃是危十二三四度，張十四五六度是也。更十二宮位星宿之協度，亦是也。經曰：亥有雙魚，已有雙女，亥為登明，已為太乙。若身臨此宮，又與六凶之星同坐次度，多主雙生也。詩曰：雙生己亥見金常，命入寅申分北方。木會次躔南是丙，丁金土月有陰陽。男會忌星同月宿，此人須換妾為娘。又曰：雙魚雙女主雙生，會入寅申計孛侵。男女兩途分朔望，望過一子一為陰。又曰：三刑隔宿更空亡，華蓋重逢主過房。必是偏生併庶出，不然重拜兩爺娘。奴星入命，主星入奴，又逢逆行相貌相反，必主重拜雙親生。復生，乃生處自生也。如金人見辛巳之類是也。剋重剋者，乃煞處逢煞也。如遇此者，皆有凶危矣。

三日加凶三日喪，七煞無助七朝亡。使一主之不虧，決終身之無咎。
夫三日宮者，乃係人一身禍福之本也。惡星躔之災禍遂至，吉曜臨之福祿可隨。詩曰：欲識人間三日宮，太陽前後定無蹤。生時忌曜來臨照，宿日傷殘三日凶。又曰：三日宮中晝火逢，夜生遇之一般同。限星惡曜如交著，定是危亡幼歲中。又云：更看生后三日宮，月到何星度分中。金木相逢俱是吉，若交見水性偏凶。又曰：還愁至此逢火土，孛計奴羅煥災禍。第一損壽二損財，所向多危多折挫。七強者，對宮是也。更一宮，二宮，四宮，五宮，七宮，十宮，十二宮，主星也。吉星臨之必吉。凶星遇之，不滿月內，必主凶危也。更將關煞一同進之，必妙。一主，乃是命主也。經曰：本主興隆，遇凶危而反吉者，是也。

交朋有信，體用相和。結義無情，主賓並戰。主拜官宮，則身輔帝闕。官刑主位，則身犯天條。
體用者，命限也。主賓者，我彼也。體用若相順相和，必有合成之義。若逢並占，必有結交之傷。官宮，十官祿宮也。身主，命主也。主得局入官宮，可計成功。官星化殺，必主殺身。經云：官怕刑星之所禁，魁逢暗曜以相侵。刑囚有削官祿，為官也犯天條。此之謂也。

享福優游，身安福德。多災坎坷，主怕官宮。貪濁無厭財命絕，清輝徹底命財留。
人命以福德宮為福也，以官祿宮為祿基也。命財二宮，主星也。若身安福德者，經曰：福祿主星入命來，身居祿德亦無災。命主若還居福德，少年富貴入三台。若主怕官者，乃亦是安命防祿也。經云：人生官祿最為強，身命逢之大吉昌。最忌他強而我弱，多生坎坷有災殃。財與命，二宮主也。

謀欺孫子煞隨身，計斬龐涓身逐煞。
官逢天煞，必主化煞為權。殺去傷官，必然中計。

主宿隨身，名不求而自得。財星背命，利多取亦無成。三主困於三河，浮舟作計。九宮流於九位，望海為生。擘蓬托宿，四位遭傷。陋巷安居，田星落陷。
主，命星也。身月也。如命會太陰坐於強宮，或入躔升殿，管計成，名有之矣。財星，財帛主星也。若財星背身，管取無成也。三方乃是祿主。身主，命主也。三河者，閑極主也。三河之地，午位是也。九宮，九位者，乃第九宮主也。如論三九二宮，乃惡弱之宮，弱水無情之位。若遇之者，主泛海為生。經云：遊閑二宮相背反，身如范蠡蓬蓽歸湖。四位，四星，乃是田宅主位也。若身命主星兼田宅主落在空虛之地，如無吉星助之，必主虛度一生，無實之人。

先貧後富主欺三，先富後貧閑極剋。
主，一命宮主也。三是閑極主也。此二宮主星最忌相剋。經云：體用輕而本重財，始逸而終勞。初怠終成正，忌在先而財。須先難後獲，乃主居弱而限居強。強弱不分，始終何益。凶微吉重，乃先弱而後強。吉少凶多，必始強而終弱。

孛若欺金妻用妾，計如刑火息為兒。
孛本賤妾星也。金是正妻星主也。若金星生於秋令，或在強宮得地歸垣局，管得持家能幹之妻，而琴瑟和鳴。倘若金星落陷弱之地，必主妾奪妻權。計乃奴星也。火星，男以火為兒子，星如遇火，星生得時得地，相生相順，必主士子聰明俊偉。倘若火星在於弱宮，失時失序，退躔退度，又加刑計凶神相攻，必主絕嗣以息，為兒或螟蛉之子而送老矣。

患阻長年，值難和年。作梗無災一世，福官與命相成。
值難者，值難星也。年者，行年之流年。福官乃官祿福德二宮主也。命主也。如人身命遇值難之凶星，加以流年凶星相併，必定患病連綿人也。若身命主星旺在官祿二宮，管主無災一世。

夙夜無憂閑伴主，朝昏勞役命隨奴。
閑乃閑極主也。奴乃奴僕主也。身命落在此宮，勞役不免。

孛對身，兄弟恰如秦楚。計羅蔽日，父子一似華夷。
秦楚，二國名，皆強，常戰爭。如孛二星與身相對，主兄弟不和。華中國。夷外國。若計羅二星蔽太陽星，若身命二宮逢之，主父子如華夷相敵也。太陽，君父也。故有此喻。

水金合會，咸池和花為債主。孛金如逢，沐浴與酒作冤家。
水金二星皆好淫，與咸池星相會，在人身命主有貪色，若限內見之，更流年遇水金會局，亦如是也。孛金沐浴，一同此意。

暗刑臨主，斯人能謹於言。囚忌當宮，此輩好談話柄。
暗刑忌囚乃化曜也。若此星皆用，必主其人博覽古今，好吟論發揮之士。

四位俱空，披頭撒髮。孤神傍主，圓頂方袍。
四位，四正宮也。孤神，羅主命主星也。經云：四空坐命，道兼僧也。圓頂，頭陀也。方袍，僧也。

垣城合馬婦非為，帝座逢虛兒不肖。
垣城者，日上生處為垣城。若與馬合，主其妻非為之事也。帝座者，時上旺處為帝座時為兒女宮。若逢虛主，其子不肖。

眾煞不降貧且賤，一星得用富而驕。
眾煞者，如亡神劫煞三煞，羊刃的煞暴敗之類也。不降，他剋我也。管主其人貧賤一生，或命主也。得用歸垣局，得時稍吉。

三悲九哭戰年宮，累被妻子之削。
三悲，喪門也。九哭，白虎也。若身命限遇三悲九哭之位，兼以流年相戰命限者，必主其年有六親冰炭，妻子無情，喪門重見，又忌妻孥之削己也。

五鬼六衰欺歲駕，頻遭官吏之羞。
五鬼者，駕前神煞第五位也。六衰者，死符也。若太歲與五鬼六衰星相來併，命限逢之，兼有凶星攻照，管主一歲之災。

五曜順兮心清似洗。
洗者，清秀也。五曜，金木水火土也。若用五星順垣順度，其人必主聰明，享福清閑也。

四餘並兮口濁如羝。
羝者，口邊泥水也。四餘，羅計孛也。遇四餘相攻相戰，或交併，或反背，必主人心口如羝水也。

賤宿隨身，將奴作婿，淫星傍命，以婢為妻。
賤宿，餘奴星也。淫星，金孛水也。傍妻妾宮者，主有是事。

閑主七強和正命，妻宜闇昧。遊神一位輔其身，夫婿猖狂。
若閑極主星，夫妻主星命主星，若相會，必主花燭不明，遊神九遷移主星也。一位，命宮主星也。身者，身月也。此二星若交會合，必主猖狂為婿決矣。

海角欺宮，多睡多狂多侵獨，天涯壓本，半顛半齶半黃。
海角天涯乃是辰戌惡弱之宮。小兒身命見之，必主多睡多狂多顛弱，常夜眠如泥汍也。

燕趙並行，身流西北。荊吳雙立，命喪東南。
燕趙艮兌，方屬西北，戌乾亥居子癸丑之位。如金木相攻，必主身流西北方而不返也。荊吳，巽方也，屬東南甲卯乙辰巽巳丙之主也。如水土相攻，主人往東南而喪其命也。

楚豳之邦逢土計，宋徐之位見。熒羅體不中於魚腹，身必亡於獸足。
楚，巳也。豳亥也。土計，煞神也。宋卯也。徐戌也。此四宮乃身命宮，奴僕男女福德之位也。最忌凶星，火羅又是惡曜，又巳亥乃天門地戶之宮，主人身命所出，皆得天地覆載，父母所養，附以命宮為次，戌宮乃與命宮稍遇，土計火羅名為惡黨，遇此星在此宮，主魚獸難。

或有劫煞，多是流星作梗。更逢土墜，必推歲煞相攻。審有吉神之助，便無凶曜之侵。
劫煞乃是應天，所謂十六般亡神，十六般劫煞是也。流星，行年流年星也。人命限最忌行年，凶星會煞，必主災殃，土墜跌蹼而亡。歲煞，乃是行年太歲與年煞眾煞相併。經云：逐年流星可推須怕流星退逆是也。若遇行年有吉星，皆主其年進作而無凶危之禍也。

詳其體用，審察主賓。
體，命也。用限也。主命母星也。賓客星流年也。經云：命限高強，何患行年。眾煞體用，如逢衰弱，必遭流曜為災，宜細推可斷。

洞微既作凶神，便推流年相應。
洞微，大限小限也。流年，雷公急腳斗底黃泉也。經云：若大限之得時，不怕行年之急腳是也。

深窮宮分若何，敢斷盡於人命。
或限中遇凶神順逆，或逢倒限惡神，兼以逐年流星重疊，祿盡馬傾，星移斗轉。或弱木遇剛金，或火逢於水孛。又木逢重土計難，土遇木，重羅疊孛，四煞刑身。經云：馬出空亡，而忌跌祿元將盡，福將輕。或度主逢於四直，或運限中反伏吟闌干，貫索以無情卷舌，伏屍而迫局。是乃類盡命終之時，可詳究之。

論命望斗之初篇，經號僊機之首卷，可傳世代之名儒，莫與豪家之貴客。如能窮此真經，千金必然易得。
望斗經三篇皆究五星之奧妙，若非儒門精藝，不得知也，況庸俗乎。

天郎76号 · 发表于 2009-11-8 14:38:31

有点深奥！

tianlong8b · 发表于 2010-3-17 13:56:52

感谢楼主分享!

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